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告春及軒% n1 Y3 P$ W l1 |! R5 `/ v
$ U4 k, h0 h9 b) w, `( ]' M ](作者:桐城市作協(xié)主席 洪放): i7 S- U) T0 L5 w5 o7 R4 x; P( `0 x
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時光在經(jīng)過一段長廊后,隱約而寧靜。一樹絳紅的花朵,被穩(wěn)妥的綠郁所映襯。旁邊的月門便有些隱約了。1 h2 N, q- p H, c
# O1 Z |' w: y% |# x& |: ^ b 我認真地走到門前,“告春及軒”四個字仿佛昨天才寫上去一般。其實真的不遠,1920年,這座小軒才開始建筑。連同旁邊的兩開進木樓。這在當時的桐城縣城,一定也是一件不小的事情。從現(xiàn)存的規(guī)模來看,它所處的位置正是縣城正中,前有文廟,后有北大街。無論是樓,還是軒,都建筑得精致精心。樓凡兩進,四百多平米,四圍“走馬通樓”,也算是建筑學上的一處別致。每進五間。這主要是日常生活與會客所在。上世紀八十年代末,我曾多次到樓上走過。踩著木樓板,有一種異樣的聲音。很久遠,也很蒼茫。' c" Y. z* O+ i* V" h4 R% i1 k
6 I! |" A7 }0 M( @/ x2 R 但是,我更多關(guān)注的是軒。
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軒,《辭!丰屃x曰:小室為軒。又釋曰:長廊之窗也。沈約詩云:愁人掩軒臥。江淹《別賦》:月上軒而飛光!案娲杭败帯敝械能帲乙詾楫斒恰靶∈摇敝,然而,私下里,我卻更喜歡長廊之窗這個意思。這里有個動作,既是長廊之窗,就必有掩和推。既要掩和推,就必得有人。這人是誰呢?這是我愿意想像的地方。* F. e$ t0 X' y- W1 T
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月門之內(nèi),一方小而空靈的院落。軒為兩層,西側(cè)木梯,呈半六邊形。謂之“觀音閣”。抬頭一望,上面靜極了。早些年,這院里曾植有肥大的美人蕉,F(xiàn)在只是青苔,古舊的太湖石。通向樓的門鎖著。樓那邊的喧嘩便被隔了。軒于是真正地成了軒。想當年左挺澄老先生,在樓之西側(cè),特意地筑這座小軒,也許是想在紛擾的市聲之外,另辟一座靜雅的憩心之所。若明月之夜,開軒望月,河漢迢迢,微如芥子之人生何在?設若秋雨之夕,靜坐軒中,雨打芭蕉,過往之人生恩怨,也一一地化開了。軒中歲月,人心澄明。這只能是一個人的所在,也只能是意會者的所在。
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樓如今成了桐城派文物陳列館。我想,左挺澄先生也應該是愿意的。軒依然空著。而且不斷地陳舊了下去。十來年前,曾在這軒中住過的一位民間文學家告訴我:他曾多次在夜夢之中,感到有輕柔之物,踞于床頭。醒來查看,了無一物,唯空寂小軒而已。他猜想那當是狐,出沒于軒、樓及文廟之間。狐有靈性,守一物而不移,戀舊巢而不易。狐亦有詩意,靈動切切,如怨如慕。
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8 N" F# {& V% z- R 每個人的內(nèi)心都需要一片自己的后花園。告春及軒便是。軒名源之于陶淵明的《歸去來兮辭》:農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。這是一種恬淡的美好,是一種樸素的期待,也是一種千百年來不斷尋求卻依然遙遠的愿景。如此想,這軒其實也同梭羅的瓦爾登湖一般,是一座塵世之外的建筑,也是一座心靈中的建筑。; ^2 i( y! I: Q; N, r& ]& G
- W' n1 T) m q) i 八十七年前,左挺澄先生建筑了這座樓及軒。左挺澄先生,史料上說是清末一位文化人,參加過《續(xù)修桐城縣志》的工作。但是,卻怎么也查不到更多更詳細的介紹。我很遺憾。轉(zhuǎn)念一想,又覺得這樣其實也好。匆匆的一生,終歸要走。既走了,何必還在乎樓,在乎軒,在乎史料,在乎后來者呢?就像現(xiàn)在,這軒中長久而自在的空寂,一無所求,只是時光中的一小段楔子。來了,便看到它的靜;去了,它便忘了你的來。4 u% t8 O( y& F# S+ S: a1 V
7 Q* s" B \. O; b2 M3 R% y 博物館的唐先生告訴我:這月門前的花叫凌霄。我有些不解。對于左挺澄先生,他說:這軒筑好后不久便走了,聽說到南京了。挺澄的先人是明末的左忠毅公。挺澄好像無后。這樣聽著,我的心突然更靜了。難怪這軒,一直空落著,F(xiàn)在,我看見了一個人內(nèi)心的后花園,它是岑寂的。背對繁華,面朝小軒,恰如一張素凈的舊紙,一個字沒有,一點痕跡也沒有。( X7 M- @8 W2 @; z: f; w/ x
/ f. F0 V# g8 f% F7 {' V6 o 。ㄗⅲ罕疚闹猩婕白笸Τ蜗壬淖,如有知情者,懇請?zhí)峁。先謝。
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& \* V2 o6 W Y5 r5 w) I[ 本帖最后由 嬉子之波 于 2009-3-14 16:36 編輯 ] |
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