標題: 南山集序(清)方苞 [打印本頁] 作者: 嬉子之波 時間: 2009-10-21 13:27 標題: 南山集序(清)方苞 南山集序5 h: D+ H7 I, C
# c' `5 ]$ c9 v. ^(清)方苞 1 Z( W. d' V! A6 y ' z z/ b0 R5 h# s7 N, m 壬午之冬,吾友褐夫卜宅于桐城之南山而歸隱焉[2],從游之士刻其所為古文適成,因名曰《南山集》。其文多未歸時所作,而以茲所居名焉,著其志世。1 l& l, V y; Q% M
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余自有知識,所見聞當世之士,學成而并于古人者,無有也;其才之可拔以進于古者,僅得數(shù)人,而莫先于褐夫。始相見京師,語余曰:“吾非役役于是而求有得于時也[3]。吾胸中有書數(shù)百卷,其出也,自忖將有異于人,非屏居深山,足衣食,使身一無所累,而一其志于斯,未能誘而出之也!逼浜蟾鞅甲咚姆,歷歲逾時相見,必以是為憂,余以代為憂。而自辛未迄今十余年[4],而莫遂其所求[5]。 2 P8 L! K# n8 V! F: E. n4 a8 l1 C. |! m
吾聞古之著書者,必以窮愁;然其所謂窮愁者,或肥遁不出仕宦[6],而中秩名尊身泰[7],一無所累其心,故得從容著書以自適也。自科舉之法行,年二十而不得與于諸生之列[8],則里正得而役之[9],鄉(xiāng)里之吏,鞭笞行焉。又非貴游素封之家[10],則所以養(yǎng)父母畜妻子者,常取足于傭書授經(jīng)[11]。窘者拘囚[12],終身而不息,尚何暇學古人之學而冀其成耶?故土窮愁別必不能著書。其事若與古異,而以理推之,則固然而無足怪也。5 d+ R! i4 |1 c. U: D$ O
$ k5 e# A7 _' N 褐夫少以時文發(fā)名于遠近,凡所作,賈人隨購而刊之[13],故天下皆稱褐夫之時文,而不知此非褐夫之文也。其載筆墨以游四方,喜述舊聞,記山水之勝,而以傳序說請者[14],亦時時應焉,故世復稱其古文,是集所載是也。而亦非褐夫之文也。褐夫之文,蓋至今藏其胸中而末得一出焉。夫立言者,不朽之末也[15],而其道尤難。書傳所記立功名守節(jié)義與夫成忠孝而死者,代數(shù)十百人[16],而卓然自名一家之言,自周秦以來,可指數(shù)也[17]。豈非其事獨希,故造物者或靳其才[18],或艱其遇,而使皆不得以有成耶? & F; ^. S6 N z6 S+ O7 _( \( j7 @, F- Z' Y. w5 E
褐夫之年長矣,其胸中之書,繼自今而不出,則時不贍矣[19]。必待身之無所累而為之,則果有其時耶?故余序是集而為褐夫憂者倍切焉。因發(fā)其所以,使覽者知褐夫之志,而褐夫亦時自警而亟成其所志也。同里方苞撰。 . S: U) k% i& y3 J 8 q8 M* l' A4 ~ S3 y - _% N4 F! ?* Y5 y- z6 Z6 C5 s* z4 b& ?7 U! T9 N. J
注釋:: Q. ^5 }9 V# R- P+ a# O6 P
; @' H4 a' ~& D' P# X- }" |5 Q4 g [1]《南山集》序:該文寫于康熙四十一年壬午(1702),九年后,《南山集》案起,方苞因該文牽連入獄。[2]卜宅:選擇住所?滴跛氖,戴名世以十余年教書賣文所得,在桐城南山硯莊買房一所,地五十畝,準備隱居,第二年末即從江寧遷居于此。[3]役役:形容勞苦不息。是:指古文寫作。[4]辛未:康熙三十年(1691),約在是年,方苞與戴名世相識。[5]遂,滿足。[6]肥遁:退隱!兑锥荨罚骸吧暇,肥遁,無不利!笨追f達疏:“子夏傳曰,‘肥,饒裕也!暇抛钤谕鈽O,無應于內,心無疑顧,是遁之最優(yōu),故曰肥遁!焙笠蚍Q退隱為“肥遁”。[7]中秩:古人以十年為一秩,“中秩”意為中年。[8]與于諸生之列:意為人于諸生(秀才)的行列。[9]里正:古時鄉(xiāng)村長官稱里正,每里百余尸,明以后改稱里長。役:役使。[10]貴游:無官職的貴族,有時亦泛指權貴。京封:無官爵的富人。[11]傭書:受雇于人做抄寫等事。授經(jīng):指教書。[12]拘囚:囚犯。[13]賈(gǔ古)人:商人,這里指書商。[14]以傳序說請者:意為請作傳,寫序。[15]不朽之末:古人認為人生不朽之事有三:“太上有立德、其次有立功、其次有立言。”(《左傳襄公二十四年》)這句意為立言(著書立說)雖為不朽之事,究竟處于“三不朽”之末。[16]代:每個朝代。[17]指數(shù):屈指可數(shù),寥寥無幾。[18]靳(jìn近):束縛,限制。[19]不贍(shàn善):不充裕。這一年戴名世己五十歲,故方苞有“時不贍”之憂。 ; ]1 @/ A# Q, K6 T/ N0 E i! ]# X' l; K
( y2 y: G! E; m( K ~作者: 嬉子之波 時間: 2009-10-21 13:28
康熙五十年(1711),“《南山集》案”發(fā),方苞因此序牽連入獄。此后,一些人為了脫去方氏與《南山集》的關系,否定此序為方苞所著。如車塨《甲午如京記事》載方苞語李塨云:“田有文不謹,余責之,后背余梓《南山集》,余序,亦渠作,不知也。”(《恕谷后集》)后蘇諄元《方望溪先生年譜》謂“其序文實非先生作也”,可能據(jù)此。據(jù)方氏文集,方多次說過自己以《南山集序》牽連入獄,但從未說過此序系別人嫁名偽作!赌仙郊房泻,印版即存方苞家,“背余梓《南山集》”之說,全不可信?芍诵虼_為方氏所著,李塨所記不足為據(jù)。 . }0 G- O5 ^! {# J* l 8 H. B5 l( I0 _ m+ t2 t3 ~ 7 E- c+ V1 {% r : j* s, [7 ?' z# {/ j : {8 E# q; k, ^) n8 \ 5 e' J: t4 [# }0 k: x 此序不載方氏文集,錄自《戴南山先生全集》卷首。文中表現(xiàn)了方苞對戴名世為人為文的贊賞,表現(xiàn)了戴、方之間深摯的友情,特剔指出戴氏之文實非此集中文,真正的戴氏之文在其胸中,對戴名世來說真可謂知己之言。