中國(guó)應(yīng)當(dāng)復(fù)仇(一篇被禁10年的文章)

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中國(guó)應(yīng)當(dāng)復(fù)仇(一篇被禁10年的文章)

　　這是國(guó)內(nèi)某知名大學(xué)一位愛國(guó)青年在1995年寫的一篇熱血文章。盡管文章中有一些激進(jìn)之處，但是我們可以從中看到中華民族5000年不曾屈服的傲骨英魂。

　　一楔子

　　1953年3月，剛剛被立為太子的明仁便秉父命出訪英國(guó)，參加伊麗莎白女王的加冕典禮。當(dāng)時(shí)，英國(guó)《每日郵報(bào)》的民意測(cè)驗(yàn)表明，反對(duì)日本皇太子出席女王加冕典禮的人竟高達(dá)68％。有人甚至提出：“將皇太子扣作人質(zhì)，直到日本支付對(duì)被俘英國(guó)人的賠償為止。”
　　1971年10月12日，日本裕仁天皇夫婦訪問波恩時(shí)，許多德國(guó)留學(xué)生和在這里僑居的亞洲人，毅然舉行了反對(duì)天皇來訪的大示威。那時(shí)，德國(guó)學(xué)生散發(fā)了標(biāo)題為“戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯裕仁在波恩”的傳單。他們高舉的標(biāo)題上有的寫著“希特勒屠殺了六百萬猶太人，裕仁屠殺了五千萬亞洲人!”這些學(xué)生不顧警察的制止，還反復(fù)高喊“裕仁是法西斯分子”的口號(hào)。

　　1971年裕仁訪問荷蘭時(shí)曾引起暴力抗議示威，因?yàn)樵诙未髴?zhàn)中，日本侵略軍占領(lǐng)東印度（現(xiàn)在的印度尼西亞），把11.7萬荷蘭人關(guān)押在軍事集中營(yíng)里，死難1.9 萬人。

　　1974年8 月30日，日本“東亞反日武裝戰(zhàn)線”獲悉裕仁要到三菱重工大樓視察時(shí)，決定刺殺裕仁，但由于計(jì)劃不周，他們將炸彈錯(cuò)投到人行道上，造成8人死亡，165 人受傷的慘劇。大道寺和意永利明等人被捕。
　　以上是我隨便選的幾件事例。從這里可以看出外國(guó)人的民族主義是很強(qiáng)的，其民族性格是很剽悍的；同時(shí)他們也是很清醒的，認(rèn)識(shí)到了裕仁是二戰(zhàn)時(shí)日本的真正戰(zhàn)爭(zhēng)元兇。雖然日本給中國(guó)帶來的災(zāi)難與恥辱遠(yuǎn)遠(yuǎn)要多似其他國(guó)家，但要想使中國(guó)發(fā)生類似上述的事，簡(jiǎn)直是不可能的。對(duì)此，我們中國(guó)人該做何感想呢？中國(guó)人不但改換了日本的戰(zhàn)爭(zhēng)元兇，把他說成是東條英機(jī)，而且把日本的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任也完全推卸給日本的統(tǒng)治階級(jí)，毫不怪罪日本人民。

　　中國(guó)千方百計(jì)地為日本人民（實(shí)際上也是為日本民族）洗刷罪名。中國(guó)說：日本人民是友好的、善良的、愛好和平的、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的；日本侵略中國(guó)，屠殺中國(guó)人民，奸淫中國(guó)婦女，其責(zé)任在于日本統(tǒng)治階級(jí)；擁護(hù)戰(zhàn)爭(zhēng)的日本人只是少數(shù)；日本人由于生長(zhǎng)在日本的特定的社會(huì)環(huán)境和歷史環(huán)境下才養(yǎng)成了好戰(zhàn)思想，從而才擁護(hù)并參與日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的，日本人民沒有戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任。那么，事實(shí)又如何呢？

　　二日本人民有戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，整個(gè)日本民族都有戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任

　　眾所周知，日本婦女在二次大戰(zhàn)時(shí)為了向日本帝國(guó)主義效勞，竟甘愿做慰安婦，讓屠殺中國(guó)人民、**中國(guó)婦女的“皇軍”在她們身上發(fā)泄獸欲，搏取快樂，“慰安” 他們枯燥的心和枯燥的生活，同時(shí)使他們更有勁更有趣地屠殺中國(guó)人民，**中國(guó)婦女。試想，一個(gè)國(guó)家的婦女為了支持這個(gè)國(guó)家的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)竟然連最無恥最下賤的事都愿去做，那么這個(gè)國(guó)家的人民對(duì)這場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度是反對(duì)還是擁護(hù)，答案不言自喻。

　　1942年春，中國(guó)青年遠(yuǎn)征軍攻打被日軍占領(lǐng)的緬甸公路上的一座大橋。當(dāng)時(shí)守橋日軍叫80名慰安婦撤離，但她們說：“我們是為了效忠國(guó)家，慰勞士兵才到前線上來，我們要和士兵堅(jiān)持到底�！苯Y(jié)果她們?nèi)繎?zhàn)死。日本的軍國(guó)主義確實(shí)深入“民心”，連慰安婦都深為擁護(hù)，為了支持日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)不惜犧牲自己的生命。日本人民擁護(hù)戰(zhàn)爭(zhēng)是毫無疑問了。

　　多少年中，日本人民不惜送自己的豆蔻年華的女兒去當(dāng)慰安婦，以支持那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，而中國(guó)人卻主觀臆斷地認(rèn)為日本人民是被迫把他們的女兒送去當(dāng)慰安婦，這是不符史實(shí)的。不錯(cuò)，現(xiàn)在看來，慰安婦是極為不幸的，但當(dāng)時(shí)她們，還有她們的父母兄弟都認(rèn)為是光榮的。日本慰安婦所遭受的不幸，正是咎由自取，不值得同情。

　　二戰(zhàn)時(shí)，日本政府和日本軍隊(duì)也同樣熱烈歡迎日本女人來當(dāng)慰安婦，使日軍成了世界近現(xiàn)代史上唯一一支攜帶軍妓的軍隊(duì)。日本皇軍的荒淫糜爛已在世界歷史上到了高峰，他們凌辱了成千上萬的中國(guó)婦女還不感到滿足，還要把本國(guó)的婦女招募來陪他們睡覺。于是日本慰安婦不但給自己，而且也給日本政府、軍隊(duì)、人民和民族都帶來了深深的恥辱，但是，這只是到后來才被發(fā)現(xiàn)的。

　　當(dāng)時(shí)，軍國(guó)主義已統(tǒng)治了整個(gè)日本，使得一切都要為它服務(wù)。為了它，廉恥、道德都可以丟棄，也必須丟棄。于是日本政府、軍隊(duì)、人民和日本女人自身都認(rèn)為日本女人去當(dāng)慰安婦是一種義務(wù)，也是一種光榮。假如日本人民真的反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就無法理解慰安婦這一現(xiàn)象。

　　日本人民有沒有戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任呢？我們慢慢看下去吧！當(dāng)時(shí)，在戰(zhàn)火快要燒及日本本土?xí)r，東京一位年過六旬的老人因兩個(gè)兒子都在前線“玉碎”，便在街上自焚身亡，死前一邊啕號(hào)大哭，一邊高呼：“大東亞圣戰(zhàn)勝利了!大日本帝國(guó)萬歲！”這個(gè)老人竟絲毫也不對(duì)給他家?guī)砭薮鬄?zāi)難的日本帝國(guó)主義表示憤恨，卻依然擁護(hù)他的國(guó)家的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)為失去兩個(gè)兒子是值得的、光榮的，但另一方面，由于人之常情，他又為兩個(gè)兒子感到悲痛，更因?yàn)閷?duì)他國(guó)家的前途感到極度的失望，所以臨死前那么啕號(hào)高呼。他心里說不定還有另一種意圖，即妄圖用他的死來激勵(lì)其他日本人，使他們更加奮勇地去戰(zhàn)斗，同時(shí)還不死心，還希望他的國(guó)家取得最后勝利。他此時(shí)的心情可謂矛盾至極。這個(gè)老人并不像有的人認(rèn)為那樣是一個(gè)不情愿的殉道者，而恰恰相反，是一個(gè)情愿的殉道者，要不然，他為何不高呼“打倒日本帝國(guó)主義!打倒天皇!”呢?作為一個(gè)快要死的人，是應(yīng)當(dāng)有膽量說出這樣的話來的。

　　1945年8月15日，天皇裕仁宣布投降后，東京的居民千百戶人家來到二重橋外，家家戶戶的老小跪伏在地，面對(duì)皇宮，叩頭遙拜，痛哭不已。有的人在激憤中剖腹自殺，還有的竟全家老小三輩共同自刎，以死報(bào)國(guó)。東京青山通有的全家臥軌自殺。橫濱一所小學(xué)聽到天皇投降詔書后，校長(zhǎng)便帶領(lǐng)一群小學(xué)生集體投海自盡了。他們?yōu)槭裁匆@么做呢？因?yàn)樗麄兛駸岬�、�?jiān)決地?fù)碜o(hù)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)已失敗了，他們絕望了，憤怒了，才做出了這一幕幕其他國(guó)家無法比及的事來。但是，對(duì)于這些事，中國(guó)人卻輕描淡寫地說那是少數(shù)現(xiàn)象，大多數(shù)日本人是歡迎日本投降的。我只能同意這句話的前半句，而不同意后半句。不錯(cuò)，相對(duì)來說，那些事是少數(shù)，但卻具有典型意義，那些事正說明了日本是整個(gè)民族（包括日本人民）都對(duì)日本投降感到絕望和憤怒的。不是這樣嗎? 難道要日本所有小學(xué)的校長(zhǎng)和學(xué)生都投海自盡了，日本所有的人都自殺了，才能證明日本人民是擁護(hù)日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的嗎 ? 日本那些令人驚駭?shù)氖潞茱@然是日本人民擁護(hù)戰(zhàn)爭(zhēng)的典型表現(xiàn)，是屬于日本整個(gè)民族方面的，而不是屬于只代表“少數(shù)”部分人的那方面的。