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觀念有爭(zhēng)論是好事,但是動(dòng)不動(dòng)將與自己意見(jiàn)不同的人打成“讀書少”、“沒(méi)文化”,好像關(guān)于當(dāng)代中國(guó)變革問(wèn)題的論爭(zhēng)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,而這個(gè)答案就藏在某個(gè)大部頭的第673頁(yè)的第5行里,這是不是有點(diǎn)~~~ 我怎么覺(jué)得韓寒還是韓寒呢,一些人的痛心疾首和另一些人的歡欣鼓舞都讓我一頭霧水。不理解一些人在“路線問(wèn)題”上的激動(dòng),作為一個(gè)吃米飯的人,看見(jiàn)有人吃屎,我會(huì)大驚小怪,但看到有人吃面條,這沒(méi)什么吧。如果大家想去同一個(gè)地方,跑著去還是走著去,先吃再上路還是路上買吃的,何必大動(dòng)干戈呢 但我的確不同意韓寒的若干觀點(diǎn)。第一,雖然我同意目前中國(guó)民眾變革意識(shí)不足,但我認(rèn)為變革并不需要全民覺(jué)醒,它往往由少數(shù)人啟動(dòng),大多數(shù)人無(wú)非是搭車的。再說(shuō)過(guò)度動(dòng)員對(duì)于社會(huì)變革未必是好事,所謂請(qǐng)佛容易送佛難 第二,雖然我同意韓寒,有效民主的真實(shí)基礎(chǔ)是民眾觀念和行為的變化,而不是制度的紙面變化或者上層機(jī)構(gòu)的變動(dòng),但我認(rèn)為民眾觀念的變化首先需要制度變化為其打開空間。把馬放出馬廄它不一定會(huì)跑,但是不放出馬廄它肯定學(xué)不會(huì)跑 第三,我不同意韓寒對(duì)“文人革命”的輕蔑。第三波民主化(70年代中期以來(lái))帶來(lái)了約50個(gè)國(guó)家的民主化(也就是民主國(guó)家數(shù)量翻倍),其中絕大多數(shù)是由城市城市中產(chǎn)階級(jí)、大學(xué)生和知識(shí)群體引領(lǐng)推動(dòng)。即使有所謂“上層配合”,也往往是社會(huì)強(qiáng)大壓力下的退讓而已。 其實(shí)我覺(jué)得韓寒對(duì)中國(guó)當(dāng)代政治文化的悲觀看法挺好,建立在悲觀認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的努力比建立在樂(lè)觀基礎(chǔ)上的更牢靠。前者引向?qū)D(zhuǎn)型困難和漫長(zhǎng)的心理和制度準(zhǔn)備,后者卻容易使人在理想受挫時(shí)陷入怨恨和政治虛無(wú)主義。再說(shuō)萬(wàn)一轉(zhuǎn)型其實(shí)不那么痛苦,不還算個(gè)驚喜嗎?
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