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書桌上擺放著一本書,簇新的書,還放著淡淡的墨香。聞著這淡淡的墨香,就忍不住的拿起來閱讀。這本書就是淮南作家東方煜曉所著的《淮南散記》,這本書,是同事前不久參加?xùn)|方煜曉作品研討會時,給我?guī)Щ貋淼。其實,對于這本書,我已經(jīng)鐘情了好久。
我曾經(jīng)在同事那里見過,當(dāng)時,我一看見,就愛不釋手,無奈,同事也喜歡,我只好放棄。我過后通過網(wǎng)絡(luò)搜索,搜索到了作家東方煜曉,他在新浪成立了一個文學(xué)圈子,圈名就是《新桐城派文學(xué)圈》。于是我很高興地加入這個以弘揚桐城派文化為己任的圈子,東方煜曉先生對于我的加入非常高興,對我厚愛有加,給我任命為圈子的管理員,這讓我很是誠惶誠恐。在圈中,我有機會認(rèn)真拜讀了東方煜曉的文章,對作家的才華,非常欽佩,當(dāng)時就有念頭向其索取作品,我就用圈中的紙條向他表達我的愿望,沒想到,他在幾分鐘后就回了我的紙條,他叫我留下通訊地址,說有時間就把書寄給我?吹郊垪l我很高興,后來,由于他工作繁忙,可能顧及不到這些瑣事,而我也因為忙于公務(wù),也把要書之事漸漸淡忘了,F(xiàn)在書終于在我的桌上,我得有心情認(rèn)真的拜讀了。
《淮南散記》是一本優(yōu)秀的散文集子,作者字里行間無不透露著對家鄉(xiāng)的熱愛,他對家鄉(xiāng)懷有一種無法言明的情愫以及對家鄉(xiāng)徹骨的理解。他不是一個專職作家,他在淮南是一個有身份的公務(wù)員。他只能在公務(wù)繁忙之外用業(yè)余時間來寫作,這一點足以讓我敬佩。東方煜曉的許多文章大都見諸于報端,我看過的也有不少。閱讀他的作品,就會被他文章中的靈氣而感染,心情就會隨他的文字而游走。從他的作品中,我可以知道淮南的古今、風(fēng)土人情以及自然風(fēng)光等等。他仿佛是淮南的一個優(yōu)秀解說員,于微細(xì)處的講解,讓人回味無窮。在山河競秀篇章里,我隨文字一道沉醉于八公仙境,仔細(xì)地聆聽劉安講解《淮南子》。從八公仙境出來,可以到焦崗湖拾夢,拾一些荷香,聞一點鳥聲,放一下心情。夢已經(jīng)拾,寫意一下上窯山,感受上窯山的風(fēng)景。茅仙洞在那?這個淮南十景之一的風(fēng)景名勝,你不必親自去,作者在文字中就已經(jīng)詳細(xì)地敘述了。還有那滄桑硤山口,舜耕山,龍湖,茨淮新河,高塘湖,珍珠泉等等,在作者筆下無不生動生花。
而在歷史云煙篇章里,可以閱讀淮南的歷史。我們可以隨文字一起游歷古老的壽縣,那至今依然存在的古城,讓我們悠悠地想起過去!斑b望古城,透過時光的隧道,我真切地看到了歷史的背影,正一步一步走向美好的未來!笔前!我很贊同作者的美好理想。還是隨作者的文筆一起旅游吧,從壽州古窯一文,可以知道壽州古窯的意義;那安豐塘的修建,給當(dāng)時的經(jīng)濟的繁榮和屯田濟軍發(fā)揮了極其重要的作用;從平靜的南塘里,可以知道宋太祖在此被困以及英雄救駕的事件;諸如此類文章還有很多,在《風(fēng)雨清風(fēng)嶺》里,可以知道劉備;在《是非功過話劉安》里,可以知道劉安和他的《淮南子》以及八公山豆腐等等,讀這些文章和文字,就是在品味作者端給我們的一份文化大餐。
淮南,也有一些只得紀(jì)念的地方。還在小學(xué)時,課本上就有介紹大通萬人坑的文章。大通萬人坑是侵華日軍侵略中國時留下的,反映了一段特定時間的歷史,至今仍有教育意義。作家的文筆在此讓我們知道了日寇的暴行,我們是得好好的學(xué)一點東西;茨峡谷諘r又是紅色地區(qū),無數(shù)的新四軍戰(zhàn)士在這里拋頭顱,灑熱血,為新中國的成立而捐出身軀,在作者文字里,始終透露著一種尊敬。我讀這些肺腑的文字,心也被深深地感動。
淮南十年前我去過,當(dāng)時是隨考察團一道去的,走馬觀花地用一天時間,看了一下壽縣,看了淮河,路過了鳳臺,也看到了幾十里的梨花竟放的壯觀。但是從八公山下經(jīng)過,卻未曾停留。只好憾憾地別了八公山,但至少我知道了成語“八公山下,草木皆兵!被貋,我又重溫成語,還知道了很多成語都與八公山有關(guān),如:風(fēng)聲鶴唳,一鳴驚人等,這些都深深地留在記憶里。但后來在淮南吃的八公山豆腐,直到現(xiàn)在,我還在回味。中國豆腐文化節(jié)就是淮南的產(chǎn)物,現(xiàn)在已經(jīng)在國內(nèi)外有了很大的反響。東方煜曉在《八公山豆腐與文化》中已經(jīng)詳細(xì)介紹了豆腐與文化!耙惶崞鸲垢藗兺话阉醋饕环N簡單的大眾食品,往往與文化聯(lián)系不到一起!钡ㄟ^作者的深入理解,豆腐與文化確實密不可分。文中作者拈古道今,讓我們對豆腐的理解大開眼界。
作者的另兩個篇章分別是《溫情故園》和《歲月滄!罚缱髡咦约核f,《溫情故園》展示家鄉(xiāng)風(fēng)物,而《歲月滄桑》旨在反映社會巨變,我在此不一一敘述。
通讀這本散文集,我心中有一種莫明的激動。他不是桐城人,卻繼承了桐城派的文風(fēng),他所寫的散文無一不流露著桐城派散文的文脈。他深得桐城派散文之義法,并發(fā)揚廣大。他的文字是“理、情、美”的和諧統(tǒng)一,在他的文字中徜徉,于心也是一種享受。
衷心祝愿東方煜曉寫出更多更好的文章。 |
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