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文都童生

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<P>各位敬愛的社區(qū)網(wǎng)友:</P><P>謝謝大家的美意!不知如何答報。想了半天,只好將東美先生在西方講學,發(fā)揮道地的中國哲學精神——「易經(jīng)哲學」精義——譯成漢語,投刊貴版《人文桐城》。正如馬其昶先生所謂“得之桐城者,宜還之桐城。”</P><P>外界多知桐城派方氏文學(方苞);卻較少知道桐城派方氏易學的輝煌成就和貢獻——由學漸、大鎮(zhèn)、孔炤、以智,中通、中德、中履,一直到義懷、東美先生仲兄、和他自己,四百多年來從未間斷。「易學」、不但是方氏的家學,更是其祖?zhèn)。這個“祖”,可以一直上溯到最初畫卦的伏羲、即神農(nóng)、炎帝!各位青年朋友,千萬別小看了這區(qū)區(qū)“方氏易”三字!它不但是方氏之光,也是桐縱之光!更是華族之光。它是世界上別的民族、別的地方找不到的。</P><P>至於老拙的一點報恩的微意,已經(jīng)向同安閑人版主報備了。詳轉(zhuǎn)帖(見附),不贅。</P><P>耑此敬祝</P><P>大家身體健康、心情自在! (健康 + 自在 = 快樂)</P><P>僕孫格拉底敬上</P><P><STRONG>《轉(zhuǎn)帖》</STRONG></P><P>同安閑人版主、陳靖總版主:</P><P>近因老伴眼睛開刀,仆奔走于醫(yī)院住宅之間,忙于他事,致未能如愿多訪桐網(wǎng)。甚歉。</P><P>承蒙貴社區(qū)同仁美意,增列“桐網(wǎng)嘉賓”榮銜;深感厚愛,殊愧不敢當!仆原為求助、求教而來,叩文都之洪鐘,聞樅邑之異響。得時賢如公等及前輩如方伯老、舒蕪先生等慨助,使先師東美先生家世譜系之謎終于揭曉,真相大白,訛傳半紀,一旦廓清,造福后賢,功德無量!仆所獲豐碩,喜出望外,快何如之!應該永遠銘感于心的,是在問者仆的一方。區(qū)區(qū)感激者,怎敢望膺“嘉賓”之選?仆為東美先生弟子,恒以“桐城文化”弟子之一自居,二月前乃有冒昧請益之舉。躬荷各方厚愛,倘蒙不棄,獲以桐樅的異域之友目之,即幸甚榮甚矣!</P><P>茲為略盡綿薄,稍事答報,特將拙譯東美先生大著《中國哲學精神及其發(fā)展》第三章,發(fā)揮〈易經(jīng)〉哲學部份,仔細重校一過,投刊貴版,以饗桐樅時賢。上次未敢提供者,因許多卦象、圖表部份,技術(shù)困難,尚未能一一克服的緣故。今先將文本部份發(fā)來,供版主審閱參考。附圖部份,仆再繼續(xù)努力,試圖以掃描方式解決。不知桐樅諸賢,有何高明見教?請將下列附件加入“懷師專輯”:</P><P><A target=_blank href="http://www.thomehfang.com/kumarajiva/chapt3.html" target=_blank><FONT color=#2f5fa1>http://www.thomehfang.com/kumarajiva/chapt3.html</FONT></A></P><P>易學研究,既是方先生的家學,也是桐學之光。據(jù)載,桐城方氏不但創(chuàng)造了“主導清文壇二百多年的桐城派(文學)”, 而且還創(chuàng)造了“博大精深的桐城方氏易學學派”。今天我們這位桂林方第二十三世的東美先生,在承繼家學宗傳的堅實基礎(chǔ)上、在不負桐中校訓楹聯(lián)“合東西國學問精粹陶冶而成”的高明期許下,又再樹豐碑,揚輝世界。</P><P>錢鍾書先生擔心東美先生的古典詩會“承先絕后”;我們不擔心他的桐城方氏易學會不幸如此,相反地,我們相信它還會“承先啟后”、“發(fā)揚光大”!</P><P>專頌</P><P>撰安 并祝桐網(wǎng)友文祺 </P><p>[此帖子已被 孫格拉底 在 2007-8-4 13:45:50 編輯過] |
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