嚴復與姚永概

荒拙

教育名流劉葆良接任安徽大學堂會辦（即總辦）后，便聘姚鼐后裔、桐城人姚永概為大學堂總教習，學堂漸有起色。1904年暑期，劉葆良突然辭職去上海，堂中乏人主持，總教習姚永概與兄姚永樸商議，請學貫中西的嚴幼陵（復）先生來任總辦，才能使安徽高等教育較快地向近代化發(fā)展。在皖省教育界頗具影響力的姚永慨兄弟二人幾經(jīng)周折，最終得皖撫誠勛首肯。受皖撫誠勛之命的姚永概1904年10月赴上海，拜訪位于沈家弄的嚴宅，傳達皖撫誠勛之請，二人“久談甚歡”。此時，嚴復為開平礦務局的訴訟，要去英國倫敦交涉，便答復“明春（1905年）可回上�！痹僮h。10月26日，姚永概、陳三立（伯嚴）專為嚴復去英餞行。
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. S6 I$ ?8 k6 n2 w- `8 s; d　　1905年，按清廷學制，安徽大學堂改稱安徽高等學堂。是年春，因?qū)W堂的學生與齋務發(fā)生沖突造成風波，學堂急需會辦（校長）。10月，皖撫誠勛又責成姚永概去上海請嚴復來皖，并親自給嚴復寫信一封，由姚帶去。25日，姚到上海，將皖撫的信面呈嚴復。嚴復表態(tài)：等下月初，其世兄來后商議方可決計去否。之后，姚永概請嚴的好友夏曾佑、陳三立等人從旁勸駕。嚴終為姚、夏、陳等人的誠意所感動，終于同意應聘去安徽高等學堂，姚“長跪謝之”。一星期后，誠勛簽發(fā)“照會”郵寄嚴復。嚴回函答應次年正月到皖就任。1906年正月，嚴復來皖之前，突然收到一匿名信，要挾他不要來安徽高等學堂，致使嚴復辭職。皖撫誠勛和馮煦再次派姚永概往上海“挽回嚴公”。馮煦讓姚到上海后，面告嚴復，皖省當局再加萬金，“以備嚴公整頓高等（學堂）之需”，借以表明皖省當局對匿名信的正面反應。姚到上海后，一一轉(zhuǎn)告，并請桐城老鄉(xiāng)金子善（嚴復的家塾先生）百般勸說，嚴復于是答應任安徽高等學堂監(jiān)督。

　　1906年3月，正是皖撫新舊交接之際，誠勛調(diào)任江寧將軍，繼任者恩銘聘嚴復為安徽高等學堂的監(jiān)督。嚴復于1906年3月9日來到安慶。3月11日，安徽高等學堂開歡迎會，登臺致辭歡迎嚴復者經(jīng)久不斷，嚴復大悅。

　　嚴復就任后，提倡西學，摒棄舊學，特別提倡西學中的平等、博愛、自由、民權(quán)諸說；嚴格考試學生，要求學生勤奮學習；重視外語，在原有英、法、德文之外，又增設(shè)日文和中外政治、歷史諸科，使青年學生對西學能如饑似渴地學習，對西方國家的經(jīng)濟發(fā)達、政治開明產(chǎn)生羨慕和興趣�？偨塘曇τ栏乓勒諊缽偷霓k學方針，認真實施。此后，學堂大有起色。嚴復在11月13日給夫人朱明麗的信中談到安徽高等學堂時說：“……學堂自經(jīng)我秋間整頓之后，至今有起色，學生亦肯用功，毫無風潮，皖人同聲傾服。至今唯恐吾之舍彼而去也�！�

　　嚴復在安徽高等學堂為監(jiān)督的同時，還兼上海復旦公學（復旦大學之前身）的監(jiān)督、清廷學部考試留學生的考試官等數(shù)職，常往返上海、北京、南京、安慶等地之間，而不能常居安慶。1907年1月5日，嚴復由安慶出發(fā)去北京，參加清廷舉辦的對留學畢業(yè)生的考試。嚴復尚在北京時，皖省當局擔心嚴復留京他用，巡撫恩銘令姚致書壽洲相國孫家鼐，讓嚴復仍留在皖高等學堂。恩銘又令新任皖提學使沈曾植速呈公函給學部，繼續(xù)請留嚴復為安徽高等學堂監(jiān)督�？荚嚠叄瑖缽陀只匕矐c，與姚共同在皖高等教育界繼續(xù)作貢獻。

　　嚴復力倡教育，師范先行。他極力進言恩銘、馮煦等皖省決策者，辦師范學堂。皖撫恩銘便上奏折，皖省辦師范學堂，并聽嚴復推薦，命姚為安徽師范學堂監(jiān)督，此后，嚴復又幫姚從各方面為安徽全省師范學堂的開辦積極謀劃和實施，從學堂的行政管理，師資隊伍建設(shè)，學生的學習，考試制度等方面著手，辦好師范學堂。1907年3月30日，嚴復隨同皖撫恩銘、馮煦等參加了姚永概主持的安徽全省師范學堂的開學典禮，并在典禮上發(fā)表了精彩的演講。

6 \! ?9 E+ {. ?0 a0 \: W, p　　1907年5月，因皖北、皖南士紳勢力爭奪安徽高等學堂陣地，欲掌握皖省最高教育管轄權(quán)，致使學堂“人心不一，事變甚奇”，嚴復便堅決“辭館”。8日，姚永概、鄧繩侯、方倫叔等人在孝淶屋公餞嚴復。嚴復離開安徽高等學堂，實乃安徽近代高等教育的損失，否則，安徽也可能有像復旦那樣的名校了。
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; Z: f% j5 Q  x3 r: `# D$ r　　嚴復在安徽高等學堂期間，對研究中國古文字興趣很濃，欲與姚合作，可惜姚自忖“無此學識”而罷。嚴復離皖后，姚弟兄常與嚴復飛鴻傳書。1912年，已是60歲的嚴復被當局聘為北京大學的校長。嚴復又聘請姚永概來北京大學任文科學長，姚永樸為教授，桐城派又一次登上北大文科講壇。

6 v8 n; ~( n6 I& a$ t! `, U+ f　　張皖生

竹笑山人

  ~0 O( s9 h, g; ]/ ^光緒三年 慕庭公隱居桐城西鄉(xiāng)掛甲山 親自教育諸子 女婿馬其昶常至姚家 與姚氏兄弟談藝論學 姚永概最年幼 止12歲 不得參與 永概不滿 質(zhì)問道：“奈何輕我？”
5 M0 ^# U* M! K7 y% ?! e2 T# R謝謝您！:handshake
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姚永概（1866—1923年），字叔節(jié)，號幸孫，桐城人，出身于詩宦之家，歷代詩書隆盛。父姚浚昌，字慕庭，歷任江西安福知縣、湖北竹山知縣等職，以詩名世。祖父姚瑩，嘉慶進士，姚（鼐）門四杰，曾因在臺灣道任上殺死大量入侵英軍獲罪清廷。姚瑩曾祖父姚范，乾隆翰林。姚范曾祖父姚文然，明崇禎翰林院庶吉士，入清后官至刑部尚書，主持制定《大清律例》。
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) a3 T* `( h+ z& n+ t4 S) X胡適等《新青年》同人甚為焦急，奔走營救。在營救陳獨秀的名流中，不但有北京大學的師生，社會上的先進知識分子，甚至也有反對陳獨秀的文學革命的頑固派。胡適在敘述這段歷史時，非常動情地說：

    我記得民國八年你被拘在警察廳的時候，署名營救你的人中有桐城派古文家馬通伯與姚叔節(jié)。我記得那晚在桃李園請客的時候，我心中感覺一種高興，我覺得這個黑暗社會里還有一線光明：在那反對白話文學最激烈的空氣里，居然還有幾個古文老輩肯出名保你，這個社會還勉強夠得上一個“人的社會”，還有一點人味兒。