桐城——歷史的記憶（優(yōu)優(yōu)整理）

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呵呵，隨手整理出來的，
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' J1 g; r; a0 }4 y3 R' x, y桐城最早的小學是光緒三十年春〈1904〉在縣城建成的崇實學堂。
桐城最早創(chuàng)辦的報紙是民國元年的〈投子曉鐘報〉
桐城最早進入中國文學史冊的是唐著名詩人曹松，著有〈曹夢征詩集〉
, f/ e& e# l! l- P; u. M清乾隆年間桐城人方觀承繪制的〈御題棉花圖〉是我國最早的棉作學圖譜。
3 u, N, a3 d5 E5 K5 j  V. f桐城派稱雄清代文壇200多年。擁有中國文學史上最大的作家群體�！疤煜挛恼拢瑲w于桐城”。上過學的人，都知道桐城派，從中學到大學，都要講述桐城派。
+ E3 g, W; o5 E2 `; s北宋桐城畫家李公麟被譽為宋畫第一。
1958年9月，桐城氣候站開始進行氣象預報，這是境內最早的天氣預報。
桐城最久遠的古遺址是魯王墩遺址，為新石器時代文化遺址。
桐城擁有安徽省最多的院士(5人,安徽省院士一共只有十幾人)
; D( ?- P6 A, C+ c桐城擁有安徽省最多的大學生(16%)
6 Q# F. z( `" ?7 E桐城擁有安徽省最多的碩士/博士,最多的教授/博導
桐城的院士/博導/教授/大學生/出國留學的占全市人口的比例在全國近2000個縣級區(qū)域是最高的之一,不但過去,即使是今天,也無愧于"文都"的稱號
桐城擁有全國最年輕的博導-中國科學技術大學物理系段路明教授,28歲時當博島,當時全國最年輕的,桐城唐灣人,14歲畢業(yè)于桐城中學,保送科大,他和導師在量子領域的一個成果被國際稱為段-郭界限,其導師郭光燦為中科院士（段路明的介紹中只說他是Anhui,China，不會忘記了他應該是Tongcheng,China吧。）
桐城保存最完整的一座古橋——石湖橋
桐城為全國第三大包裝印刷基地
; r# A5 z( V& q1 w2 v桐城——同麗江、鳳凰等一起被稱為中國最值得去的十個小城
7 W! x/ s0 ]- c* }3 I* W3 v桐城——全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)百強市
桐城八景——桐梓晴嵐練潭秋月投子曉鐘 孔城暮雪 浮山夕照樅川夜雨竹湖落雁荻埠歸帆
桐城小花——為歷史名茶，屬綠茶類。創(chuàng)制于明代，產于桐城市，主產區(qū)位于龍眠山。
- R# }6 @5 c$ M0 a# F8 c六尺巷——“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇�！�
桐城文廟——桐城文化的象征

關于桐城的名人

方以智
姚范  （清代著名文學家）
戴名世（桐城派）
' x) ~+ B8 t) O. M9 p+ x, u3 o劉大櫆（桐城派）
方苞  （桐城派）
姚鼐  （桐城派）
曾國藩（非桐城人，但自稱師從上面兩位，并公開亮出“桐城派”的招牌）
5 S/ V  ?) E6 ^& Q  Y' S7 E4 k陳獨秀
0 t' M8 W6 R7 J( K) a胡適
( e9 f- n( x) B張英  （父子宰相-父）
張廷玉（父子宰相-子）
( b' |. G% w+ K; q* _* m, W- o0 U左光斗
姚瑩
吳樾  （“投向清廷第一彈”）
* b1 Y1 `) {/ A" w. B- _9 _. }朱光潛（美學大師）
吳汝綸（著名教育家，創(chuàng)辦桐城學堂-進桐城中學前身）
方維儀
李公麟（宋畫第一）
嚴鳳英（黃梅戲表演藝術家）
施劍翹（刺殺孫傳芳的女俠）
5 t9 [8 T) h5 f黃鎮(zhèn)  （外交家）
; w% a; k8 {* l4 {4 p艾雯  （著名作家）
費玉清（本名張彥亭，祖籍安徽桐城，出生在臺北。）
9 n5 f+ a  V0 S: X" q張菲  （綜藝大哥大）
胡一虎（鳳凰衛(wèi)視的著名節(jié)目主持人）


4 v! r; \+ ^$ r8 i. Q* ~7 g鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)電話(區(qū)號：0556)
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新渡鎮(zhèn)　6810046

- h3 T# I4 G" @: L- W# F雙港鎮(zhèn)　6860101

青草鎮(zhèn)　6060037

孔城鎮(zhèn)　6510038
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大關鎮(zhèn)　6710203
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# t2 S; R$ f4 r8 q' C; i金神鎮(zhèn)　6665000

8 K7 x) {5 l4 q2 ~' r0 J5 p, r. Q范崗鎮(zhèn)　6010018

8 b6 D" j- J/ R* H. O# I嬉子湖鎮(zhèn)　6600010

呂亭鎮(zhèn)　6770686
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唐灣鎮(zhèn)　6590028
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! s% Z5 |: n! @8 j黃甲鎮(zhèn)　6593008
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! R; U4 r  w/ }; O7 z6 a( n鱘魚鎮(zhèn)　2811483
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文昌街道辦事處　6121641　
; X6 c8 z6 w: {: f& Q龍眠街道辦事處　6204648

桐城五祖

“桐城五祖”，是指文都桐城文化發(fā)展史上最具代表性的五位開山大師。雖然，桐城設縣起于唐代，而文化藝術形成流派，卻源頭在宋、爆發(fā)于清、斷層于“五四運動”，真正的復活期在網絡蓬勃發(fā)展的今天。桐城畫祖--李公麟、桐城文祖--方苞、桐城詩祖--姚鼐、桐城藝祖---嚴鳳英、桐城賦祖--潘承祥。這五人在桐城文化發(fā)展進程中，占有轉折時刻最突出的位置，文化意義--分量彌足貴重。
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桐城畫祖--李公麟（1049-1106）宋代杰出畫家。字伯時，號龍眠居士。熙寧三年（公元1070年）進士。產先后任中書門下省刪定官，御史檢法和朝奉郎等。元符三年（公元1100年）因病辭退。他善畫人物，尤工畫馬，蘇軾稱贊他：“龍眠胸中有千駟，不惟畫肉兼畫骨”。《五馬圖》為其代表作。用筆簡練，極其細致生動地表現(xiàn)出駿馬運動和性情的特征。發(fā)展了白描畫法，創(chuàng)造“掃支粉黛、淡毫清墨”、“不施丹青，而光彩動人”�！顿t已圖》，人物栩栩如生，人伏桌上，眼盯盆骰，張嘴急呼，骰子轉六。作品保存不多，另有《臨韋偃牧放圖》、《免胄圖》、《維摩詰像》、《十六小馬圖》、《龍眠山莊圖》、《輞川圖》、《九歌圖》、《洛神賦圖》、《草堂圖》、《蓮社圖》、《明皇演樂圖》、《農節(jié)圖》、《西園雅集圖》、《明皇醉歸圖》、《維摩演教圖》、《汴橋會盟圖》、《白描羅漢圖》、《海會圖》、《百馬圖》等。公麟最擅長畫馬，蘇東坡評價他畫馬:“龍眠胸中有千駟,不惟畫肉兼畫骨。” 因此，他是飲譽千秋的畫家，被桐城畫家尊為開山鼻祖。雖然，后來明清時期，桐城畫派畫家數(shù)量稀少，但始終綿延存在。

4 B: B" d) B8 ^. O; x( b( ]; c桐城文祖--方苞(1668-1749)，清代散文家，桐城派散文的創(chuàng)始人。字鳳九，一字靈皋，號望溪。安徽桐城人，康熙進士。因戴名世《南山集》案入獄，曾寫《獄中雜記》。最先提出“義法”�！傲x”即“言物”（文章的思想內容）；“法”即“言有序”（文章的形式技巧）。文章形式服從內容，內容與形式統(tǒng)一。語言要“清真雅正”、“雅潔”，去“冗辭”、“一字不可增減”。義法學說，為文有積極的理論意義。桐城派散文理論，從方苞開始，劉大櫆、姚鼐極大地發(fā)展之。因此，桐城派成為清代中葉最大的散文流派，影響了整個清代后期的文壇，至新文化運動方衰竭。方苞尊奉程朱理學和唐宋散文，影響甚大。著有《望溪先生文集》18卷，《集外文》10卷，《集外文補遺》2卷。   
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桐城詩祖--姚鼐(1732—1815) 清代散文家。字姬傳,一字夢□,室名惜抱軒，人稱惜抱先生，劉大櫆弟子，桐城派集大成者。倡義理考證辭章互用。義理是程朱理學；考證是對古代文獻、文義、字句的考據；辭章是寫文章要講求文采。充實了散文寫作，是對方苞義法的補充發(fā)展。在美學史上，提出“陽剛陰柔”風格說（陽剛是豪放，陰柔是婉約），發(fā)展了劉大櫆“擬古”思想，提出“神理氣味格律聲色”八要說。形式(格律聲色)和精神(神理氣味)并重。桐城古文理論體系，姚鼐達到了最完整的創(chuàng)造。同時，他的理論，也在詩歌中實踐，他成為中國桐城詩派的創(chuàng)始人。雖然，桐城早在唐代就出現(xiàn)過詩人，但理論體系缺乏，最終沒有形成姚鼐那樣有特色的詩歌流派。因此，桐城詩派的時間斷線從姚鼐劃起。著《惜抱軒全集》、編《古文辭類纂》。《登泰山記》是姚鼐的代表作。其詩歌比如：《山行》--布谷飛飛勸早耕，春鋤撲撲趁初晴。千層石樹通行路，一帶水田放水聲。就足以體現(xiàn)了他的理論思想的應用。

- V7 K( e) S% m; @: H桐城藝祖---嚴鳳英(1930年-1968)，名黛峰，藝名鳳英，祖籍安徽桐城羅家?guī)X,中國最著名的黃梅戲表演藝術家。12歲學唱，為族人家庭不容，出走搭班。1946年群樂劇場演出，以《小辭店》、《游春》轟動安慶，因此盛名招致災禍，去南京避難。1951年重返安慶，1953年入安徽省黃梅戲劇團，歷任安徽省黃梅戲劇團演員、副團長，中國劇協(xié)第二屆理事，中國文聯(lián)第三屆委員，第四屆全國政協(xié)委員。1960年獲全國先進工作者、全國三八紅旗手稱號。唱腔圓潤明快，表演質樸細膩，集京劇越劇評劇評彈民歌之長，融會貫通，自成一家，世稱嚴派，代表劇目：《打豬草》、《天仙配》、《女駙馬》、《牛郎織女》、《藍橋會》、《柳樹井》、《砂子崗》、《紅色宣傳員》、《劉三姐》、《黨的女兒》、《江姐》等。1954年榮獲華東戲曲觀摩一等獎。嚴鳳英，把黃梅戲帶給了神州千家萬戶，她創(chuàng)造了中國黃梅戲表演藝術的最高峰，她的許多劇目當時被拍攝成電影膠片，現(xiàn)在被轉刻成光碟發(fā)行。其名望甚高，因此桐城也被譽為中國黃梅戲之鄉(xiāng)。

桐城賦祖--潘承祥(1965年9月24日--現(xiàn)在)，男，漢族，生于中華文都桐城；字龍鳳，號獨孤求敗，亦號文都狂人，筆名雷池賦翁，網名PCX888；研究生畢業(yè)。辭賦、駢文、古文作家，史學研究者，網絡活動家，國學專家，中國桐城賦派開山鼻祖，中國當代辭賦運動的先驅,當代網絡辭父，中華新辭賦運動首要發(fā)起人，中國新桐城文化的締造者，是網絡辭賦文化傳播與研究的集大成者。現(xiàn)任---中國雷池辭賦研究院院長/中華辭賦創(chuàng)作與國學傳播中心主任/中國管理科學研究院特約研究員/中華辭賦網站長、總編/中國駢文網副站長、副總編/國家財政系統(tǒng)公務員，會計師，經濟師。傾力創(chuàng)辦中華辭賦網，聯(lián)袂組建中國駢文網。辭賦代表作有：《安慶賦》、《望江賦》、《懷寧賦》、《太湖賦》、《潛山賦》、《岳西賦》、《宿松賦》、《桐城賦》、《互聯(lián)網賦》、《討伐賦》、《江鎮(zhèn)賦》、《桐城派四祖系列傳記》、《潘書記賦》、《花亭湖系列十賦》、《樅陽系列六賦》、《溫嶺賦系列四賦》與《家在懷仁》序等。其賦作，用典多多，豪邁大氣，極善鋪陳；篇幅宏大，氣勢恢弘，風格卓異。其思想業(yè)已編入《中國當代思想經典》、中華辭賦網、中國駢文網與中華名人網等。其作品散見于各大網站，充盈于互聯(lián)網世界之中，百度、google、搜狗等各大搜索引擎搜索隨見。學界評價：集辭賦網絡之大成，融國學科技之一體，宏揚中華辭賦文化網絡第一人，必在世界文壇占一席之地。他創(chuàng)立的中國桐城賦派，是繼桐城文派、桐城詩派、桐城畫派、桐城藝派之后桐城文化的又一座顛峰，具有開啟國學與辭賦繁榮大門的意義，在文學史上是一個里程碑。
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綜上所述，這五人，分別代表著桐城文化五個領域，而且是創(chuàng)造了文化高峰的大師。因此被學界稱為“桐城五祖”。

wuxing1983

學習中．．．．．．

anzhyy

桐城賦祖--潘承祥(1965年9月24日--現(xiàn)在)
這位作品是多，但稱祖是不是太早了點。余秋雨今年62歲稱“文化大師”也有很多人不同意的。

原帖由 anzhyy 于 2008-9-17 13:04 發(fā)表
桐城賦祖--潘承祥(1965年9月24日--現(xiàn)在)
5 ~4 s7 u# ^% C3 W這位作品是多，但稱祖是不是太早了點。余秋雨今年62歲稱“文化大師”也有很多人不同意的。

( \$ ]3 z5 q+ `5 S+ m5 ]: f( O4 E呵，其實相比較來說，稱祖是有點早了些，
但他確實有才啊~~

wuxing1983

桐城現(xiàn)在沒人，就算個

原帖由 wuxing1983 于 2008-9-17 13:24 發(fā)表
8 v7 X. A2 J  }/ T, D1 \( p5 ~桐城現(xiàn)在沒人，就算個

/ z- X; S; y$ f2 S7 L6 R
不是這樣的說法，

以賦來說，確實算得上！

wuxing1983

呵呵，在自己家里，算個祖吧，外面就難講

落日黃沙

很美的風景