|
從愛妮山寨到傣家村寨   西雙版納是少數(shù)民族居住集中的地方,在這塊神奇美麗的地方,集中居住有10多個(gè)少數(shù)民族.主要有傣族、哈尼族、布朗族、基諾族、拉祜族、佤族、瑤族等十幾個(gè)民族,其中傣族占1/3,而漢族在這兒卻是少數(shù)民族了.這里少數(shù)民族的風(fēng)情很是濃郁我們的興趣,各民族有各自的特色,在此文我只能擷取其中一二,著重一下筆墨. 愛妮族是哈尼族的一個(gè)分支.愛妮山寨是在去熱帶雨林旅游景點(diǎn)的路上,山寨不大,掩映在青山綠水之間.如果坐在車?yán)?是很難發(fā)現(xiàn)山寨的.它是在公路的左側(cè),一條鐵索橋連接著山寨和公路,幾棵巨大的樹遮掩著視線.橋面鋪有厚重的木板,兩條粗粗的鋼索越過山澗,如兩道優(yōu)美的弧線.橋是特意的設(shè)計(jì)成晃動(dòng)的形態(tài),刺激游人的心情.我們顫悠悠地過了橋,便可以看見聳立的山寨大門,這就是愛妮族山寨了。 抬頭向上,有兩三個(gè)愛妮族姑娘站在上面,穿著一襲青色衣服,彩色的花邊,凝重古樸卻別樣艷麗搶眼。約上了三、四十層臺(tái)階后,便進(jìn)入平坦的寨子。導(dǎo)游告訴我們,稱呼上,愛妮族男的稱為“阿力”,女子稱為“阿布”;服飾上,男著短袖上衣穿長(zhǎng)褲,女穿長(zhǎng)袖開領(lǐng)上衣下著擺裙;婚姻上, 至今保留有“搶親”的習(xí)俗,現(xiàn)在成為了一種民俗形式,或說是一種藝術(shù)的歷史再現(xiàn);居住上,兩層竹樓建筑,上層住人,下層用來堆放雜物和圈養(yǎng)牲畜。竹樓兩邊架有樓梯,男子和客人走正門樓梯,女子則走走側(cè)門樓梯。樓上居室里,有靠背的高椅子是男人坐的,女人卻只能坐矮凳子且須承擔(dān)家務(wù)。男人房間里設(shè)有床,女人房間則是地鋪,中間用木板墻隔開,似乎也是來體現(xiàn)男尊女卑吧。墻上掛滿了生活生產(chǎn)用具,看這些工具,我仿佛看見愛妮人生產(chǎn)生活的場(chǎng)景,愛妮族人勤勞與智慧也凝縮于此。看完這些,剛走到樓下,只見一群黑里透紅的“阿布”呼啦啦沖到我們面前,一對(duì)一地尋得意自己的“阿力”,我的脖子上也被一個(gè)阿布掛上了一個(gè)葫蘆香包樣的飾物,阿布牽起我的手,大家圍成了圈子跳起了舞蹈.興奮的激情也在此刻被點(diǎn)燃,大家都融進(jìn)了愛妮族歡快的音樂聲里,彼此均將自己視為愛妮族一員了. 音樂聲停,一位 “胖阿力” 給我們講了愛妮“搶親”風(fēng)俗,并要我們到屋子外的大平臺(tái)上去演繹一下“搶親”。我們這些阿布們個(gè)個(gè)都很興奮,一個(gè)個(gè)把自己中意的阿力,背上身.然后搶著背進(jìn)新房.那新鮮的勁兒現(xiàn)在回想起來還意猶未盡,留有余香. 到傣家村寨卻讓我們領(lǐng)略了另一番景象.傣族是一個(gè)歷史悠久的少數(shù)民族,古稱滇越.傣字意為酷愛和平和自由的人.它有自己的文字,也有自己的歷法,詩歌是傣族人最擅長(zhǎng)的,而舞蹈卻是至愛,孔雀舞享譽(yù)中外,刀美蘭,楊麗萍是其中的佼佼者.潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日。潑水節(jié)是傣歷的新年,節(jié)期在六月六日至七月六日之間,相當(dāng)于公歷4月。傣族人居住的竹樓是一種干欄式建筑。竹樓近似方形,以數(shù)十根大竹子支撐,懸空鋪樓板;房頂用茅草排覆蓋,竹墻縫隙很大,既通風(fēng)又透光,樓頂兩面的坡度很大,呈“A”字形。竹樓分兩層,樓上住人,樓下飼養(yǎng)牲畜,堆放雜物,也是舂米、織布的地方。傣族男子一般上穿無領(lǐng)對(duì)襟袖衫,下穿長(zhǎng)管褲,以白布或藍(lán)布包頭。傣族婦女的服飾各地有較大差異,但基本上都以束發(fā)、筒裙和短衫為共同特征。筒裙長(zhǎng)到腳面,衣衫緊而短,下擺僅及腰際,袖子卻又長(zhǎng)又窄.傣族以大米為主食,最具特色是竹筒飯。制作方法是將米裝進(jìn)新鮮的竹筒后加水,放在火上燒烤,吃起來清香可口. 我們?cè)L問的是一個(gè)水邊的傣族村寨.車子將我們載入這個(gè)寨子的時(shí)候,已是中午時(shí)分,寨子里有幾戶人家的屋頂冒起了炊煙.偶而有風(fēng)吹送來的飯菜的香,誘惑的我們饑腸咕咕.迎接我們的是一個(gè)漂亮的傣家姑娘,她身穿艷麗的民族服裝.說起傣族女性的穿著打扮,有人說是全世界最美麗的.我看這姑娘的服裝,也確實(shí)是的,看那服裝,就像孔雀開屏一樣,五彩繽紛,美不勝收,令人嘆為觀止。傣族婦女一般都長(zhǎng)得身材苗條,面目清純嬌美,看上去婷婷玉立,儀態(tài)萬方,因此素有"金孔雀"的美譽(yù).仔細(xì)的瞧一眼,果然如金孔雀一般.她帶領(lǐng)我們參觀整個(gè)的寨子,這寨子一律的干欄式建筑.但也有與寨子不相稱的建筑,有那么三兩間如我們這邊的建筑無異的房子夾雜其中,顯得有點(diǎn)格格不入.寨子中間有一個(gè)廟宇,參觀必須赤腳進(jìn)入.傣族信奉小乘佛教,男孩子很小的時(shí)候就被送到寺廟中,念經(jīng)學(xué)傣文.而到了15,6歲還可以還俗.在景洪的大街上我看見很多年輕的和尚手牽著姑娘的手,這不是為奇的地方,云南十八怪,小和尚談戀愛說的就是這種風(fēng)俗. 寨子參觀完畢,姑娘就帶我們進(jìn)入她家的竹樓.她家的竹樓坐落于一個(gè)不大的池塘邊,池塘兩岸,有著高大的菠蘿樹以及芒果樹.也有叫不出名字的花夾雜于其間.進(jìn)樓必須得脫鞋子,這個(gè)規(guī)矩違反不得的.樓上有一個(gè)很大的廳,而火鍋塘在靠窗子的一角,有些顯眼.矮小的桌子上擺放著幾只碗筷.火塘里還有沒有燃盡的木頭,那眨眨的紅光,還搖動(dòng)著人的眼神.中間的地方空間很大,一溜兒排列著矮小的竹凳.這就是傣族人在家的活動(dòng)中心了.在進(jìn)門的右手,有幾個(gè)門都一律的掩著,從外面看不出里面任何.我欲推門進(jìn)入,卻被姑娘禮貌的拒絕.她笑咪咪的告訴我,你要真的進(jìn)去,恐怕你得留下來做我們傣族人的女婿了.聞聽此話,大家都樂呵呵的笑.我也極靦腆的回笑. 姑娘叫我們坐下來,聽她講解有關(guān)傣族的知識(shí),風(fēng)俗以及禁忌.她告訴我們傣族人把漂亮的姑娘叫作騷得力,英俊的小伙子叫貓得力.我們貓得力,騷得力的叫著,覺得很是親切.這個(gè)地方是男主內(nèi),女主外.如果男人在外面做事情,會(huì)被寨子里的人瞧不起的.聽了此話,我對(duì)進(jìn)樓的時(shí)候看見一個(gè)男人(這姑娘的父親)抱著小孩做著家務(wù)的現(xiàn)象就不值得懷疑了.呵呵,做這里的男人還真的是幸福,我幻想著做這里男人的場(chǎng)面,但沒等我仔細(xì)的品味,姑娘說的這里男人如果懶惰就得休了他這句話,讓我沉沉的回歸現(xiàn)實(shí).接下來,姑娘向我們展示她們民族的工藝品.不用她介紹,我們都買了點(diǎn)作一下紀(jì)念.順便說一下,這都是我們主動(dòng)買的,盡管我們認(rèn)為參觀寨子,再進(jìn)她的竹樓,再聽她介紹,免不了有推銷商品之嫌疑.但我認(rèn)為值得了. 時(shí)間不長(zhǎng),她家的炊煙也在我們興奮的追問里,由她家的父親也就是貓得力升起了.而她的貓得力也在外面打完紙牌回來了,在離開竹樓的時(shí)候,我細(xì)細(xì)的看了一眼這竹樓,只見在竹樓下的一個(gè)竹凳上,那男人懷抱著孩子哼著聽不懂的歌謠. 從愛妮山寨到傣族村寨,感受的是不同民族的風(fēng)俗.我也慨嘆我國(guó)的幅員遼闊,民族的眾多.各民族的相融,交匯.孕育成我華夏悠久之文明.
|