! j6 k w8 r5 E 縣城東北三十里的麻山河西之陽,有一個叫墓園的地方。這不是一個虛擬的地名,而是確有一座大墓,當(dāng)?shù)厝朔Q之為趙家大墳。近年來,該墓因年代久遠(yuǎn)且規(guī)模較大而名聞遐邇,因此頻遭盜墓賊光顧。今墓地荒蕪,除零星殘留石件外,余則蕩然無存。至于墓主其誰、墓葬何時、毀于何代等相關(guān)情況,今天無人能說清楚,地方文物部門在兩次文物普查后亦未做出相應(yīng)結(jié)論。近聞趙氏后裔欲謀此事,提出墓主疑為趙釴之說,并聲言如經(jīng)核實(shí),將申請啟動修復(fù)計劃。余聞之感服,主動介入其間,亦圖通過調(diào)查考據(jù)以求證墓主身份,為該墓的文物保護(hù)與搶救性修復(fù)盡點(diǎn)綿薄之力。: x& w( V6 E2 _% ], w
0 f8 ^& Y! e v+ [. c* O 二.趙釴晚年活動中心在其葬地石鼓山周圍9 k0 N* U% h2 W
趙釴墓地系生前自選,他選于何地,又為何選擇這個地方,與其晚年生活有無聯(lián)系?順著這個思路,簡單梳理一下趙釴退居以后的生活軌跡,看其中能否找到答案! ≮w釴告老還鄉(xiāng)伊始,于縣北杜鵑山麓(注:按趙釴《宜秘洞說》,杜鵑山在城北便宜門外柴巷口之北。)置義田一區(qū),“治圃于桐陂祖塋之北,(注:據(jù)《桐陂趙氏宗譜》載,趙釴祖父敏敬與妻陳氏,‘合葬桐城縣城后道觀山金盆地'。)把鋤薙草,抱甕汲泉,題其室之楣曰‘柳門竹徑,學(xué)隱未遲。橡飯菁羹,謀生易足!熳苑Q為‘瓠園丈人’”,從此開始了怡然自樂的田園生活!肮藕眉焉剿,桐之龍眠山、浮渡山(今樅陽浮山)、麒麟山,有暇輒裹糧肩輿而往。酒酣意愜,躡磴如飛,人罕及焉。”(盛汝謙《中丞公行狀》)他常邀詩友同游,還“嘗制油幕為行亭”,即特意制作了防水旅行帳篷,不論陰晴雨晦,攜子或友,日游一山,徜徉山中,賦詩飲酒,題書刻石。在龍眠山中的寶山灣,今日尙可尋得八柱野人當(dāng)年寄情山水的游跡仙蹤。灣內(nèi)小沖曰“百步繞云梯”,谷底稱“云門”,巖瀑名“瓔珞”,沿途石徑、谿畔、崖壁間散落有“云門、龍眠處、聽泉、清涼處、瓔珞巖,海潮音、云根”等多處刻石題書,落款“鼎卿”、“柱老”,即當(dāng)年的巡撫大人是也。(注:趙釴留下的“百步繞云梯摩崖石刻”,上世紀(jì)九十年代公布為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。)+ T1 f. Q; {' Z+ | O& O
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