[散文] 六尺巷，人類(lèi)坦途上的一種和諧象征

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發(fā)表于 2012-5-23 08:21:38 | 只看該作者 |只看大圖回帖獎(jiǎng)勵(lì)

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六尺巷，人類(lèi)坦途上的一種和諧象征

文/光其軍

　　桐城六尺巷與我是熟悉的，有事無(wú)事都會(huì)穿過(guò)它，從西到東，或者從東到西。這百十米長(zhǎng)僅僅六尺寬的巷子，每回走的步子，對(duì)于不思索的我來(lái)說(shuō)，或輕或重，或快或慢——它僅僅是條普通的巷子。我在寥廓星空的夜里走過(guò)，也在朗潤(rùn)的白天走過(guò)。在隱晦的雨天走過(guò)，也在朦朧的月光下走過(guò)。走的多了，我就思索，一思索，就穿越了時(shí)空，走進(jìn)了它的過(guò)去，也走向了它的未來(lái)——它不僅僅是條巷子，而且還是人類(lèi)坦途上的一種和諧象征。

　　那些青磚砌成的墻，腳底下鵝卵石鋪成的路，墻外遮天蔽日的高大樟樹(shù)，兩頭通幽的光亮，這與桐城其它古老的巷子沒(méi)有什么本質(zhì)區(qū)別，然而就是它，總是吸引著情不自禁的腳步和一些南腔北調(diào)的語(yǔ)言。更何況在這些之外，毛澤東主席在同前蘇聯(lián)大使尤金會(huì)談的時(shí)候說(shuō)過(guò)它；六方會(huì)談的時(shí)候，外交部副部長(zhǎng)武大偉引用過(guò)它；還有國(guó)務(wù)院副總理李克強(qiáng)，前國(guó)務(wù)院副總理吳儀，前外交部長(zhǎng)唐家璇等等都來(lái)過(guò)這里；還有很多的學(xué)者和各地的游客都慕名來(lái)到這里。所以，走在這里，無(wú)論何人，腳下的步子都會(huì)不由自主的放慢，再放慢，直走到六尺巷的靈魂直抵心靈的腹地。

　　如果有人沒(méi)有來(lái)過(guò)六尺巷，那么你也可以想象。想著想著，意識(shí)不禁就有些模糊，這也許是好事，這時(shí)想著你就會(huì)來(lái)了。走出熱鬧的街道，穿過(guò)古樸的老街，將一些繁華的景象、一些衰退了的商鋪、破舊的閣樓和磨得平滑的麻石條拋在身后，再閱讀一下爬滿藤蔓的老墻，就在以為還得往前走的時(shí)候，六尺巷就到了。走進(jìn)去，寬不過(guò)六尺，走出來(lái)，長(zhǎng)也不過(guò)百十米。倘若你要這樣的認(rèn)為，不就是一條僅僅六尺的巷子嗎？那么，你就錯(cuò)了。你并不知道，六尺巷背后的故事以及六尺巷延伸出來(lái)的豐厚內(nèi)涵。所以，在走六尺巷時(shí)，現(xiàn)實(shí)是實(shí)在地影響卻是深遠(yuǎn)地六尺巷的靈魂就會(huì)依附于你的思想里，讓你左右不得。這時(shí)，心已經(jīng)由不住你了，它會(huì)帶著你不自覺(jué)地走向六尺巷的內(nèi)核。雖然一走進(jìn)，你會(huì)感到狹窄，令你有些壓抑，但隨著你的靈魂觸及，眼睛也就突破了視域，會(huì)更加遼闊。前面是光亮照著的坦途，身邊是一些走過(guò)去或者走過(guò)來(lái)的人，但不論何人何種目的，走出去都是一片海闊天空。

　　其實(shí)，你走的不是一條巷子，而走的是人類(lèi)和諧的一條路。這條路，用腳量，用不了幾分鐘，可是從清朝至今，數(shù)一數(shù)歲月的腳步，卻又如此漫長(zhǎng)——幾百年的時(shí)光啊。這里，不知有多少人走過(guò)，也不知影響著多少人。來(lái)了，由不得自己的就會(huì)張開(kāi)手比劃一下，它是不是有六尺。但它狹義上分明就是六尺，在廣義上卻比六尺更寬廣，不知你感覺(jué)到了沒(méi)有。我相信你感覺(jué)到了，有形的六尺外是無(wú)形的六尺。我更相信，走出六尺，你會(huì)擁有更多六尺以外的東西。

　　或許你要問(wèn)，六尺巷的來(lái)歷。那么，我就告訴你六尺巷本身就很平常的故事。傳說(shuō)當(dāng)年桐城吳家在做屋時(shí)欲將院墻向外擴(kuò)張，張英家人提出的抗議，吳家人并不理會(huì)，依舊我行我素。見(jiàn)此，張英家人情急之下修書(shū)一封，遣人快馬飛馳京都，期待當(dāng)朝宰相張英能出來(lái)說(shuō)說(shuō)話，以阻止吳家越界擴(kuò)建。張英收書(shū)后，就批詩(shī)一首寄回，詩(shī)云：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇�！睆堄⒌募胰思�(xì)讀回書(shū)后，豁然開(kāi)朗，遂退讓三尺。當(dāng)朝權(quán)臣如此大度，不但未仗勢(shì)壓人，反而以忍謀和、以讓求睦，深深感動(dòng)了吳氏一家。吳家也向后退讓三尺，再壘墻，巷道由此拓寬成六尺，遂留下了傳頌至今的“六尺巷”。

　　當(dāng)然，各退讓出來(lái)的三尺，成就了六尺巷，也方便了進(jìn)出城的人。從那時(shí)起至今，走過(guò)來(lái)走過(guò)去的人也有無(wú)數(shù)，但很多的人都隨歷史的煙云沉到歲月的深處，唯獨(dú)六尺巷的故事卻源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。不能不說(shuō)，這一個(gè)六尺的寬度，被中國(guó)傳統(tǒng)文化的“和”字哲學(xué)充溢得最寬闊了，它不僅寬在人的心靈境界，也寬到人類(lèi)和諧禮讓的精神層面�，F(xiàn)在，我們?cè)谶@里，早已看不到舊時(shí)張家的相府和吳家的宅邸，它們?cè)缫严Я�。而六尺巷的精神留了下�?lái)，這說(shuō)明了什么？說(shuō)明東西畢竟是東西，它總是要消弭掉的，每個(gè)人的生命是有限的，無(wú)限的卻是精神。因此，對(duì)物質(zhì)的東西我們要看淡，要豁達(dá)大度。走過(guò)了六尺巷，更重要的是，在你的心里，六尺巷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止六尺。所以，你可以這樣思索，如果當(dāng)時(shí)張英以權(quán)勢(shì)壓制吳家，可能就不會(huì)有現(xiàn)在的六尺巷了。張英有為而不為，就啟示了你，掌握了手中的權(quán)力，就不要以權(quán)謀私和以勢(shì)壓人。讓一讓?zhuān)椭C之花遍地開(kāi)啊。你也可以這樣的思索，人人心中有條六尺巷，條條六尺巷縱橫交錯(cuò)，那我們的社會(huì)必定會(huì)奏出和諧的樂(lè)章。

　　走在六尺巷，它是真實(shí)的存在，你就在其中，你在看它，它也在看你。它將你看得透明，看的你沒(méi)了脾氣。讓你走出后，變得溫文爾雅，謙恭大方，不必為蠅頭小利爭(zhēng)得面紅耳赤、打得頭破血流、弄得兩敗俱傷來(lái)。也讓你走出后，使你舍利取義，舍利取福，權(quán)為民所用，利為民所爭(zhēng)，以德服天下來(lái)。

　　很多的時(shí)候，我也在想，現(xiàn)實(shí)中的六尺巷與象征層面上的六尺巷，不僅僅是一個(gè)概念而已，而是一個(gè)人人都會(huì)在自己人生的坦途上經(jīng)歷，都會(huì)在自己人生坦途上應(yīng)該做到的和諧兩個(gè)字啊。

　　小小的六尺巷，雖在桐城，卻是中國(guó)的，甚至是世界的。它也不是張吳兩家之間的和諧，而是全人類(lèi)共同的和諧。六尺巷盡管很普通，但影響人的思想?yún)s是巨大的，它不僅在現(xiàn)在也將在將來(lái)，在人類(lèi)的坦途上影響一批又一批的人。來(lái)桐城一定要來(lái)六尺巷，它可以蕩滌浮躁，洗戳靈魂，同時(shí)也是一劑良藥，能醫(yī)治迷離的和混沌的思想。而我，無(wú)疑很幸福，因?yàn)槲也恢挂淮蔚剡M(jìn)出六尺巷……
　　

六尺巷