潘贊化的原配夫人

老漢

長久以來，人們一提起潘贊化，都要將他與張玉良連在一起，張玉良也就成了潘玉良。大家對潘贊化這個人可謂是愛恨交加，當年從紅塵中將張玉良救出的是他，后來狠心將張玉良送出的也是他，此所謂“成了蕭何，敗也蕭何”。當然，大家更恨的還是他的原配夫人，坊間一直流傳著這樣的說法：潘夫人是安徽桐城鄉(xiāng)下一個裹著小腳的舊式女人，極為陳腐，經(jīng)常對張玉良惡語相加，張玉良實在忍無可忍，更不想讓潘贊化左右為難，遂負氣離家出走。

    不知道什么原因，我對這種固有的說法很不以為然，總覺得這之中有什么東西不對頭。

    1、潘贊化的原配夫人到底是誰？我沒有看石楠女士的《潘玉良傳》，其它各種作品中一律稱其為大夫人、潘夫人、大老婆，甚至姓什么都沒有交代。據(jù)我的考證，潘夫人娘家姓方。桐城有好幾支方氏，潘夫人娘家的方氏屬于“璩方”。娘家的所在地大概在今天掛車河鎮(zhèn)方家樓一帶（待考）。這是《桐城璩氏宗譜》中記載的，應當沒有什么大錯。因為這層關系，1945年璩氏（璩方）修譜時，潘贊化還專門為其題字。

    2、潘夫人到底做錯了什么？潘夫人時常給張玉良臉色，估計是有的；潘夫人間或?qū)�張玉良惡語相加，可能也是有的；潘夫人是鄉(xiāng)下一個裹著小腳的舊式女人，則是肯定的。但是，對潘夫人進行道德指責，完全是不應該的。要知道，潘夫人生活在20世紀30年代，又是一個鄉(xiāng)下裹著小腳的舊式女人，當她得知自己的男人招了一個小老婆，而且還是個風塵女子，叫她如何能夠接受？而且，這個小老婆又和她生活在一個屋檐下，日常生活中怎么可能沒有糾葛？在這種情況下，如果她能與張玉良和睦相處，只有三種可能：其一，她并不怎么愛自己的男人，他無論干什么都不在意；其二，她愛死了自己的男人，愿意成全他的一切愿望；其三，她根本就是缺心眼，無法分清人間的是非功過。無論是哪一種情況，都不是普遍現(xiàn)象。潘夫人沒有做到與張玉良和睦相處，只能說明當時她是一個非常正常的人，屬于非常正常的人做了非常正常的事。

    3、潘贊化為什么不暴蠻？有很多人認為，過去是一個男權(quán)社會，面對潘夫人對張玉良的刁蠻，他為什么不憤起暴蠻？竊以為，原因有三：（1）潘夫人只是對張玉良刁蠻，并無任何證據(jù)證明她是個潑婦，更沒有證據(jù)證明她對潘贊化本人刁蠻。潘贊化雖然愛張玉良，說不定他更愛大夫人，誰知道呢？我寧可相信，潘贊化對張玉良是憐惜，對大夫人是依戀。（2）潘贊化畢竟是舊時代的人，他壯著膽子娶個風塵女子，可能本人都覺得理虧，面對大夫人的“有理取鬧”，他還有什么底氣可言？我們不能用今天小憤青的心態(tài)來要求前人。（3）就算潘贊化與大夫人之間毫無感情，他本人也開放到敢于挑釁世俗的地步，他還是克服不了最后一個障礙。要知道，潘夫人是潘贊化母親娘家的遠房侄女，也就是說，潘老夫人也姓方。都說婆媳之間有矛盾，可是，在大是大非面前，潘老夫人肯定會義無反顧地站在媳婦一邊。因為。正常人都知道，潘老夫人比之潘小夫人，更加接受不了這個現(xiàn)實。

    應當說，張玉良和潘夫人都是心地善良的女人，也都是很不幸的女人。且讓我來舉兩個例子。例一：早先，潘夫人并不與潘贊化同住在上海，而是和婆婆住在桐城鄉(xiāng)下。張玉良提議把潘贊化的兒子接到上海來念書，潘夫人可能也耳聞了些什么，才同來上海。這表明，張玉良并不是一個有心計的女人，否則她應當會猜測到這個結(jié)果。例二：即便潘夫人與張玉良之間有矛盾，但顯然潘夫人已經(jīng)把張玉良當作家里人。據(jù)說，當年張玉良生病的時候，她還不遠千里到北京去看望張玉良。

    并不是社會上所有的事情都能辨出一個“理”，所以我們不要凡事都來辨別。

esen

潘贊化的原配夫人好像是掛鎮(zhèn)方家樓的，上初中時我在老師那兒看了一本書《桐城近代名人傳略》，有介紹潘贊化及其原配夫人，說潘小時候還在方家樓讀書�；厝ノ覇柫艘粋�老人，潘的原配夫人系為他的舅家表姐，瞎子（現(xiàn)在已經(jīng)去世了）的二姑。他舅家當時是方家樓的地主。

文竹2006

我有看此書,因為書是文學,這樣才能體現(xiàn)兩者的不同吧,所以作者在此基礎上夸大了點

竹葉亭居士

應當說，張玉良和潘夫人都是心地善良的女人，也都是很不幸的女人。且讓我來舉兩個例子。這個我非常的贊同。桐城女人大多心地善良，只是有少數(shù)丈母娘、少數(shù)媳婦做得不夠好，上演了一些婆媳之間的恩怨。

ジDJ妙東ゾ

來看看

同安閑人

這方面介紹很少，但潘夫人之子對張玉良非常尊敬，小說之言或許夸張了

kttu

藝術(shù)夸張并非事實