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桐城網(wǎng)

標(biāo)題: 關(guān)于李賀的詩(shī)（誠(chéng)請(qǐng)大家采用編輯或引用跟帖方式討論） [打印本頁(yè)]

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:40
標(biāo)題: 關(guān)于李賀的詩(shī)（誠(chéng)請(qǐng)大家采用編輯或引用跟帖方式討論）
我近年來(lái)最喜歡的詩(shī)還是李賀的。
但李賀的詩(shī)確實(shí)很難懂。
我真的不愿意說(shuō)，因?yàn)殂裸露庞X(jué)得李賀有魅力。
所以，我想把李賀的詩(shī)一首一首地貼出來(lái)。

我如說(shuō)喜歡，我一定要說(shuō)出個(gè)理由，雖然很膚淺。
我若有不解的地方，也把問(wèn)題提出來(lái)（用紅色的字體），希望大家?guī)臀医饣蟆?br />
我覺(jué)得李賀的詩(shī)應(yīng)該分為三大類：神曲、民謠、鬼唱。
過(guò)去大家都說(shuō)李賀是鬼才，一個(gè)“鬼”字讓人敬而遠(yuǎn)之。
我覺(jué)得，在語(yǔ)言方面，古典詩(shī)詞中，李賀是非常出色的，我不知道還有誰(shuí)可以和他相提并論。

[ 本帖最后由硯莊于 2009-4-9 12:15 編輯 ]

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:42
我的方式是：
每一樓帖一首李賀的詩(shī)，
接著就專門空出一樓，大家方便時(shí)就用編輯的方式發(fā)言（每一個(gè)“發(fā)言席”中的話都是專門針對(duì)上一樓的詩(shī)）。
或者采用引用方式隨后跟帖。

這個(gè)帖子不指望在很短的時(shí)期內(nèi)結(jié)束，慢慢來(lái)。

[ 本帖最后由硯莊于 2009-4-9 12:11 編輯 ]

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:42
李憑箜篌引
吳絲蜀桐張高秋，空白凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳皇叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:43
編輯發(fā)言
（當(dāng)使用編輯方式發(fā)言時(shí)，最好用自己特定的顏色，前面寫上自己的網(wǎng)名）

硯莊：
我覺(jué)得“頹”字、“笑”字、“逗”字最奇特。
疑問(wèn)：“頹”，是萎靡的意思嗎？好像講不通。我個(gè)人覺(jué)得有一種質(zhì)感，體積感，孤零零的，有壓抑的氣氛。

觴客子：
“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”，這一句絕對(duì)是“鬼才”之筆。此等想象之大膽，只有兩個(gè)人可以做到，其一是李白，如“燕山雪花大如席，片片飄落軒轅臺(tái)”句，其二則是李賀，即如“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”句。一仙一鬼，可以相匹矣。只是想象上各有特質(zhì)不同。此亦可證。
兼答硯莊兄，此處“頹”，以“萎靡”之意來(lái)解，確實(shí)不妥。其實(shí)“頹”還有意思引申義為動(dòng)詞“下墜”，此可見(jiàn)于《禮記·檀弓上》所記“泰山其頹乎”。按徐傳武先生在集注中亦解作“墜，凝重低垂”，當(dāng)為正解。

硯莊：
1、我覺(jué)得李白的想象和李賀相比不同。從你所舉例子看，李白的就是用個(gè)加法、乘法。我們說(shuō)一，他說(shuō)三、三千、三萬(wàn)（還有“白發(fā)三千丈”之類）。毛澤東也是喜歡這類的夸張，他不就是很喜歡用“萬(wàn)”字嗎！
李賀不一樣，李賀是一個(gè)我們想不到的東西，比如說(shuō)“逗”，說(shuō)“頹”。以后還會(huì)看到很多這樣的現(xiàn)象。他跳出正常的思維模式了。
2、感謝你對(duì)“頹”的解釋，我認(rèn)為這個(gè)解釋好！
3、有一個(gè)句式：“江娥啼竹”有必要特別重視。
因?yàn)橛小恫┪镏尽返牡涔�，大家�?duì)這個(gè)典故又十分熟悉，所以，這個(gè)句子就不難理解，就是二妃以涕揮竹的意思。
如果沒(méi)有這個(gè)典故，怎么理解江娥啼竹？江娥是主語(yǔ)，啼是謂語(yǔ)，竹是賓語(yǔ)。直接的翻譯就是“江娥哭泣竹子”，很荒唐哈~~~
所以，這時(shí)候，“竹”這個(gè)名詞這時(shí)候就不是賓語(yǔ)了，而是狀語(yǔ)了——“（淚水）灑在竹子上”。
還有那個(gè)“芙蓉泣露”，泣也不是動(dòng)詞了，而是副詞——“（露水）像哭出的淚水一樣”
這樣的句式在李賀的詩(shī)里非常多。
我覺(jué)得至少我自己被現(xiàn)代漢語(yǔ)給洗腦了，離古詩(shī)的習(xí)慣用法遠(yuǎn)了。
現(xiàn)在，要回到古詩(shī)的習(xí)慣用法，又要重新洗腦。
或者說(shuō)，要現(xiàn)代的人回到李賀的狀態(tài)，語(yǔ)言的靈活性、鮮活勁兒、超脫于習(xí)慣用法的特殊性有必要強(qiáng)化。
詩(shī)，怎樣進(jìn)入語(yǔ)言？我們要探索的還有很多啊！

觴客子：
1、確實(shí)是這樣的，李白的想象可以有無(wú)限止的放大，例如明明是雪花落下來(lái)，他就會(huì)追想到軒轅臺(tái)。這種大氣象，獨(dú)盛唐可有之。李賀的想象，就如我前面所說(shuō)的，與李白相比特質(zhì)各異。兩個(gè)人的想象力都是超強(qiáng)，但特質(zhì)不同，動(dòng)機(jī)不同，表現(xiàn)也不同。
2、我覺(jué)得諸如“芙蓉泣露”，可能并不能直接按詞性活用來(lái)考慮。相比之下，我覺(jué)得從詩(shī)性上出發(fā)，我寧愿覺(jué)得可以把它理解成一種比擬的手段。因?yàn)檎f(shuō)芙蓉是“泣”，就明顯帶有人性化的特征了。這種情況在古詩(shī)詞很多見(jiàn)，例如大晏的《蝶戀花》中也曾有“檻菊愁煙蘭泣露”的句子。這種形式一般出，讓人頓時(shí)就有了感觀上的極妙。

[ 本帖最后由硯莊于 2009-4-9 12:12 編輯 ]

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:43
殘絲曲
垂楊葉老鶯哺兒，殘絲欲斷黃蜂歸。綠鬢年少金釵客，縹粉壺中沈琥珀。
花臺(tái)欲暮春辭去，落花起作回風(fēng)舞。榆莢相催不知數(shù)，沈郎青錢夾城路。

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:44
編輯發(fā)言
（當(dāng)使用編輯方式發(fā)言時(shí)，最好用自己特定的顏色，前面寫上自己的網(wǎng)名）

硯莊：
1、頭兩句特民歌味道！
2、“綠鬢年少金釵客，縹粉壺中沈琥珀”，古代青年男女幽會(huì)的場(chǎng)景吧。色彩鮮麗透明。
3、“落花起作回風(fēng)舞”，李賀的詩(shī)中景象，有時(shí)被一些旋轉(zhuǎn)的東西攪動(dòng)著。例如還有“花龍盤盤上紫云”、“旋風(fēng)吹馬馬踏云”等。
疑問(wèn)：為什么用“綠鬢”二字？顯然和現(xiàn)實(shí)（黑色）不符呀。

觴客子：
“花臺(tái)欲暮春辭去，落花起作回風(fēng)舞”，尤喜這兩句。感覺(jué)讀到這里感情氣勢(shì)猛然急迫，極能催人心腸。全詩(shī)透出的深郁情感，令不不忍讀，不忍思。
兼答硯莊兄：頭發(fā)多而黑則謂之“綠”，我覺(jué)得這一點(diǎn)還是比較形象的，與我感觀上的想法比較認(rèn)同。烏黑而有光亮，所以稱“綠”了。古人以綠來(lái)形成鬢發(fā)，也是常有之事，例如女子之“綠云”。

硯莊：
1、好！客子觀察事物仔細(xì)呀！
這樣的學(xué)問(wèn)有現(xiàn)實(shí)作后盾。贊�。�！
2、還是要說(shuō)用詞。
“落花起作回風(fēng)舞”，李賀為什么要用“作”字？
他的意思不是說(shuō)，落花隨著旋轉(zhuǎn)的風(fēng)在起舞嗎？那么，一般人一定會(huì)寫道“落花起隨回風(fēng)舞”了。當(dāng)然“隨”字是平聲，沒(méi)有跌宕起伏。但“作”想到的難度就要大得多了。

觴客子：
用“作”字也說(shuō)明了詩(shī)人的觀察對(duì)象與觀察行為與眾不同。如果是“隨”一類的用詞，那說(shuō)明落花之舞是被動(dòng)的。但換用“作”，那明顯就是一種主動(dòng)的過(guò)程了。這也與全句的氣勢(shì)相應(yīng)。應(yīng)當(dāng)是詩(shī)人情感促發(fā)自然形成的產(chǎn)物了。

[ 本帖最后由硯莊于 2009-4-9 12:13 編輯 ]

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:44
還自會(huì)稽歌并序
庚肩吾于梁時(shí)，嘗作宮體謠引，以應(yīng)和皇子，及國(guó)世淪敗，肩吾先潛難會(huì)稽，后始還家。仆意其必有遺文，今無(wú)得焉。故作還自會(huì)稽歌，以補(bǔ)其悲。

野粉椒壁黃，濕螢滿梁殿。臺(tái)城應(yīng)教人，秋衾夢(mèng)銅輦。
吳霜點(diǎn)歸鬢，身與塘蒲晚。脈脈辭金魚，羈臣守迍賤。

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:45
編輯發(fā)言
（當(dāng)使用編輯方式發(fā)言時(shí)，最好用自己特定的顏色，前面寫上自己的網(wǎng)名）

觴客子：
這里面有一個(gè)比較爭(zhēng)議的用典，就是“脈脈辭金魚”一句之“金魚”。前人或以為“金魚”即指“金魚袋”，唐制三品以上官員配金魚袋，前朝與后世皆無(wú)。王琦作注時(shí)不同意這一看法，認(rèn)為“長(zhǎng)吉詠梁事而用金魚恐是用別事”。而徐傳武在注解時(shí)以“古代鑰形似魚”為由將“金魚”理解作“金魚鎖”進(jìn)而解為“宮門”。我覺(jué)得王、徐二公解法有所不妥。誠(chéng)然是“詠梁事”，但李賀已為唐人，其時(shí)“金魚”已經(jīng)作為高官顯爵的代稱，而不僅是“金魚袋”的專指，所以這里用“金魚袋”一典有何不可？若解作“金魚鑰”，倒成了“脈脈辭”這把鑰匙，實(shí)在說(shuō)得不通。所以我寧愿相信此“金魚”即作“金魚袋”并指示高官顯爵一說(shuō)。蓋前用此典頗多，如梅堯臣“腰佩金魚服金帶，榻前拜跪稱圣皇”句。
李賀在詩(shī)中用“金魚”典，意思是與高官顯爵已經(jīng)無(wú)望。發(fā)此心聲，大約是因?yàn)橐呀?jīng)感覺(jué)到自己對(duì)仕途無(wú)望進(jìn)而發(fā)作的悲鳴與哀怨。錢仲聯(lián)在《李賀年譜會(huì)箋》里以為此詩(shī)“托寓古事反映永貞朝政變”，似乎非妥，有些走入政治化的歧路了。

硯莊：
1、“秋衾夢(mèng)銅輦”也是上面提到的不同于現(xiàn)代語(yǔ)法的句式�！�秋衾”應(yīng)是名詞作狀語(yǔ)。
2、“吳霜點(diǎn)歸鬢”，庚肩吾是吳人嗎？“吳霜”怎么解釋？

觴客子：
這里有一個(gè)錯(cuò)字我之前忘改了。是庾肩吾，不是庚。他祖籍在新野，后來(lái)徙入江陵。這里說(shuō)“吳霜”，是因?yàn)椤凹缥嵯葷撾y會(huì)稽”，而會(huì)稽即在吳地。李賀也是站在這里回思過(guò)往，詠其事的。所以“吳霜”即指吳地之霜，也即會(huì)稽城的霜寒了。

[ 本帖最后由硯莊于 2009-4-9 12:13 編輯 ]

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:45
出城寄權(quán)璩楊敬之
草暖云昏萬(wàn)里春，宮花拂面送行人。自言漢劍當(dāng)飛去，何事還車載病身。

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:45
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硯莊：
1、寫春天用“草暖云昏”真是絕妙！特別是草暖，我覺(jué)得不是一般人能夠想得到的。
2、“宮花拂面”更顯離別時(shí)的多情與無(wú)奈。

觴客子：
末兩句是真無(wú)奈，真痛苦。李賀一慣的痛苦，糾集一生至死的痛苦。企望有所功名有所成就，終不可能，悲夫！

[ 本帖最后由硯莊于 2009-4-9 12:14 編輯 ]

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:47
示弟
別弟三年后，還家一日馀。醁醽今夕酒，緗帙去時(shí)書。
病骨猶能在，人間底事無(wú)。何須問(wèn)牛馬，拋擲任梟盧。

［硯莊兄之前打錯(cuò)了一個(gè)字，“去時(shí)書”錯(cuò)打成了“去時(shí)節(jié)”，已改正——觴客子］

[ 本帖最后由觴客子于 2009-4-5 23:04 編輯 ]

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:47
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觴客子：
桐城人與李賀詩(shī)素來(lái)有緣。清時(shí)姚文燮、方扶南二公于李長(zhǎng)吉歌詩(shī)注解，十分用功，與其時(shí)王琦并稱三家評(píng)詩(shī)。對(duì)于這一首詩(shī)，姚、方二公皆以為是李賀應(yīng)舉失意歸鄉(xiāng)后的作品。寫的是團(tuán)聚，實(shí)則于心底深悲涼。這是一首五律，首聯(lián)平敘，頷聯(lián)寫團(tuán)聚之歡場(chǎng)，頸聯(lián)轉(zhuǎn)入沉痛的生發(fā)，至尾聯(lián)已經(jīng)有一種自暴自棄的苦郁。筆調(diào)從未有過(guò)輕松之感，是詩(shī)人之心疾。

硯莊：
謝謝更正！
我是用下載的電子版文件直接貼上去的。錯(cuò)誤很多。

[ 本帖最后由硯莊于 2009-4-9 12:15 編輯 ]

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:47
竹
入水文光動(dòng)，抽空綠影春。露華生筍徑，苔色拂霜根。
織可承香汗，裁堪釣錦鱗。三梁曾入用，一節(jié)奉王孫。

［注：硯莊兄此處將“曾入用”誤打作“曹入用”，已改——觴客子］

[ 本帖最后由觴客子于 2009-4-6 09:43 編輯 ]

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:48
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硯莊：
1、“入水文光動(dòng)”，真是一句大廢話！什么東西倒影在有波紋的水里都可以這么說(shuō)，但和第二句放在一起就不一樣了，雖然一句是說(shuō)水里，一句是說(shuō)空中。這樣，“文光”就是綠色的了，而光和影就讓我們感到了交響的效果。
2、“入”、“抽”、“影”、“拂”等字不易想到，妙！

觴客子：
這首詩(shī)有兩個(gè)用典，是極難摸索之話題。也就是此詩(shī)最后一聯(lián)接連出現(xiàn)的“三梁”與“一節(jié)”。關(guān)于“三梁”事，姚文燮未作注，方扶南注解亦直稱“義山孔雀詩(shī)亦用之卒不得其所出”，而王琦則注“吳正子以漢唐冠制，有三梁、兩梁之制，恐指此”，我以為這種闡發(fā)，當(dāng)可從。
至于后面的“一節(jié)”典，難度可能更大。今人徐傳武先生認(rèn)為“一節(jié)”句即“謂一節(jié)竹子可以制成利箭，送給貴族子弟使用”，這種解釋在我看來(lái)根本無(wú)可通之處，太過(guò)牽強(qiáng)毫無(wú)可取。姚文燮注解“史記趙世家：襄子奔晉陽(yáng)，原過(guò)從后。至王澤，見(jiàn)三人行，與竹二節(jié)，莫通。曰：以遺趙無(wú)恤。剖之，有朱書曰：余霍太山山陽(yáng)侯天使也，將賜汝林胡之地”，方扶南似認(rèn)同姚說(shuō)，亦稱“用趙襄王以慨己也”。王琦注中原稱“二事未詳”，其后對(duì)“三梁”事引吳正子注說(shuō)，而對(duì)“一節(jié)”事未提，后用朱批補(bǔ)注“史記趙世家有故事，竹之兩節(jié)之間有神符，或用此故事”，似乎是受到姚評(píng)的影響。因此“一節(jié)”典作如是解，可從。

[ 本帖最后由硯莊于 2009-4-9 12:16 編輯 ]

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:48
同沈駙馬賦得御溝水
入苑白泱泱，宮人正靨黃。繞堤龍骨冷，拂岸鴨頭香。
別館驚殘夢(mèng)，停杯泛小觴。幸因流浪處，暫得見(jiàn)何郎。

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:49
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觴客子：
這里要解釋三個(gè)典故。第一個(gè)是“靨黃”，徐傳武先生解釋為“在面頰上涂飾一點(diǎn)黃粉，如后人點(diǎn)胭脂一般”，是根本未知其典�！队详�(yáng)雜俎》有稱“婦人妝如月形謂黃星靨”，當(dāng)為正解。王、姚二家皆遵此說(shuō)。
第二個(gè)是“龍骨”，王琦作注稱“龍骨似指溝邊砌石”，徐傳武補(bǔ)注稱“因石上雕有龍形，故名”。但桐城姚燮文似有另解，只注《史記》有“龍骨渠”事，蓋為漢武時(shí)所辟。如稱砌石“沿堤”或可解，但云“繞堤”似不通。所以我以為，此處寧愿信姚說(shuō)為“龍骨渠”之代，當(dāng)更妥。
第三個(gè)是“鴨頭”，此處諸家所述相類。蓋“鴨頭綠”為唐時(shí)染色之名，故此詩(shī)中“鴨頭綠”當(dāng)指此色之水，似可信。

[硯莊]

1、“鴨頭”在古詩(shī)中多喻水。如李白“遙看漢水鴨頭綠”（《襄陽(yáng)歌》）、劉禹錫“清淮曉色鴨頭春”（《浪淘沙》）、晏幾道“門外鴨頭春水、木蘭船”（《虞美人》）、汪元琛“清江一曲鴨頭波”（《《金陵雜詩(shī)》》）等等。王琦說(shuō)“鴨頭綠，唐時(shí)染色之名”，不知有無(wú)資料證實(shí)。
2、“拂”寫水也十分少見(jiàn)。李紳“三島靈禽拂水回”（《憶春日太液池亭候?qū)Α罚┲小胺鳌弊置黠@是寫靈禽，周邦彥“拂水飄綿送行色”（《柳》）中“拂”字明顯是寫柳。從題目看，李賀此詩(shī)用“拂”一定是些水，這就寫活了。
3、寫水用“香”字，更見(jiàn)凝重、質(zhì)感。其實(shí)，水一般是聞不到香味的。這是詩(shī)人的手法吧。

觴客子：
1、“鴨頭綠”的本意是染色，而喻水已經(jīng)是引申的喻義了。就像李白的“遙看漢水鴨頭綠”，按王琦的注解“師古《急就篇》注：‘春草，雞翹、鳧翁，皆謂染采而色似之，若今染家言鴨頭綠、翠毛碧云”，可見(jiàn)“鴨頭綠”本是形容色，李賀這里直接指代為水了。這種手段在詩(shī)家里也比較常見(jiàn)。
2、“拂”以水做主體，也是視角的轉(zhuǎn)換。詩(shī)家特質(zhì)。
3、水之自然，是一定有香的，只是因?yàn)檫@種自然很難得見(jiàn)，因此不易尋。這首詩(shī)里說(shuō)到有香，我估計(jì)是因?yàn)橛谢ㄓ胁萦须僦母深A(yù)，不然，李賀也未必能得聞了。

[ 本帖最后由硯莊于 2009-4-9 12:17 編輯 ]

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:49
始為奉禮憶昌谷山居
掃斷馬蹄痕，衙回自閉門。長(zhǎng)槍江米熟，小樹棗花春。
向壁懸如意，當(dāng)簾閱角巾。犬書曾去洛，鶴病悔游秦。
土甑封茶葉，山杯鎖竹根。不知船上月，誰(shuí)棹滿溪云。

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:50
編輯發(fā)言
（當(dāng)使用編輯方式發(fā)言時(shí)，最好用自己特定的顏色，前面寫上自己的網(wǎng)名）

[硯莊]
1、“掃斷馬蹄痕”一句，按照王琦的意思，那是“門前冷落車馬稀”，凄涼。從“自閉門”三字看，應(yīng)該如此。但，用“掃斷”二字，好像本來(lái)是有馬蹄的，然后主動(dòng)掃掉了。如果這樣解釋講得通，那么，這個(gè)“馬蹄”應(yīng)該是自己的馬留下的。這就又有了一層自己主動(dòng)拒絕賓客的意思。
2、“斷”字妙！不易想到。
3、“山杯鎖竹根”，王琦說(shuō)，用“鎖”字，有主人不在的意思。庾信有詩(shī)“野爐燒樹葉，山杯捧竹根。”“山杯”大約就是用“竹根”制作的吧。無(wú)論用“鎖”還是用“捧”，這個(gè)句式都比較復(fù)雜：主語(yǔ)省略，賓語(yǔ)前置，定語(yǔ)后置。如是庾信這樣寫，大家好理解，因?yàn)椤芭醣背Ｓ�。而李賀用個(gè)不常用的“鎖”字，“山杯鎖竹根”就難以理解了。
4、“不知船上月，誰(shuí)棹滿溪云�！边@也是曲里拐彎的句式�！按显隆边@個(gè)狀語(yǔ)跑到了“不知誰(shuí)棹滿溪云”中間去了。意思是說(shuō)，有月亮的夜晚，詩(shī)人在小溪里蕩舟，槳子擊打著水中的流云。雖然用的是疑問(wèn)句，但意思還是陳述句的。無(wú)須語(yǔ)法分析，大家還是理解詩(shī)意的。分析起來(lái)倒是麻煩了。但是，寫詩(shī)的時(shí)候，將那個(gè)意思用這樣的句式，也怕是極少數(shù)人才能做到的吧。

觴客子：
1、關(guān)于“掃斷”的理解，硯莊兄在這里可能有所誤解。這里的“斷”意思是尋不見(jiàn)、看不到�！皰邤唷币痪渚褪钦f(shuō)灑掃門前，尋不見(jiàn)車輪馬跡。太常寺奉禮郎從九品上，所以官閑職冷，沒(méi)有車馬穿庭。李賀也當(dāng)無(wú)拒客之理。
2、所謂“山杯”，即以竹節(jié)、葫蘆等制作的粗陋飲器，與竹根并不相類。竹根當(dāng)代指竹根所制酒器，據(jù)段氏《蜀記》云，巴州以竹根為酒注子，為時(shí)珍貴。所謂“酒注子”，亦即酌酒用的注子，偏提是也。注子為古代酒壺，金屬或瓷制成，可坐入注碗中。所以這一句“山杯鎖竹根”，我理解上應(yīng)該是把竹根制的小酒壺放到山杯的大飲器里鎖緊。
3、“槍”字實(shí)為（钅倉(cāng)）字，可惜這個(gè)字沒(méi)辦法正常打出了。如用異體，宜用“鐺”，因二字實(shí)同也。
4、“閱”字費(fèi)解，不易推。桐城方扶南曾稱有一本作“掛”但與“懸”字同似不取。錢鐘書《談藝錄》疑為“脫”字訛，轉(zhuǎn)即“悅”字。此處實(shí)難拿捏，只能留作備案。

[ 本帖最后由硯莊于 2009-4-9 12:17 編輯 ]

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:50
七夕
別浦今朝暗，羅帷午夜愁。鵲辭穿線月，花入曝衣樓。
天上分金鏡，人間望玉鉤。錢塘蘇小小，更值一年秋。

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:50
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[硯莊]
1、“羅帷午夜愁”，“愁”的主語(yǔ)是李賀，“羅帷午夜”是地點(diǎn)和時(shí)分的狀語(yǔ)。
2、“鵲辭穿線月”，“穿線”指結(jié)彩縷穿七孔針，那么“月”當(dāng)是時(shí)間狀語(yǔ)，而不能將“穿線月”三字連在一起理解，像“曝衣樓”三字那樣。
3、“金鏡”、“玉鉤”這樣的用法，當(dāng)同時(shí)指月亮。《紅樓夢(mèng)》有詩(shī)“天上一輪剛捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看”。但在七夕，“分金鏡”之說(shuō)十分恰當(dāng)，而“玉鉤”就實(shí)在不妥。王琦說(shuō)，如是“金鏡”、“玉鉤”具解為月，則犯合掌之病。但他也不知“玉鉤”何所指。
什么是“合掌之病”？
4、“錢塘蘇小小，更值一年秋”的點(diǎn)題突如其來(lái)，更見(jiàn)凄清。王琦說(shuō)“蘇小小，借以喻所懷之人耳。”我覺(jué)得沒(méi)有必要這樣解。不如就說(shuō)是蘇小�。ㄖ辏└佑幸饩�。

觴客子：
1、硯莊兄對(duì)“穿線月”的理解可能有所誤會(huì)�！按┚€月”是一個(gè)整體名詞，因?yàn)槠呦D女穿七孔針故稱此夜月為“穿線月”。所以頷聯(lián)這上下兩句，用漢語(yǔ)習(xí)慣分析的話都是很規(guī)范的主謂賓結(jié)構(gòu)。
2、在一首詩(shī)或一副聯(lián)中，出句與對(duì)句所用的詞基本同義或完全同義，也就是上下句意義重復(fù)，則稱“合掌”，這是一種形象的說(shuō)法，就如兩只手掌疊合一起。宋之問(wèn)曾有一句“馬上逢寒食，途中屬暮春”，紀(jì)昀在評(píng)論時(shí)就有說(shuō)“途中、馬上，暮春、寒食，未免合掌”。然而就李賀這兩句而言，上句寫天上，下句寫人間，似乎也不能夠一概稱其“合掌”之病了。按“玉鉤”一般表新月，于七夕似甚合，但宋人張?jiān)伞痘ㄐ膭?dòng)·七夕》詞中有云“斷云卻送輕雷去，疏林外，玉鉤微吐”，也是如此用法�！敖痃R”與“玉鉤”雖然在此都指月，但意義其實(shí)不同。只不過(guò)、如果一定要以“合掌”來(lái)理論，是有可爭(zhēng)議之處的。
3、末二句，是真妙。桐城方扶南曾評(píng)其“仙筆也”。稱末二句“乃千思萬(wàn)想而得者”，并盛贊“一篇之妙，全在此結(jié)”。徐文長(zhǎng)曾評(píng)“信手拈來(lái)”，扶南雖不認(rèn)同，卻又轉(zhuǎn)筆回說(shuō)“然以為信手拈得，亦道得出天機(jī)之妙”。斯言貴真。李長(zhǎng)吉雖苦吟得佳句，亦是渾如天機(jī)之得力。

[ 本帖最后由硯莊于 2009-4-9 12:17 編輯 ]

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:50
過(guò)華清宮
春月夜啼鴉，宮簾隔御花。云生朱絡(luò)暗，石斷紫錢斜。
玉碗盛殘露，銀燈點(diǎn)舊紗。蜀王無(wú)近信，泉上有芹芽。

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:51
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[硯莊]
1、“朱絡(luò)”何意？是宮簾上的絲線嗎？
2、像“云生”“朱絡(luò)暗”這樣一個(gè)詩(shī)句表達(dá)兩個(gè)意思的情況，在李賀的詩(shī)中常見(jiàn)。
3、“石斷紫錢斜”一句，王琦未詳解。所謂“斜”者，我的理解實(shí)是石頭的斷痕。
4、“銀燈點(diǎn)舊紗”，王琦注：“點(diǎn)，小黑也”。什么意思？如果沒(méi)有他這解釋，我就理解成——“點(diǎn)”，點(diǎn)燃，“舊紗”，陳舊的紗線。
5、“泉上芹芽”，王琦注為“詩(shī)人黍離稷穗之意”。“黍離稷穗”是衰敗的意思嗎（西周亡后，周大夫過(guò)故宗廟宮室，只見(jiàn)滿目黍離，十分荒涼）？那到底是指詩(shī)人的黍離稷穗，還是指唐明皇的黍離稷穗？
《詩(shī)經(jīng)·黍離》又有“彼黍離離，彼稷之苗。”金啟華譯為“那黍子長(zhǎng)得一排排，那高粱生出苗兒來(lái)”。我怎么感到越來(lái)越亂呢？
要是沒(méi)有這些解釋，我就直接理解為：“唐明皇一去無(wú)消息，只有那溫泉旁還留有芹芽”，即所謂物是人非吧。

[ 本帖最后由硯莊于 2009-4-9 12:21 編輯 ]

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:51
送沈亞之歌并序
文人沈亞之，元和七年，以書不中第，返歸于吳江。吾悲其行，無(wú)錢酒以勞，又感沈之勤請(qǐng)，乃歌一解以勞之。

吳興才人怨春風(fēng)，桃花滿陌千里紅。紫絲竹斷驄馬小，家住錢塘東復(fù)東。
白藤交穿織書笈，短策齊裁如梵夾。雄光寶礦獻(xiàn)春卿，煙底驀波乘一葉。
春卿拾材白日下，擲置黃金解龍馬。攜笈歸江重入門，勞勞誰(shuí)是憐君者。
吾聞壯夫重心骨，古人三走無(wú)摧捽。請(qǐng)君待旦事長(zhǎng)鞭，他日還轅及秋律。

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 20:51
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[硯莊]
1、古人歌與詩(shī)有何區(qū)別？
2、“吳興才人怨春風(fēng)”，曹鄴有“低回一寸心，不敢怨春風(fēng)”句（《庭草》）。馮延巳有“嚴(yán)妝才罷怨春風(fēng)”句（《舞春風(fēng)》）。是說(shuō)怨恨春風(fēng)無(wú)情，吹盡紅顏的意思呢？還是說(shuō)怨恨春風(fēng)無(wú)意，不眷顧自己呢？據(jù)序言和下句“桃花滿陌千里紅”，我傾向于理解成后者。“怨春風(fēng)”是不是已經(jīng)成了習(xí)慣性用法（表示不得意）？
3、言“驄馬小”是不是喻貧寒之意？
4、“斷”字，王琦疑訛。有無(wú)其他解釋？
5、“勞勞誰(shuí)是憐君者”，李賀詩(shī)中常出現(xiàn)“勞勞”，除此處置外，尚有“勞勞胡燕怨酣春，薇帳逗煙生綠塵”，“誰(shuí)解念勞勞？蒼突唯南山”，“勞勞一寸心，燈花照魚目”，“觴酣出座東方高，腰橫半解星勞勞”等，都是“悵惘若失”或“惆悵憂傷”的意思嗎？當(dāng)有他意，不然何謂“星勞勞”？
6、“摧捽”是催折的意思嗎？

[ 本帖最后由硯莊于 2009-4-9 12:22 編輯 ]

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 21:21
詠懷二首
長(zhǎng)卿懷茂陵，綠草垂石井。彈琴看文君，春風(fēng)吹鬢影。
梁王與武帝，棄之如斷梗。惟留一簡(jiǎn)書，金泥泰山頂。

日夕著書罷，驚霜落素絲。鏡中聊自笑，詎是南山期。
頭上無(wú)幅巾，苦蘗已染衣。不見(jiàn)清溪魚，飲水得自宜。

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 21:21
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[ 本帖最后由硯莊于 2009-4-9 12:19 編輯 ]

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 21:21
追和柳惲
汀洲白蘋草，柳惲乘馬歸。江頭樝樹香，岸上蝴蝶飛。
酒杯箬葉露，玉軫蜀桐虛。朱樓通水陌，沙暖一雙魚。

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 21:21
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[ 本帖最后由硯莊于 2009-4-9 12:20 編輯 ]

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 21:22
春坊正字劍子歌
先輩匣中三尺水，曾入?yún)翘稊佚堊印Ｏ对滦泵鞴温逗�，練帶平鋪吹不起�?br /> 蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鵜淬花白鷴尾。直是荊軻一片心，莫教照見(jiàn)春坊字。
挼絲團(tuán)金懸簏敕，神光欲截藍(lán)田玉。提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋郊哭。

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 21:22
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[ 本帖最后由硯莊于 2009-4-9 12:19 編輯 ]

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 21:22
貴公子夜闌曲
裊裊沈水煙，烏啼夜闌景。曲沼芙蓉波，腰圍白玉冷。

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-5 21:23
發(fā)言席
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作者: 同安閑人 時(shí)間: 2009-4-8 20:25
只有斑竹才權(quán)力編輯別人的帖子，我們只能跟帖。

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-9 12:07

原帖由 同安閑人 于 2009-4-8 20:25 發(fā)表
只有斑竹才權(quán)力編輯別人的帖子，我們只能跟帖。

很抱歉！
我不知道這個(gè)網(wǎng)是這樣設(shè)置的。以前在中國(guó)書法網(wǎng)用過(guò)這種方式，沒(méi)問(wèn)題。養(yǎng)成習(xí)慣了。
昨晚客子手機(jī)短信告知我才知道此事。

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-4-10 11:48
請(qǐng)大家到這個(gè)帖子參與討論：

http://www.itongcheng.net/thread-148862-1-1.html

作者: 都市野狐禪 時(shí)間: 2009-5-4 16:20
哥我來(lái)了:victory:

作者: 硯莊 時(shí)間: 2009-5-6 10:25

原帖由 都市野狐禪 于 2009-5-4 16:20 發(fā)表
哥我來(lái)了:victory:

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