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認(rèn)識(shí)錢(qián)尚書(shū)
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. F1 R6 L" @6 J; g! m' O錢(qián)尚書(shū)我是見(jiàn)過(guò)的。這是真話(huà),不是做夢(mèng),不是誑語(yǔ)。我是實(shí)實(shí)在在見(jiàn)過(guò)錢(qián)尚書(shū)的。
6 p& a" j2 W V2 a, y5 B一個(gè)明朝人,距今400多年,我怎么可能見(jiàn)過(guò)?然而,這卻是真實(shí)不虛的。
& n/ Y/ X e( g5 }上世紀(jì)六十年代末,我在小學(xué)上學(xué),某天中午下學(xué)時(shí),看見(jiàn)四面八方的人都往縣醫(yī)院的方向跑。那方向也是我家的方向,我也就自然跟著跑,跑到縣醫(yī)院的建筑工地上,原來(lái)是一棺古墳被炸開(kāi)后,發(fā)現(xiàn)里面有兩具棺木還完好無(wú)損,打開(kāi)棺木,里面是滿(mǎn)滿(mǎn)兩棺材醬油似的黑水,從水中撈出一男一女兩具尸體,其中男尸完好無(wú)損,衣衫鮮艷,面目栩栩如生。
4 o8 b, G7 i' i ]0 |大家跑來(lái)就是看這個(gè)熱鬧的。我也擠在看熱鬧的人群中,看見(jiàn)了那具男尸。仿佛是朝服官戴的,然而也記不清了,那時(shí)小,也不懂什么朝代服飾,現(xiàn)在想來(lái),明朝的官服和一般民間大殮時(shí)穿的袍服也差不多,所以我已不能肯定他是否穿著太子少保的官服了。 $ W6 l7 g- p9 o
這是我第一次認(rèn)識(shí)錢(qián)尚書(shū)。雖然是個(gè)死人,卻也可算是一面之緣。
" b0 m1 d9 y1 ~/ Z* ~那尸體被撈上來(lái),放在一領(lǐng)涼簟上。那涼簟也是棺木中裹尸用的。據(jù)說(shuō)撈尸者在那兩棺黑水中反復(fù)撈了多次,也沒(méi)撈出其他什么寶貝。大家議論,尸體不腐的秘密一定是那醬油色的水,然而那是文革時(shí)期,無(wú)人關(guān)注這些封建余孽。那在地下安睡了400多年的尸體,撈上來(lái)不過(guò)數(shù)小時(shí)就分化瓦解了。這就仿佛許多歷史事件,它們的真實(shí)性其實(shí)都是埋藏著的,一旦被發(fā)掘出來(lái),見(jiàn)了天日,那被我們接受的就未必是原來(lái)的真情實(shí)況了。
7 [7 Q% ~% m3 o4 e/ j3 @再次認(rèn)識(shí)錢(qián)尚書(shū)就是在《桐城耆舊傳》上了。 8 ~% o3 w3 F7 T7 [& f
錢(qián)尚書(shū),名如京,字公溥。明弘治十五年(1502)進(jìn)士,授海鹽知縣。在知縣任上,勤于職守,勇于自責(zé),口碑良好。據(jù)說(shuō)有一次酒后脾氣大,懲處一位下屬胥吏,用刑過(guò)量:“嘗醉酒撻一胥,醒而悔甚,遂稱(chēng)疾不視事!敝h老爺病了,不辦公,還不急壞了眾人:“僚佐入問(wèn),乃謝曰:‘吾病非他,奉天子三尺,期稱(chēng)平,今顧以酒逞刑,故閉閣自責(zé)耳!痹瓉(lái)大老爺是在懲罰自己哩。是啊,在這一縣,他是青天,他最大,他犯錯(cuò)了,請(qǐng)敢說(shuō)話(huà),只有自己懲罰自己了。其實(shí),錢(qián)老爺是太認(rèn)真了,明朝時(shí)的刑罰之重是歷朝歷代之最,豈止胥吏、豈止鞭撻,即是那些朝中大臣、各級(jí)高官,廷杖、杖責(zé)也是家常便飯,杖下立斃者大有人在。
# j H1 h* j- v+ _# P4 t: v從此處看,錢(qián)如京是個(gè)仁慈的官員。是的,他的政績(jī)中記載的都是一些仁慈之事。 # h' G ~3 @, j4 s
他后來(lái)升任了監(jiān)察御史,遷副使,充天津兵備道,不久又升任右副都御史、保定巡撫。在巡撫任上,遇旱災(zāi),他憐貧惜苦,賑災(zāi)有力,獲得好評(píng)。后來(lái)他轉(zhuǎn)任兵部侍郎,兼左副都御史,總督兩廣軍務(wù)。他這個(gè)文官,在這武官任上,卻不憑武力、僅靠仁治屢次化險(xiǎn)為夷。某夜,遇兵變,士兵遁逃,如京不彈不壓,反下令大開(kāi)城門(mén):“群出者縱之,獨(dú)出者擒之。”所謂法不責(zé)眾。這些逃出城的兵士們見(jiàn)無(wú)人追殺,反而情緒穩(wěn)定下來(lái),認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,半夜里又紛紛返回了軍營(yíng)。第二天,果真只輕罰了兩個(gè)獨(dú)自出城者,其他人概不追究。兩廣所轄之地,少數(shù)民族眾多,那些土司首領(lǐng)們經(jīng)常帶領(lǐng)部落間相互械斗仇殺,總督府的官員們立功心切,個(gè)個(gè)摩拳擦掌,想著領(lǐng)兵上陣,大肆征剿一番。可是總督大人卻說(shuō):“夷性不常,徒驅(qū)良民于鋒鏑,彼朝服暮叛,可勝誅乎?”這段話(huà),完全可以看出,如京關(guān)心的是良民百姓,社會(huì)最下層的群體。他奏請(qǐng)朝廷,出臺(tái)政策,以夷治夷,對(duì)制止械斗的土司委以重任,對(duì)領(lǐng)頭鬧事的首領(lǐng)則奪去官職,但允許其立功贖罪。這樣幾個(gè)回合下來(lái),朝廷不費(fèi)一兵一卒,部落間的矛盾自然化解了。最終得利的當(dāng)然還是那些土司管轄下的部落貧民了。 / W z7 Q0 f% r- x! S0 f
治夷有功,從總督任上又升到了南京戶(hù)部尚書(shū),后來(lái)又從戶(hù)部改到刑部,在刑部任上,又逢上皇室宗廟失火案,宗廟失火,有被派去清理火場(chǎng)的士兵在瓦礫灰燼中撿到些碎金殘珠,被逮下獄。罪名大得嚇人:盜竊皇室祭器。這恐是殺頭的罪了。卷宗報(bào)到尚書(shū)手上,如京批示:“金非器,器非珠也。拾與盜同罪,不亦謬乎?”拾與盜同罪,確實(shí)荒謬。更荒謬的是,明朝宦官勢(shì)熾,這些人是否因?yàn)樽陨砩淼娜毕輰?dǎo)致了心理的扭曲呢?他們常常是唯恐天下不亂的,好不容易逮著這種皇宮內(nèi)苑中事,正可由他們來(lái)作威作福生殺予奪一番了,卻被如京將輕描淡寫(xiě)地給改判了。于是轉(zhuǎn)而攻擊如京,說(shuō)他一貫輕刑,意在籠絡(luò)人心,居心大大的叵測(cè)。如京豈愿跟此輩人哆嗦!被他們?cè)嵅。瑢?shí)是一種恥辱!于是連上六疏,請(qǐng)求辭官歸里。
6 X9 b* K$ \; g這是正德或者嘉靖朝的事了,史書(shū)記載不祥,沒(méi)標(biāo)明年代?墒菬o(wú)論正德還是嘉靖都不是好皇帝,他們耽于享樂(lè),朝政被宦官左右,正直清廉的士大夫們?cè)诨鹿俚囊拢枪僮龅氖乔瓒C囊。如京的連上六疏,辭官不做,想來(lái)體現(xiàn)的是儒家“有道則顯,無(wú)道則隱”的經(jīng)世思想。 1 Y5 d% S+ s' G: c
歸隱后的如京就居住在桐城縣城城北,他的居地依山傍水,背靠著西北群山,門(mén)前流過(guò)的是桐溪渠水。那桐溪渠特地在他門(mén)前繞了個(gè)“凹”字型,所謂曲水流觴。他就在這山水之間,安享天倫:“款曲親舊,觴詠?zhàn)詩(shī)省。他著有《鐘慶堂集》。死后加太子少保,諭祭葬,祀“鄉(xiāng)賢”。
# \ o1 G! u! u% |5 `5 w- N而他和妻子合葬的墓地就在他居宅后的山上。此地后來(lái)就叫“錢(qián)尚書(shū)墳”。我的老家就在尚書(shū)墳附近,我母親還記得小時(shí)候,尚書(shū)墳是她們玩耍的好地方。那墳冢高大如山丘,兩邊墓壙都是精美石雕,墳前有長(zhǎng)長(zhǎng)的神道,兩邊立有石翁仲和石馬石羊等物。解放后,開(kāi)荒生產(chǎn),那墳便被夷為平地,直到后來(lái)縣醫(yī)院擴(kuò)建,炸開(kāi)了墳?zāi),取出了尸骨?/FONT>
9 S* v4 V0 S+ g! U4 @9 n2 N如今,此地空留下一條小巷,名為“錢(qián)尚書(shū)院巷”。 |