[其它] 訪投子寺遇景

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風(fēng)柔笛悠悠

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發(fā)表于 2009-9-22 08:35:22 | 只看該作者回帖獎(jiǎng)勵(lì)

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不知是第幾次登臨投子山了，這均是因了投子寺勝景的美名。
　　黛色青山懷抱里的投子寺，久負(fù)盛名。山原先叫鳳凰山，寺叫勝因寺。三國時(shí)東吳魯肅戰(zhàn)敗，遂投子山中寺廟里的僧人，后人仰魯肅名，故改山為投子山，寺名為投子寺。此后，此寺佛教文化興盛，自唐朝高僧大同禪師駐錫于此，昌盛達(dá)到巔峰。大同禪師后，歷任主持都是高僧、名師，弟子也遍及海內(nèi)外。當(dāng)時(shí)投子寺四海朝拜，天下名揚(yáng)。及至明朝，寺已有寺僧千人、大殿三進(jìn)、禪房五百余間，因其佛事鼎盛，一時(shí)竟有“小九華”之稱。
　　寺的被毀，源于明末的吾邑長江提督盛汝謙。這里還有一個(gè)風(fēng)花雪月的民間傳說，傳說盛汝謙之父乃豪門之子，因迷戀寺中女尼，與之私通之時(shí)興奮過度，死于寺中，女尼情急無奈，將尸首埋于佛龕之下。后生下汝謙，交于盛家撫養(yǎng)。汝謙長成，考取功名之后，了知這段情由，到底是出于對(duì)寺院或者女尼的怨恨，還是想悄悄把父親尸體神不知鬼不覺的重新安葬，總之汝謙要拆投子寺。而拆除寺院是件大事，尋常人是無法做到的。好在嘉靖皇帝崇道滅佛，汝謙趁機(jī)上疏皇上，請(qǐng)得了圣旨，拆了寺廟，葬了父墳。
　　當(dāng)然，盛汝謙在疏表中，是絕不會(huì)提起自己父親的那件風(fēng)月之事。他以投子寺建在城北山上，占盡風(fēng)光，壓了縣城風(fēng)水，使桐城文不昌、商不興的理由，而拆了寺廟。一來抑止了佛教盲目發(fā)展的勢頭，二來還桐城的百姓一個(gè)明山秀水。
　　說來也怪，自投子寺拆除之后，桐城這地方果然文章昌盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，不幾十年下來，竟成了一個(gè)才人輩出，蜚聲海內(nèi)的人文名城，如其后產(chǎn)生的桐城文派。
　　知道投子寺是在幼時(shí)，因此山離城很近，我們逢星期都會(huì)上山打柴。當(dāng)時(shí)看到山中一片空地上盡是殘磚斷瓦，很是納悶�；貋韱柪先瞬胖滥蔷褪枪懦菤v史上很有名的投子寺的遺址。但問起為何成為這般境況，老人竟然沉默不語。因?yàn)樘幵谔囟ǖ哪甏�，我們不便再追問，只在心里隨意的猜測。
　　高中畢業(yè)后的那年，有一位住在投子山下的同學(xué)相邀登投子山，使我有機(jī)會(huì)再次前往投子寺的遺址，只不過那時(shí)我已經(jīng)知道了投子寺的由來了。記得那次是麗日晴天，山路上春光明媚，草木葳蕤，山花浪漫。我們沐浴著醉人的美景，順著砍柴人的小徑艱難的攀行。那時(shí)沒有進(jìn)寺的大路，要想到達(dá)寺的遺址所在，小徑只能是唯一的選擇。也是這次的經(jīng)歷，讓我至今還依稀記得山路上的一些石刻和碑刻，不過，最近幾次從新修的大路到寺里，卻再也無法尋見。那次，聽同學(xué)介紹，我知道了“三鴉報(bào)曉”、“二虎巡廊”、“神霄宮”、“望湖亭”、“抽木井”等景點(diǎn)，也明曉了寺被毀的傳說。
　　這以后幾年，日本佛教界尋祖來到了投子寺，才引起人們的重視。于是在熱心人士的奔走呼吁下，政府終于重視，寺才得以重建。及至現(xiàn)在有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模了。
　　我這次探山訪寺，是因寺里新建齋堂落成，力邀了我們幾位。盛情難卻，我們就在落成之日前往。然而，那天卻是雨天，幸好不大，而且還時(shí)斷時(shí)續(xù)。對(duì)于這樣的雨，有朋友開玩笑地說，這是上天給我們洗禮呢。我默然地應(yīng)者，表示認(rèn)同。對(duì)于雨天登山訪寺，我也不是一次了，有一回，去九華山訪寺，也遇到雨了。我這樣給遇雨解釋，或許是上天認(rèn)為我們凡塵太多，特意讓我們洗滌一回吧。
　　雨中的投子山，雖然美名無法企及九華山的名氣，然而，若真要把投子山和九華山作個(gè)比，投子山的諸多勝景倒像一位含情脈脈的小家碧玉，有著靈氣的底蘊(yùn)。其中，投子曉鐘就是一處勝景，它是古城八景之一。每當(dāng)寺里鐘聲敲響，整個(gè)古城的上空就蕩起悠揚(yáng)的鐘聲，久久不能消散。
　　還好，沿著投子山的山路蜿蜓而上，行之半路，雨漸漸變小。但山間卻騰起了雨霧，雨霧彌漫在山的腰間，顯得蒼茫而神秘。大概所謂的“靈山”，大抵都具備這種氣質(zhì)吧。我們丟了傘，任憑薄如細(xì)絲的雨滴落身上。這些微微的細(xì)雨，像是一根根晶瑩剔透的琴弦，在我們的身上彈撥著，令人好不愜意。放眼兩旁的山坡，一茬一茬的山花，在雨水的洗滌下，紅的更紅，綠的更綠。就有人無法抗拒花兒的誘惑，跑到一旁，拿出相機(jī)，把笑臉和風(fēng)景定格在其中。
　　我們到達(dá)投子寺時(shí)，雨已停止，天色放晴。只見一抹陽光，頑強(qiáng)地從云縫里鉆出來，把金色的余暉，毫不吝嗇地灑在投子寺周圍這片綠意盎然的山上。主持見了我們，熱情的迎坐。我們行完禮節(jié)，就往高處趕去，為的就是觀賞陽光雨霧中的投子寺的壯觀景色。
　　在高點(diǎn)，舉目望去，俯看是一片片的蔥郁，仰看是滿天絢麗的彩云。在陽光強(qiáng)有力的穿透下，那一片片的蔥郁，都被鍍上了一層夢幻般的色彩，于是，整個(gè)的投子山麓被罩上了一層五彩的霞光，我們都被迷彩的陽光攏抱在其中，甚感幸福。此時(shí)，投子山是靜寂的卻又是流動(dòng)的，靜寂的是它一成不變的內(nèi)涵，流動(dòng)的是我們興奮欣賞的身影。
　　有山就有水，山因水而雋秀，水因山而嬌柔。投子山也不例外。只見嘩嘩的水聲從山間隱秘處傳來，像一曲委婉動(dòng)聽的抒情曲，直入我們的耳。這是從投子山深處，源源流出的山泉水匯成的一條溪流。溪水清涼沁人，清澈見底，水草處還可見一些小蝦和小蝌蚪在水里游弋。一座新修的拱橋就臥在溪流的上方，這便是傳說中的趙州橋了。據(jù)說，趙州橋上走一走，沒有功名也有名。雖說我們不信這一套，但既來了這里，也要走一走的。走在橋上，但見青山雋秀，飛花濺玉，不覺已是心曠神怡，難怪有這般的說法。是否走過的人，被這自然的美色所熏陶，心性超脫，便能悟出一些真諦呢？
　　因了這次雨中登山訪寺，我也明白了許多常理。大凡靈山秀水，都可以使人空靈，使人頓悟。所謂看山不是山，看水不是水，大概只有對(duì)自然山水領(lǐng)悟深的道中人，才能悟出的哲理。
　　而我呢？還是一切隨自然而去吧！