健康需要一種敞亮的心情

一片小草

       人身上的肝膽肺腑、各種經絡，都有其最活躍的時間與規(guī)律。無非是按照“日出而作，日落而息”這種中國古人最樸素的方式去做。只要順應這個規(guī)律，吃什么補藥都不如食補最健康；做多少護膚美容，都不如睡足覺最踏實。
　　我們身邊不乏這樣的現(xiàn)代人：夏天，拉著厚厚的窗簾，在溫度很低的空調房間里辦公，不知窗外艷陽高照；冬天，房間里暖氣很足，對大自然的冰天雪地沒有概念；鍛煉，就是坐幾十層電梯，到健身房去跑步；吃飯，就是胡吃海塞，然后再大把吃減肥藥。
　　現(xiàn)代人把簡單的生活復雜化了，使其變得不再樸素。其實，健康是一件最樸素的事情，它需要一種智慧，更需要一種敞亮的心情。
　　你看，所有的植物都要進行光合作用。人也一樣，經常去接接地氣是最健康的事情。讓我們回到一種赤子之心吧，嬰兒狀態(tài)就是最健康的。沒有孩子的時候我不懂，為什么總是聽說小孩子缺鈣，而且補了各種鈣后還是缺?自己有了孩子以后才知道，原來補了鈣后最重要的是還要到外面曬太陽!不曬太陽，補的那些鈣就吸收不了。這是多好的例子啊!一個嬰兒的生長，是最接近本初的那種植物和動物的狀態(tài)。人類就是一種哺乳動物，我們在世界上生存的法則和所有動植物一樣，不要人為去打破這個法則。讓我們回到一種和自然更親近、更融合的狀態(tài)，而不是更防范、更抵御。
　　中國人與自然之間，有一種天生的親密。在這件事情上我們不妨效仿古人，多去外面的世界看一看。在春天的時候，我們可以像李白說的那樣：“兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來�！比绻�你能這樣寧靜地去看看爛漫山花，那么你的心情也會如花綻放。到了秋天，我們可以像杜甫那樣：“搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時�！比绻�你能感受秋風秋葉從你心上掃過，一眼望斷千古，能夠有宋玉那樣的悲傷，那么你就會多一份珍惜；夜晚，我們可以仰頭看一看疏星朗月，用心體會張若虛的追問：“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水�！比绻�你真地能有這樣的追問，那么你的心就會變得疏朗和明亮。我們可以安安靜靜地身處碧山之中，像辛棄疾說的那樣：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是�！比绻�你能夠與青山對視，能夠看出青山別有的韻味來，那你就融進了山嵐。如果你能夠像李白說的：“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，余響人霜中。不覺碧山暮，秋云暗幾重�！比绻�你能夠和朋友在這樣的地方審美，讓這一切怦然人心，而不是進音樂廳里聽人造的管弦樂，那么你就與自然融合了。
　　生活在現(xiàn)代社會的我們總是封閉在喧嚷的都市中，怎能有王維的心境?怎么會看見“明月松問照，清泉石上流”?古人的心能安靜到桂花落地都聽得見，可我們卻無法感受到“人閑桂花落，夜靜春山空”的意境。
　　因此，拒絕喧囂、復歸寧靜，拒絕奢華、返璞歸真，這大概是我們現(xiàn)代人能夠做到的一種養(yǎng)生的功課。當整個世界都在用加法的時候，健康是需要用減法的，要學會剪掉繁復的外在的東西，以最簡單的方式順應自然。
　　同時，想要健康，很重要的一點是要“熱愛”。要對春花秋月保持一種纖細的敏感，保持孩子一樣的天真，那么這些古詩文中描繪的境界，就會來到你的身邊。嵇康說：“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄�！币粋�人，手上揮著琴弦，眼睛隨著歸鴻斷雁消失在天邊的時候，就會“仰觀天地之大，俯察品類之盛，俯仰終宇宙，不樂復何如”。這些詩詞表達出的是一種生活態(tài)度與方式。我們看看這些古人，他們健康而樸素、自信而蓬勃，他們懷著孩子一樣的明亮與天真，在千古之前以他們的方式啟迪著后人!

吳敏營養(yǎng)師

健康先從健心開始

后樂翁

身心健康才是完整的！