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發(fā)表于 2009-1-20 09:27:56
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學(xué)詩(shī)百法之六十八 律詩(shī)四忌法
何謂律詩(shī)四忌?一曰不工,二曰不貫,三曰不自然,四曰不典雅。初學(xué)作詩(shī)者,于前述種種忌病,既已領(lǐng)會(huì),則尤當(dāng)注意此四忌也。今述如下:
一、不工
律詩(shī)最重對(duì)偶,茍對(duì)偶之句配搭不勻,便不工矣。
二、不貫
律詩(shī)以第一聯(lián)為起,第二聯(lián)為承,第三聯(lián)為轉(zhuǎn),第四聯(lián)為合。茍不知起承轉(zhuǎn)合之層次,而兩兩相湊,便不貫矣。
三、不自然
律詩(shī)于立意、造句、煉字、修辭諸法,在在皆當(dāng)研究,茍其徒重對(duì)偶,于詩(shī)之意義詞句生拍硬截,便不自然矣。
四、不典雅
律詩(shī)宜善于運(yùn)用古典,若只將迎眸、屈指、好將、從教稱(chēng)字,鋪張字面,便不典雅矣。
學(xué)詩(shī)百法之六十九 絕詩(shī)四忌法
何謂絕詩(shī)四忌?曰可加可減、可多可少、可彼可此、可上可下是也。學(xué)者于律詩(shī)四忌又知趨避矣,故再以絕詩(shī)四忌示之,仍分述如下:
一、可加可減
如五絕之詩(shī),加二字為七絕;七絕之詩(shī),減二字為五絕之類(lèi)。
二、可多可少
如一詩(shī)之中,一意分為四句,或四句仍歸一意之類(lèi)。
三、可彼可此
如詠梅之詩(shī),可移而詠菊;詠山水之詩(shī),可移而詠風(fēng)月之類(lèi)。
四、可上可下
如七絕仄起押韻之句,與第四句同為仄仄平平仄仄平。茍其不分層次,上句與下句可以互易之類(lèi)。
學(xué)詩(shī)百法之七十 探索源流法
古體詩(shī)之源流創(chuàng)自商周以上,而備于漢魏六朝。有三言、五言、七言、雜言諸體。三言古者,昉于虞舜皋陶之歌,特句必系一助辭耳,厥后,漢有郊祀歌,茲體為者絕少。蓋句止三字,達(dá)意已難,遑論古樸乎?四言古者,以八伯之歌、康衢之謠為最古,至商周而大盛,《詩(shī)經(jīng)》三百篇,四言蓋居十之九也。后世仿而善者,厥為陶靖節(jié)。茲體之難,在不襲《詩(shī)經(jīng)》一語(yǔ),而音節(jié)極肖。五言古者,始于李陵、蘇武之贈(zèng)答,魏晉以下,專(zhuān)尚茲體。良以不豐不約,最便達(dá)情,而流派至多。概括言之:則有正、變二體。正體主格韻高遠(yuǎn),如蘇,李之不尚雕飾,妙造自然,非后人所能學(xué)步;其次則陳思之遒麗,彭澤之閑逸,康樂(lè)之精致,皆為卓然大家。變體貴才氣縱橫,辭意詳盡,其源亦出于漢。如《焦仲卿妻》詩(shī),及蔡文姬《悲憤辭》首章是也。及唐之少陵、昌黎,各以其排山傾海之氣,驅(qū)風(fēng)走霆之筆,著為大篇,兩間之奇氣始盡。七言古者,源于漢武之柏梁聯(lián)句,其實(shí)一句一韻,一韻到底,與唐以后之七古異也。唐初其體大備,如少陵、昌黎以雄奇跌宕勝,樂(lè)天、微之以纏綿哀艷勝,王、李、高、岑以短勁峭拔勝,后人千態(tài)萬(wàn)貌不能越其范圍矣。雜言古者本乎上古歌謠,及琴操、楚詞之屬,至無(wú)名氏之《術(shù)蘭辭》而后體格乃成。后世為此者,惟太白最工,其才氣盛也。
學(xué)詩(shī)百法之七十一 分別宗派法
古體詩(shī)之源流,既如上述矣。則今體詩(shī)之宗派,學(xué)者又不可不知一二。今體詩(shī)者,成于李唐一代,有五律、七律、五絕、七絕、五言排律、七言排律諸體。五言律者,以五言八句成章。律之云者,調(diào)平仄、拘對(duì)偶,如法律之嚴(yán)也。唐時(shí)以五言應(yīng)試,故于茲體無(wú)人不作,無(wú)作不工。至擇其尤勝者,則以陳子昂、杜審言、沈佺期、宋之問(wèn)之典麗精工為一派;王維、孟浩然、儲(chǔ)光義、韋應(yīng)物之清空閑適為一派;李白屬之風(fēng)華宕逸為一派;杜甫輩之沈雄悲壯為一派;而論其時(shí),則又有初唐、盛唐、中唐、晚唐諸分別。七言律者,以七言八句成章。視五言律為尤難,五言律可恃性靈超悟,七言律則非積學(xué)攻苦,未易窮源,故終唐一代,惟少陵獨(dú)擅其長(zhǎng)。金鐘大鏞,哀絲豪竹,無(wú)美不備,無(wú)奇不臻,非特當(dāng)世諸賢,悉歸牢寵,即宋、元各體,亦罔不賅括,橫絕古今,莫能兩大矣。此外則王右丞之精深華妙,卓然自成一派,所不逮少陵者,博厚而已。五言絕者,截取律詩(shī)之半,以五言四句成章。詩(shī)之至短,而亦至難工者也。其字句可對(duì)、可不對(duì)、可全對(duì)、可不全對(duì)。唐人工茲體者,以太白、摩詰為最。其他各派之中,亦多有可采處。七言絕者,以七言四句成章。第每句較五言增長(zhǎng)二字,聲律和婉,可以行氣,故詩(shī)家多喜為之。唐人零縑斷璧,無(wú)有不工,而太白、摩詰、少伯輩,尤能各擅其長(zhǎng)。五言排律者,即律詩(shī)之?dāng)U張,自十句至數(shù)十百句不等,其平仄、對(duì)偶,皆與律詩(shī)同,而其敷陳事實(shí),則與古體同。七言排律者,即七言律詩(shī)之?dāng)U張,聲長(zhǎng)而字縱,雖少陵不克自振,遑論余子,故后人多不敢為也。
學(xué)詩(shī)百法之七十二 研究變遷法
風(fēng)、雅、頌既亡,一變而為《離騷》,再變而為西漢五言,三變而為歌行雜體,四變而為沈宋律詩(shī)。以時(shí)而論,則有建安體漢末年號(hào)。曹子建父子及鄴中七子之詩(shī)!↑S初體魏年號(hào)。與建安相接,其體一也!≌俭w魏年號(hào)。嵇、阮諸公之詩(shī)!〈罂刁w晉年號(hào)。左思、潘岳等之詩(shī)!≡误w宋年號(hào)。顏、鮑、謝諸公之詩(shī)!∮烂黧w齊年號(hào)。齊諸公之詩(shī)!↓R梁體統(tǒng)兩朝而言之!∧媳背w統(tǒng)魏周而言之。與齊梁體一也!√瞥躞w唐初,猶襲陳、隋之體!∈⑻企w開(kāi)元、天寶間諸公之詩(shī)!〈髿v體大歷十才子之詩(shī)!≡腕w元、白諸公之詩(shī)!⊥硖企w賈、劉、杜、孟諸公之詩(shī)!≡v體蘇、黃諸公之詩(shī)。 江西宗派體山谷為之宗。 以人而論,則有蘇李體李陵、蘇武也!〔軇Ⅲw子建、公幹也!√阵w淵明也。 謝體靈運(yùn)也!⌒焘左w徐陵、庾信也!∩蛩误w佺期、之問(wèn)也!£愂斑z體子昂也!⊥鯒顝]駱體王勃、楊炯、廬照鄰、駱賓王也!埱w張九齡也!∩倭牦w 太白體 高達(dá)夫體高常侍適也!∶虾迫惑w 岑嘉州體岑參也!⊥跤邑w王維也。 韋蘇州體韋應(yīng)物也!№n昌黎體韓愈也!×雍耋w柳宗元也。 李長(zhǎng)吉體李賀也!±钌屉[體即西昆體也!”R仝體 白樂(lè)天體白居易也!≡左w微之、樂(lè)天,其體一也!《拍林w杜牧也!埣w 王建體 賈閬仙體賈島也!∶蠔|野體孟郊也!《跑鼹Q體 東坡體 山谷體黃庭堅(jiān)也!『笊襟w陳師道也。后山本學(xué)唐,其語(yǔ)似者,僅數(shù)篇耳。其他或似不全,又其他則本其自體也!⊥跚G公體王安石也。公絕句最高,其佳處高出蘇、黃、陳之上。 邵康節(jié)體 陳簡(jiǎn)齋體陳與義也。亦江西派而小異!钫\(chéng)齋體楊萬(wàn)里也。初學(xué)后山,最后亦學(xué)絕句于唐人,已而盡棄諸家之體,而別出機(jī)杼,蓋其自序如此也!∮钟羞x體選詩(shī)時(shí)代不同,體制隨異。柏梁體漢武與群臣共賦七言,每句用韻!∮衽_(tái)體《玉臺(tái)集》乃徐陵所序。漢魏、六朝之詩(shī)皆有之!∥骼ンw即李商隱體!∠銑Y體韓偓之詩(shī),皆裾裙脂粉之語(yǔ),有《香奩集》!m體梁簡(jiǎn)文傷于輕靡,時(shí)號(hào)宮體!∮钟泄旁(shī)、近體即律詩(shī)也。 絕句、雜言、歌行古有鞠歌行、放歌行、長(zhǎng)歌行、短歌行,又有單以歌名行名者,不可枚述!(lè)府漢成帝定凈祀,立樂(lè)府,采齊、楚、趙、魏之聲,以入樂(lè)府,以其音調(diào)可被于弦管也!〕o始于屈原。 琴操古有水仙操,辛德源所作。別鶴操,高陵牧子所作!≈{沈炯有《獨(dú)酌謠》,王昌齡有《箜篌謠》,穆天子之傳有《白云謠》也。 又有以嘆名者古詞有《楚屈嘆》、《明君嘆》。 以怨名者《選》有《四怨》,樂(lè)府有《獨(dú)處怨》!∫园摺哆x》有《七哀》,少陵有《八哀》。 以愁名者古詞有《寒夜愁》、《玉階愁》!∫运济咛子小鹅o夜思》!∫詷(lè)名者齊武帝有《佑家樂(lè)》,宋臧質(zhì)有《石城樂(lè)》!∫詣e名者子美有《垂老別》、《新婚別》、《無(wú)家別》。 他若風(fēng)人上句述其語(yǔ),下句釋其文,如古《子夜歌》、《續(xù)曲歌》之類(lèi),則多用此件!∞徽韫艠(lè)府篇名,多用僻詞隱語(yǔ)也!∥咫s俎見(jiàn)樂(lè)府。 兩頭纖纖亦見(jiàn)樂(lè)府!”P(pán)中《玉臺(tái)集》有此詩(shī),蘇伯玉妻作。寫(xiě)之盤(pán)中,屈曲成文也!』匚钠鹩诟]滔之妻,織綿以寄其夫也!》锤才e一字而誦皆成句,且無(wú)一句不押韻,反復(fù)成文,李公詩(shī)格有此詩(shī)!‰s合字相折成文,孔融《漁父》、《屈節(jié)》之詩(shī)是也!〗ǔU明遠(yuǎn)有《建除詩(shī)》,每句之首,冠以建、除、平、滿等字。等,皆詩(shī)體之愈變愈奇,而不可奉為常法者也。茲因便人研究詩(shī)之變遷起見(jiàn),故述其大略于上。 |
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