因為相信，所以幸福

虎耷

生命有長有短，長的如有800歲之春的彭祖，短的如早上出生，黃昏便死去的朝菌。我以為生命的質量和長短無關。如果把人生比作一個過程，那么這個過程中最重要的東西是什么呢？有人說是生活的富足，有人說是閱歷的豐富，還有人說這一切都源于兩個字，那就是“幸�！��？尚腋Ｊ鞘裁�？很多人終其一生都在尋找，正如白巖松那本書的標題“幸福了嗎?”我相信每一個讀到它的人，都會捫心自問：我幸福嗎，幸福又是什么？

幸福是一種給予。白巖松在書中提到，每當《感動中國》播出后，受到人們稱贊的時候，他總是習慣性地有些不合時宜地去想：感動了，然后呢？他說，做《感動中國》的主持人，是一件既幸福又痛苦的事情，幸福在于，你可以離感動如此之近；而痛苦在于，當你被感動時，你必須去克制，不能放縱淚水一次又一次滑落。

我想正是因為他人的付出，才有了我們今天的感動，正是因為感動是一種靈魂深處的觸動，所以我們才要將這份觸動延續(xù)下去，讓更多的人得到幸福。

曾經有個實習老師在改一篇周記時，對一個字跡潦草的高中生說，記得字跡要工整些。后來，那個學生再次寫周記時發(fā)泄了自己的不滿，他說，從小到大，父母、老師、朋友都說我的字寫不好，都說我是個差生，我沒有幸�？裳裕�因為我一個始終被人忽視的人。那位實習老師感到有些慚愧，不知道該如何批改這篇周記。她身邊的一位執(zhí)教30年的老教師，拿起周記本，寫到：孩子，你敢于說實話，這是一種他人沒有的膽識，你的文中有“我”，這很有進步，但是記得下次字跡要寫得工整些，因為我可是老眼昏花啊！幾句話既指出了學生的閃光點，給他以向上的力量，又因勢利導教育了學生。果然從那以后，大家看到這個學生的字寫得一天比一天好。這樣的充滿愛的評語，在喚起了一個花季少年自信的同時，也讓那位實習老師受益良多，她仿佛感受到，幾年前也正是老師給予她鼓勵，使她在前行的道路上溫暖著到如今。

這位實習老師便是我，而那位老教師便是我的恩師朱新敏。他被譽為桐城語文教育界的一面旗幟。很多人都說，聽他的課是一種享受，而多年跟隨老師學習，讓我明白，這其中很大一部分原因，是朱老師始終給予每個學生相同的愛，在他的眼里沒有所謂的差等生、優(yōu)等生之分……

仔細想想，我們其實就生活在一個給予的世界里。給予有時候無需太多，僅僅只是一個溫暖的擁抱，一個贊許的眼神，一個友善的微笑……這些都可能是我們幸福的源頭，也可能是成為我們前進的動力。

幸福是一種豁達。 都說幸福的隔壁住的是苦難、磨礪、疾病，還有傷痛。這一點任何人都不能幸免。白巖松的書中也始終貫穿著這樣一些字眼，戰(zhàn)爭、疾病、災害、磨難、意外事故，這些隨時可能奪去一個人的幸福，甚至是生命。可是就是這樣一種情況下，有人卻始終能保持一顆豁達的心去感受生活的真諦，比如說，書中提到的那個可愛的老頭兒---畫家黃永玉先生。

70年代，有一次黃永玉先生聽人說“有個人畫了個貓頭鷹，結果出大事了”。他不以為然地說：“畫個貓頭鷹有什么了不起呢？我也畫過。”后來，他自己新奇地跑去看展覽，看看到底是幅什么畫。一看，他的貓頭鷹掛在中間，批得最大的一個就是他。很快，他被關進了“牛棚”。

在那些艱辛屈辱的日子里，黃永玉一家被趕進一間狹小的房子，光線很差。妻子張梅溪的身體本來就弱，加上這一打擊就病倒了。黃永玉心急如焚，請醫(yī)生治了也不見好，他靈機一動，在房子墻上畫了一個兩米多寬的大窗子，窗外是絢麗的花草，還有明亮的太陽，頓時滿屋生輝。后來，他的妻子每天看著這幅畫，慢慢地病居然痊愈了。正如顧城所說：“我想在大地上畫滿窗子，讓所有習慣黑暗的眼睛，都習慣光明”�，F(xiàn)在我們看到黃永玉先生的照片都會覺得他像金庸筆下的“老頑童”，這些照片上，他要么穿著一個夸張搞笑的圍裙站在那里，要么躺在草地上戲狗，而這兩只“巨狗”看起來比他還要大。怪不得見過黃永玉的人，都認為他是一個既懂藝術，又懂享受的人。我想那些懂得享受生活的人，多半有一顆“赤子之心”吧。反過來想想，苦難的隔壁，住的何嘗又不是幸福呢,只是這幸福需要你擁有一顆豁達的心。

幸福是一種信仰。有人說過，當今世界上的人之所以活得不幸福，是因為普遍缺少信仰。也許因為這是個事實，所以白巖松在這本書的后記中特地提到了：明天，開始信仰。他還說，提出它，是個進步；但實現(xiàn)它，太難。不知道什么時候我們丟失了信仰，所以回過頭來，看看那些為信仰而追尋一輩子的人是那么讓人肅然起敬。

敦煌的守護者們就是這樣一群有崇高信仰的人。敦煌位于西域邊陲，離任何一座中心大城市都很遙遠，在那個方圓20公里都荒無人煙的戈壁孤洲上，交通不便，信息不靈，氣候惡劣，能發(fā)出聲音的似乎只有風，還有96號洞窟樓閣角上的風鈴叮當叮當?shù)靥嵝汛蠹視r間的流逝。旅游者慕名而來，帶著滿眼的壁畫和黃沙很快便離開了，但有就有那么一些人為自己判了“無期徒刑”——愿用一生去守護這藝術的寶庫。敦煌研究院院長樊錦詩先生說得好，敦煌就像一個人，有生也有死，我們所能做的就是延緩她的生命。敦煌何其不幸，曾經擁有著一段段的傷痛；敦煌又何其有幸，傷痛的背后，擁有一代一代的守望者守護著她。比如說，常書鴻；比如說，段文杰；再比如說，大家較為熟悉的樊錦詩。歲月的磨礪使樊錦詩這個溫婉的南方女子性格變得堅韌而執(zhí)著，為了守望敦煌，為了守護敦煌，她的“嚴厲”和“不近人情”是出了名的。但她自己問心無愧，她的每一步都是為敦煌的未來。我想沒有信仰的支撐這是很難做到的，很多時候，做一件事情容易，但是要將一件事情堅持到底，是要付出心血乃至畢生的精力的。

更讓人不可思議的是，在敦煌莫高窟對面那個寸草不生的坡上，還有一塊簡樸的墓地，那里埋葬的有常書鴻先生和他的夫人李承仙，也有段文杰的夫人龍時英，還有很多我們并不記得的名字。我想一定是有些我們無法感知的魔力，吸引著他們留下來，然后將自己的一生奉獻給了這片土地。生前，他們在敦煌研究院工作；死后，依然守望著莫高窟。就像前幾年，一位敦煌研究院的專家說過，我并不信奉佛教，但是我懂得敬畏……都說敦煌的冬天是冰冷的，都說敦煌的夏天是讓人難以忍受的，但是我相信這群精神豐富的人，這群知識淵博的學者，他們是幸福的，因為他們擁有著這世間最珍貴的寶物，那便是“信仰”。

幸福是一種感受�！耙粋�人需要隱藏多少秘密，才能巧妙的度過這一生，這佛光閃閃的高原，三兩步便是天堂，卻仍有那么多人因心事過重而走不動�！绷�世達賴懶嘛倉央嘉措的這首詩，被白巖松放在本書的扉頁，是那么的意味深長。今天我們看到寺院里的佛像，總有一種拈花一笑、超然物外的了然。可事實上，六世不是這樣的“佛”。他與眾生一樣，擁有著喜怒哀樂。我們甚至懷疑是因為老天爺打了個盹兒，所以才會把這顆原本應該馳騁于雪域高原的澄澈靈魂，放進了神圣的布達拉宮。于是洛桑仁欽倉央嘉措，變成了痛苦而又矛盾的六世達賴倉央嘉措。住在布達拉宮，他是雪域最大的王。世人匍匐在他的腳下，奉他為尊貴的“活佛”。人們真的以為他擁有了一切，可六世卻悄然背過身去，他揮一揮手，搖了搖頭，然后在青海湖畔乘著歷史的馬車漸行漸遠，只留下那首詩歌：自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿……

遭逢同樣命運的人，還有清初著名詞人納蘭性德。那句著名的“人生若只如初見”便出自他之手。納蘭性德同樣擁有顯赫的身世，父親是大學士明珠，姑姑是康熙帝的皇妃，表弟是大阿哥胤褆。就連他自己也深得皇帝的賞識�？墒沁@樣顯赫的家世并沒有給他帶來多少歡樂，相反更多的是禁忌，是天涯，是傷懷……這位翩翩濁世佳公子只活了31歲，便帶著遺憾離開了人世。他的詞后來編為《納蘭詞》又稱《飲水詞》，正所謂：如魚飲水，冷暖自知吧。看來很多時候，這世間的幸福與金錢、權勢、地位都沒有必然的聯(lián)系，因為幸福僅僅是一個人的主觀感受。

這本書的結尾，同樣引人深思�！坝幸惶烨宄浚�沐浴后的釋迦摩尼對著自己的石像鞠躬致敬。旁邊的弟子看到這一幕，都感到詫異：“師傅，您的像，是弟子們敬拜用的，為何您親自敬拜？”釋迦牟尼輕輕一笑，答到：‘求人不如求己’�！庇浀冕屽饶材徇�有一句經典名言：自以為燈，自以為靠。生活中，我們常說，瞎子點燈是白費蠟，可是大家有沒有想過，即便是瞎子，當你在點燈的瞬間，照亮了別人的同時，其實也是在給自己照亮前行的路。因為暗夜里誰又能看見你是瞎子呢？

幸福是一種心態(tài)。白巖松在書中提到，幸福在哪里暫且不說，痛苦卻是隨時可以感受得到……對，錯，如何評價？好，壞，怎樣評估？岸，在哪里？正是因為我們的心中缺失了航行的燈塔，所以始終找不到幸福的彼岸，于是乎，我們猶豫、迷茫，甚至是痛苦。仿佛全世界就“我”最痛苦，誰都比我們幸福似的。

我們覺得，孩子們是最幸福的，可是他們卻有些委屈的說，什么時候躲貓貓，不再被爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)��！我們覺得少年是最幸福的，可是少年們卻趴在書桌說，我們是世界上最苦的人了，繁重的課業(yè)不說，還要學習琴棋書畫，做個全面型人才，最可怕的升學壓力又把我們壓得喘不過氣來；我們覺得，青年人是幸福的，可是他們拖著疲憊的身軀說：“青春雖然是生命中最燦爛的時光，但同時也是最困惑、最艱難、最孤獨、最不被理解、最具壓力的時光；我們覺得中年人是最幸福的，可是中年人卻自嘲式地說，我們?yōu)榱斯ぷ鲝脑缑Φ酵�，回到家中還要操持著鍋碗瓢盆，擔心著物價飛漲；我們覺得老人們是最幸福的，可是他們卻用希冀眼神微笑地看著我們說，夕陽無限好，只是近黃昏。哦，原來人人都有自己的小煩惱，小痛苦啊！我們一如他人�？蔀槭裁次覀兛偸呛鲆暽磉叺男腋�，而始終攜帶著遠方的痛苦呢？

季羨林先生說，不完滿才是人生。后來有人又補充了一句，人生是不完滿的，但是我們要把它當做一個追尋完滿的過程。幸福，很多時候不再乎你是誰，不再乎你擁有什么，它其實只是一種心態(tài)。

人生易老，生命有限，所以我們能做到的就是記得昨天，握住今天，向往明天，然后用心感恩，享受痛苦，布施快樂，累積幸福。一個人只有擁有了幸福的心態(tài)，才能體會到世界的多姿美好；一個人只有擁有了幸福的心靈，才能體味到世界的五彩斑斕；一個人只有相信幸福的無處不在，才會感受到幸福的真諦。

馨悅

幸福不在乎你擁有多少，而在于你感受多少，，，不錯不錯