出于對惡靈報復(fù)的恐懼，人們馬上回家查閱家譜，如果在其中真的找到有未婚死亡的祖先，便會立刻為其操辦冥婚，如果找不到這樣的祖先，也會歸于家譜不全等原因，仍為“無名”祖先配個冥婚。但這種出于恐懼或者功利目的而操辦的冥婚并不需要太高的標準，人們對素未謀面的祖先不可能有多少感情，只要挑不出錯來就行，這也是“干骨”價格不高的重要原因。
父母為兒女配婚才是冥婚的“主流市場”。下決心為兒子辦冥婚的人，絕不會因為錢而讓兒子湊合。多等幾年也要找個合適的。
在村民們心中，配冥婚后只要撐過1年時間，兒女的靈魂就可以安息了。如果1年后萬一發(fā)生不測怎么辦？胡青花堅定地表示一定還會再配的，絕不會讓兒子孤單。而且到了那時兒子不會再怪她，她可以“從容布置”。
異化的民俗
冥婚在當?shù)厝绱耸⑿�，年輕人雖然很少談?wù)摚麄儗Υ瞬⒉环锤�，如果有親戚朋友遭遇不幸，從情感上他們是支持冥婚的。
多位年輕人表示，在他們眼中，冥婚和正常的婚姻沒有區(qū)別，雙方父母都會為兒女嚴格把關(guān)，只不過夫妻是在陰間生活而已。某位年輕女孩坦承，若她沒有結(jié)婚便意外身亡，她也愿意讓父母幫自己挑選一位般配的男孩作伴。但他們都堅決反對“買干骨”的行為，認為那只是買賣，不是婚姻。也有部分年輕人排斥冥婚。據(jù)介紹，近年來也出現(xiàn)了不少明確反對配冥婚的女孩，但她們死后毫無例外都被配了婚，“因為婚姻大事由不得她們。”冥婚媒人說。
實際上，冥婚習俗本身淋漓盡致地展現(xiàn)了中國父母對兒女婚姻的決定作用，哪怕兒女已經(jīng)離世，父母依然可以做主為其操辦婚姻。
2006年，當?shù)卦?jīng)有一對年輕男女相愛，但女方家長嫌男方家境差，堅決反對兩人在一起。被逼無奈下，男孩深夜騎摩托車將女孩從家中帶走，在逃跑的路上不幸出了車禍，兩人都不治身亡。男方家屬提出為兩人配冥婚，女方家一開始堅決不同意，但冥婚媒人竭力促成此事，她成功勸說男方家長將價格提高到8萬元，又說服女方家長相信若女孩無法和心愛的人配冥婚，其靈魂會變成惡靈，為家族帶來不幸，女方家長最終點頭同意。
就這樣，一對戀人在活著的時候無法在一起，卻在死后被允許結(jié)為夫妻。
冥婚現(xiàn)象并不是中國獨有，它在世界各大文明圈中都存在或者曾經(jīng)存在，也都有各自存在的理由。不過，在其他國家和地區(qū)都是死者與活人婚配，只有在中國大陸、香港地區(qū)、新加坡等中華文化圈內(nèi)，才是死者和死者婚配。
在古希臘，財產(chǎn)繼承權(quán)是冥婚的根源。雅典城邦中，如果男子沒有婚配便去世，便由關(guān)系最近的男性親屬代為保管財產(chǎn)，并為其配冥婚，女子之后所生的任何子女都算死者后代。由于女子沒有財產(chǎn)繼承權(quán)，只有當死者擁有男性后代時，其財產(chǎn)才會被交還由兒子保管。若男子死前有婚配，但只有女兒沒有兒子，其女兒即便已經(jīng)嫁人，也必須立刻離婚并嫁給與父親關(guān)系最近的男性親屬，生育兒子后方才能夠取回父親的財產(chǎn)。在斯巴達城邦中，由于女子擁有財產(chǎn)繼承權(quán)，所以不存在冥婚現(xiàn)象。