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桐川之名,使用至今已五年。以此為名,一是為紀生平之游歷,二也是為了表達對明善先生的深深敬意。方明善先生諱學漸,創(chuàng)立桐川會館,繼何唐之后在吾邑大開結社講學之風,桐城文化由此而日盛。7 [+ ^' s& u2 n+ D" O
桐川會館何在呢?% P7 w# X3 F# m' G- R' v0 N, M
《桐城縣志》曰:在桐城縣城北門創(chuàng)辦桐川會館,邀教諭張甑山,桐城學者何唐為主講。; k. l3 }$ P0 F
《樅陽縣志》曰:筑桐川會館于樅陽,奉祀孔子,邀張甑山、何唐為主講。
6 x5 Y; O' b1 a$ l& k8 y2 f明善先生長子方大鎮(zhèn)在其《寧澹居文集》中多次提到桐川會館,《續(xù)置會館顛末紀》明確地提到會館四界:西界祠后天井中心,東界河,南界舊館,北界祝氏,風火及墻之址各不紊,是以續(xù)紀以垂后來。6 S4 ~& b4 l) v( b# O
西界祠后,顯然是指桂林方氏宗祠,否則當寫明。方氏祠在今市區(qū)北大街。東界河,則會館在河西,樅陽鎮(zhèn)在長河之東,東鄰也無有他河,會館不在樅陽明也。南界舊館,可見新館并非由它處遷來。
% l% i- V; h+ i1 A/ p明代著名作家焦竑的《澹然集》中有一篇《桐川會館記》,足以印證方大鎮(zhèn)所述非虛!梆^負城臨流,據(jù)一方之勝”。負城,顯然指的是縣城,臨流也與東界河相呼應。焦竑復曰:“自是東之樅川,西之陡岡,精舍相望,而一以桐川為宗”。東至樅川,樅川即今樅陽,會館在樅陽之西明也。西至陡岡,陡岡即桐城西鄉(xiāng)陡岡畈,在今童鋪一帶。其東樅陽,其西陡崗,負城郭,東臨河,桐川會館在今桐城市區(qū)明也!0 I0 Q4 k5 h9 N, w
桐城北門有講學園巷,為明善先生講學處,此巷南鄰北大街,東靠龍眠河,與方氏祠堂地理位置相近,離先生之子方大鎮(zhèn)的廷尉第也僅百步之遙,當為桐川會館之舊址。# [% J' H5 g6 w2 F" F1 U
然則桐川會館建于何時?8 U8 [# v z6 O3 a
《方明善先生行狀》是這樣說的:“癸巳,先生應歲升廷試畢,過大名府...歸后構桐川會館,顏其堂曰崇實,中祀至圣,左廡祀甑山先生及吾鄉(xiāng)省齋何先生”。甑山先生即張緒張甑山,曾任桐城教諭,為先生恩師,逝于當年。何省齋先生即何唐,首開桐城結社講學之風,為先生岳父恩師,其時西去多年。兩縣志皆言邀二位先生主講,其錯可想而知。萬歷癸巳,為公元1593年。也就是說舊館建于是時。又據(jù)方大鎮(zhèn)《續(xù)置會館顛末紀》載:甲寅春乃議改剏并毀舊館而新之。萬歷甲寅,為公元1614年。
' d$ h# l+ L1 D4 }( m0 {桐川會館新建一年后,明善先生與世長辭,享年七十五歲。自1593年至1615年,明善先生在縣城講學22年,培養(yǎng)人才無數(shù),為桐城成就文都偉業(yè)奠定了最重要的一塊基石。
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