《同輝詩集跋》

金學(xué)孟

《同輝詩集跋》

  夫為跋作序，前鋪后綸，遣詞于精，行文于簡。知其人之作為，解其人之心愿，明乎其志以昭，通乎其靈而言�；�落蒂熟，呈果實以盛宴；草生蘭蕙，挹幽香而飄滿。逸士同輝，筆耕勤勉，先有《人在旅途》，初露鋒芒；后著《如歌三月》，復(fù)構(gòu)殿堂。舞筆潑墨，金字玉章，詩海弄潮，吟短誦長，《心海蝶舞》付梓，風雅比興激揚。君織經(jīng)綸，杰作頻繁；余自羞澀，虛度荏苒。

  乃夫余乏其能，為跋羞慚，固乎人生蹉跎，共渡三十余年；歲月崢嶸，乘風破浪果敢。風風雨雨，觀日月之異變；歲歲年年，享乾坤之璀璨。嘗游歷于河北，舉觴把盞；曾羨慕乎江南，鳧水攀山。之所以能言者，誠夫交甚焉；之所以為跋者，蓋夫于此焉。

  戊子臘月，地凍天寒，布衣與同輝徜徉于花市之中，躑躅于妖嬈之炫。暖陽風清，天高云淡。觀右矚左，嘆鳳尾之青竹，贊君子之彩蘭；瞻前顧后，驚紅杜鵑之美，奇素百合之鮮。繼而，鳳梨高挺于群芳之上，花燭矜持于蟹爪之間。紅白分明，粉紫爛漫，黃綠吐馨，競奇斗艷�？v百呼之千喚，請離去而難艱。洋洋乎沉醉如癡，而不覺其時間；灑灑乎唏噓再三，而興奮于無邊。一來一往，往復(fù)循環(huán)；三蹀三躞，徘徊觀瞻。閱凡塵之嫵媚，惜生息之有限，不忍離去，頻頻顧眄。

  于是對花當歌，幽思連綿，對草為曲，話語纏綿，化大象于無形，蓄情思以相牽。激動不已，吟而唱曰：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方�！� 余對曰：“桃之夭夭，灼灼其華。有蕡其實，其葉蓁蓁�！睍r有同游，放聲而唱：“綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方.....”其聲柔柔然，靈靈然，如雨如露，如慕如羨，抑揚頓挫，撥動心弦；如池中之錦鯉，戲水暢歡，若春來之勞燕，飛舞長天。

  布衣拊掌歡呼，鄭重悅?cè)�，�?fù)而問曰：“拈詞造句，酸辣苦甜，夜來抖擻，晝臨避懶，所向者于何乎？” 其再曰：“半逐流水，一縷清風。真愛無言，大音稀聲�！� 布衣詫而對曰“此非陶公之寄乎？”爾夫《閑情》之賦非閑情，在于向往之《桃源》。東籬之下，采菊方見南山；武陵之外，祈望莞爾洞天。遐思古昔，屈子植蘭于江岸，東坡造福于嶺南；邇察近代，逸仙呼號于昆侖，潤芝帷幄于肝膽。非堅韌不拔之志，豈成就于共和之煥？況乎生于和平年代，衣食于父母，承惠于晴天，日月有目，山川有眼，設(shè)若碌碌無為，庸庸不慚，何顏面立世而尋歡？惟發(fā)奮以圖強，而五內(nèi)則得安，稟凌云之壯志，沐霈雨而燦爛。如是之，則無愧于生命一場焉！

  爾乃彼此對視，相望開顏，抱愛憐無盡之花，欲意回返；選憐惜無休之草，意足心滿。懷風清月白之心，面對未來；負高山流水之情，告別昨天。分別之后，嗟兮感嘆，思付梓之將近，冀早日以出版，遺蕙流香，蒔蘭馨傳。且為其記，權(quán)為期盼，芳菲塵世，惠澤人間。是為跋。

                                          山東布衣金學(xué)孟于2009年元月18日拙筆

小竹

“遺蕙流香，蒔蘭馨傳”，如此稱贊，同輝豈不欣然？