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中山大學新聞系 龍眠道士 “安徽代有人才出,各領風騷數百年” 作為安徽人,我們都應該理直氣壯地感到驕傲和自豪,因為安徽的深厚的文化底蘊和強烈的人文氣息是任何其他省份都比及不了的,許多省份要么明清以前人才輩出,如河南、陜西等;要么就是明清以后文化始興,如湖南、江浙最為典型,只有安徽自古以來直至今日文脈不斷,帝王將相、文臣武將、學者大師如魚上水一般躍躍奮出,又如燦爛星河,群星璀璨。真可謂人杰地靈(強人太多,無法列舉)。 我在有些論壇看見一小撮江蘇等地區(qū)的傻比說安徽人怎么樣怎么樣,這些人實在無知,這實在對安徽人的不公正不公平。山人我認為討論一個比較大的地域群體性格特征(主要性格)時,一定要注意以下幾個要素:1、客觀性—實事求是;2、辨證性—一分為二;3、歷史唯物觀—全局考察。 那些可笑的人哪里知道他們的祖宗基本上都是從徽州等地遷過去的,土生土長的當地人早就被安徽人給融合了。別的省份說安徽人的壞話還情由可原如湖南,朱元漳血洗屠殺湖南長達半月之久,只好“江西填湖南”,所以現在的湖南人基本上是從江西遷過去的,包括毛爹爹和朱熹等強人。但是上海、江浙(看看現在上海江浙有多少人是安徽的)一帶局部地區(qū)無知的人說安徽人不好,就是兒嫌母丑,狗嫌家貧了。 但這又似乎是歷史的必然,就象國人大罵河南人。說句良心話,河南人是應該罵的,但要注意一個時期度,改革開放以后的河南人是值得罵的,把在此之前的河南人罵了就有點過分了,河南也是中原文明、華夏文明發(fā)祥地之一,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,只不過人多了以后,它的奶被人吸干了,變成了一個癟奶子,又沒得到豐富的營養(yǎng)和新鮮的血液,不再受孩子們的愛了。安徽人會不會象河南被國人罵呢?答案是不會的,這就是安徽的特殊性,理由會在以下的文字中給出。 究其何原因造成這種百家爭鳴、人才輩出的大氣磅礴之象?原因是多方面的,我個人認為主要有以下幾個方面: 一、 地域因素, 安徽。ê喎Q皖)位于祖國東南部,地處黃淮海平原南部,近海沿江,山水相依,以江淮分界線劃皖北、皖中和皖南三大地區(qū),南北地域差異、風土人情不同勢必形成不同的文化帶,這些不同的文化帶又不斷地交流沖擊,達到互補、膠結,出現多元化復雜化性格特征。 所以無法用一種單一的性格來概括安徽人,描述安徽人的性格特征就要以不同的地域分而論之,且在做具體分析的時候要加上其他一些隱性因素。一般來講,淮河以北地區(qū),安徽人性格與山東人性格有些接近,粗獷霸氣,為人義氣吃苦耐勞等;淮河以南長江以北地區(qū),是皖南皖北文化差異沖擊緩沖帶,因此,安徽人性格既粗具有北方粗獷霸氣也有南國溫柔智慧,這種性格特征相對而言是比較理想的;長江以南地區(qū),安徽人就是典型的南方人性格特征,智慧過人,善于用智。這種因地域因素形成的性格特征可以解釋多種發(fā)生在安徽的歷史現象, 秦末陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)(今安徽宿縣東南)農民起義,不是沒有原因的,隨后立即風卷殘云,席卷全國;李鴻章的訓練淮軍與湖南的湘軍遙相互應,為風雨飄搖的晚清政府暫時的穩(wěn)定立下汗馬功勞,;徽商稱雄商界300年,聚天下之財,對中國政治和文化的影響大勝于晉商,一個胡雪巖即富可抵國。 二、戰(zhàn)爭因素 俯瞰歷史長河,安徽境內山河壯麗,物產富饒,人民勤勞勇敢,但廣大江淮地區(qū)多為干戈之域,兵家必爭之地,一來二去,區(qū)劃隨朝興廢,更迭頻繁、歸屬不一,不僅不能發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢,而且經常發(fā)生災難,與有固定的地域、穩(wěn)定和統(tǒng)一的行政機構的山東、山西等不同。戰(zhàn)爭是魔鬼,帶給安徽人民無窮的痛苦,但也歷練了安徽人的思想和膽略。大家想想猶太人為什么那么聰明,就能理解安徽人為什么那么有智慧,道理是相通的。 三、 氣候因素, 在氣候上,安徽屬于暖溫帶向亞熱帶過度地區(qū),其中淮河以北屬暖溫帶半濕潤性季風氣候,淮河以南屬亞熱帶濕潤季風氣候,主要特征是:四季分明,春暖多變,夏雨集中,秋高氣爽,冬季寒冷。氣候是能影響到有生命物體的,為什么春夏之交,人貓狗都喜歡發(fā)情?為什么人在夏天多不安分,值得注意的強奸事件發(fā)生的高峰期也在此時。知道了這些,就會明白歐洲人很紳士的原因(當然他也有海洋文化因素在里面), 話題還得回來說安徽,正是在這種季風、濕潤等氣候的影響下,安徽人深深懂得順應天時而動的道理,看過歷史書的人也許知道,在歷史的曲折進步過程中,安徽人都在順應著歷史前進的方向,不斷地犧牲自己來推動歷史的向前發(fā)長,沒有逆流而動去阻礙歷史進程。老子莊子的無為之道;朱元漳的農民起義建立大明王朝;小崗村的包干到戶直到前不久金晶誓死保護圣火和合肥人抵制****運動。這些例子太多了,無法羅列。 四、 飲食文化因素 飲食文化對于安徽安徽來說也有南北差異,但總的是以清談為主,口味不重,北方以面食為主,人高馬大,南方以稻米為主,人長的精華濃縮;北方大嚼大咽因此心直口快,南方細嚼慢咽因此心機較重。這種飲食文化注定安徽人性格隨和,不過激,容易與人相處,徽菜越來越被人接受就是在于的飲食合理性,對于養(yǎng)生也是有幫助的。知道這些就知道愛吃辣椒的毛爹爹為什么能領導全黨全中國,而喜歡吃甜食的陳獨秀優(yōu)柔則不行,就知道活佛趙樸初為什么出生在安慶。為什么安慶是“黃梅戲之鄉(xiāng)”,為什么蕪湖盛產美女,相信你們心中自有答案了。 安徽人文現象文化現象如此突出,為何不能讓人們津津樂道,反而外界有些不知情的人甚至無知的人還說安徽很窮很落后,沒人才,這原因也是多方面的: 一、歷史形成的偏見 說安徽自古就是苦地方,乞丐多,說明誤解很深。這些人沒有用發(fā)展的眼光全局的眼光看安徽。安徽苦的地方,實際上也就是淮河流域和大別山區(qū)的局部地方,那里在歷史上黃河奪淮入海之前也很富裕,有民謠:“走千走萬,不如淮河兩岸”。他們不知道安徽也是“漁米之鄉(xiāng)”。 滄海桑田,江淮巨變,改革開放從安徽開始以來,安徽人艱苦奮斗,用勤勞雙手和頑強拼搏的精神創(chuàng)造了新的輝煌。 二、安徽媒體的缺位,不能完成報道安徽的重任 以安徽衛(wèi)視龍頭的安徽媒體如果能大力推出安徽,用全新的報道方式讓全中國乃至世界華人深同感受,相信安徽形象就會大大升級!缎掳泊笾v堂》辦的不錯,可惜觀眾面太少,只在公共頻道播出。應該大力的辦這寫類似有利于宣傳安徽的品牌攔目。 三、家鄉(xiāng)觀念意識淡薄 這與地域差異也有關,南北不同,性格也有寫不同“人以類聚,物以群分”,自然導致小團體的出現,排斥思想在一定的程度上存在,也就是人們說的“窩里斗”,其實中國人都有點這思想,畢竟人是有猴子變來的。 “一方水土養(yǎng)一方人”,每一個安徽人都要愛自己的家鄉(xiāng)。那些不了解省情的人,在你們發(fā)表言語之前,一定要多閱讀,多思考,端正看問題的態(tài)度和方法。惟有如此你們才能進步,才有可能變的象安徽人! |