確實(shí)是篇很好的文章！為了作者的文筆欣慰，為了文章中的人物臘狗子心酸！為了那個(gè)時(shí)代悲哀！

樓主以質(zhì)樸的文筆、深沉的情感，為我們奉獻(xiàn)了一個(gè)鮮活的底層小人物，讀來令人心靈震顫。你的文章，就是臘狗子的巍巍豐碑！向你致敬！{:soso_e179:}

寫得太好了

臘狗子，憨厚而善良，貧賤而不幸，但他的心中也有夢(mèng)！

樸素厚重的文字，真實(shí)真誠(chéng)的情感，寫得太好了。
問好樓主，并在心里，默默為臘狗子立碑，一座無名碑。

為小人物立碑！他們就這樣卑微而真切的生存過，然后銷聲匿跡。他們是一個(gè)群體，一個(gè)不被關(guān)注的群體！他們的追求，他們的奉獻(xiàn)常常被忽略。感謝作者給了我們一個(gè)鮮活的個(gè)體——臘狗子。

浮生一夢(mèng) 發(fā)表于 2012-11-8 07:41
經(jīng)初次走訪，樓主所說的梁家灘在老梅街下街頭。
當(dāng)年，安慶地委書記陳向東同志到此參與勞動(dòng)，
興修此處 ...

首先謝謝熱心的老師，您是個(gè)有心人。

雖然您幫助找到了梁家灘但那可能是他們的祖籍，因?yàn)槲艺f的地名是我們這里的。

據(jù)我了解，這批桐城移民是在1867-1868年之間，由清朝政府動(dòng)員移民的，當(dāng)時(shí)的宣城經(jīng)太平天國(guó)的戰(zhàn)亂和瘟疫，人口損失嚴(yán)重，很多地區(qū)大片大片的成了無人區(qū)。

移民時(shí)桐城人先到，所以占的地區(qū)多是平畈，而后到的湖北、河南等移民多在山區(qū)或丘陵地區(qū)。當(dāng)時(shí)的宣城農(nóng)村房子是現(xiàn)成的，而且那些房子在當(dāng)時(shí)檔次都算不錯(cuò)的，只是人都死光了。

皖南 發(fā)表于 2012-11-7 21:03
謝謝老師的鼓勵(lì)！

我們這里桐城的老鄉(xiāng)很多，他們至今保留了桐城的口音和生活的習(xí)俗。

經(jīng)初次走訪，樓主所說的梁家灘在老梅街下街頭。
當(dāng)年，安慶地委書記陳向東同志到此參與勞動(dòng)，
興修此處的塥石灣（梁家灘所在地），
將梁家灘改名，故現(xiàn)在中青年一代差不多不清楚。
可惜老父早已去世，否則應(yīng)該全知詳情的。
以后將逐步查訪，謝謝樓主奉獻(xiàn)！

浮生一夢(mèng) 發(fā)表于 2012-11-7 20:01
仔細(xì)讀完樓主文章，感動(dòng)，不是一絲，而是整個(gè)兒。
臘狗子那些本土語言讓人如聞其聲，
那些年

謝謝老師的鼓勵(lì)！

我們這里桐城的老鄉(xiāng)很多，他們至今保留了桐城的口音和生活的習(xí)俗。

最早我們都以為他們是桐城老母豬街的，（根據(jù)發(fā)音）后來才知道是桐城老梅樹街的。

印象中的桐城人，節(jié)儉、克己、勤勞、精明，但移民的他們，可能由于當(dāng)時(shí)社會(huì)地位都較低，所以與全國(guó)知名的桐城文化差距很大。

現(xiàn)在社會(huì)進(jìn)步了，桐城人的后裔與宣城的人們一樣都在進(jìn)步、都在發(fā)展，這一點(diǎn)是應(yīng)該值得高興的，更何況宣城本身就是一個(gè)以移民為主的城市，所以包容性相對(duì)就較強(qiáng)。