對年久遠的回憶

晴嵐和尚

　

　對年久遠的回憶

　　不知不覺中已快臘月初八了，在我的記憶中，兒時的新年是從臘月初八開始的。“臘月初八吃臘八粥”，吃完臘八，人便開始“望年”了。小孩子們從這一天開始便掰著指頭數(shù)數(shù)了。22，21，20……每每這個時候大人們便會問，三子，想不想過年？想。為啥想過年？有肉吃還有新衣穿�！坝腥獬赃�有新衣穿”這便是我對年的最初記憶。在那個年月能有肉吃還有新衣服穿，特別是我的父親還給我買油紙糊的燈籠，那真的是莫大的幸福與欣喜。

     每年的這個時候富裕起來的鄉(xiāng)下人從各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)潮擁著上城里置辦年貨，年味越來越濃稠的行走在小城的各個角落，桌上暗香浮動的臘梅，磬香四溢的水仙，都在撩撥著我急迫想回沙塘小村莊陪同母親過年的欲望。老家的烤山芋，打米面，熬糖，野地里的蔥蔥麥苗，那不再年輕的母親，辛勤勞作的鄉(xiāng)親，也都會在年前的那段日子一股腦地飄忽在我情更怯的夢鄉(xiāng)。午夜夢回，聆聽春節(jié)近晰地腳步，每個遠離家鄉(xiāng)的游子還有在外打工的都能掂量出家在心目中不可替代的位置，可以說春節(jié)在稀薄的日歷上凸顯雛形時，我在辦公室里也是如坐針氈，心神不寧，或許平時挺開朗的也會在那段日子里忽然間變得沉默寡言，即使平時大大咧咧的也會有自己的心事：單位什么時候放假？今年放下的獎金該給家人添些什么？置辦的咸魚咸肉夠不夠？我也著急的就是逼近年的頸口回孔城的中巴車擠不擠？鄉(xiāng)下的兒時伙伴年前也回來了吧？

      過去在孔城老家從臘月初八臘八節(jié)開始，年味兒漸漸的濃起來。孩子們的爆竹零星地響在村落里，年豬被屠宰的嚎叫聲日日傳來，村戶人家房頭炊煙整日不斷，人們見面寒暄著年貨的準備情況。連空氣中都彌漫著濃郁的年味兒，母親在這個時候也會把家里前前后后除塵，畢竟民間上還有臘八，掃邋遢的習俗。這時節(jié)，最高興的當然莫過于小孩子們了，他們開始數(shù)著日子盼過年，憧憬著新年的新衣服和平時難得一吃的豐盛美餐，還可以串門走親戚拜年，收獲長輩的禮物。大人們依然忙忙碌碌，雖準備著過年，可是他們的表情并不都輕松，因為，年節(jié)對他們來說，是年關。他們要安頓好一家大小過年的行頭，還有開年后孩子們的學費，春播選種和肥料的安排等等。一年的辛勞，過年還得皺眉頭，“年年難過年年過”，個中滋味在當時是快樂的孩子們無法體會到的，更不是今天的孩子們所能想象的。我在回到老家的那段日子，操一口久違的家鄉(xiāng)話和親人間拉拉家常，打打小牌，即使穿著考究的西服，皮裝也會拎上只火球圍在電視前嗑上半天瓜子，晚上也不用把手機調(diào)到鬧鈴狀態(tài)，誤了明早上班，就那樣舒舒服服地睡在母親給你鋪的那床厚厚的棉絮上，寬寬松松，踏踏實實的睡到日頭老高。

     不知為什么，在城市中生活越久，漸漸地就產(chǎn)生了戀家的念頭，就象孩童渴望著過年樣的熱烈。由此我也想到臘月初八的來歷，佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾境內(nèi)）凈飯王的兒子，他見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治，舍棄王位，出家修道。初無收獲，后經(jīng)六年苦行，于臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀念。“臘八”就成了“佛祖成道紀念日”。

     年齡漸長，年味兒漸淡，也許是出于懷舊，也許是怕年光催老，對年竟有了幾分警覺。于是，對于年的美好感覺也只有在記憶中追尋。拉拉雜雜，在接近臘月初八這一天，在檀香彌漫的空間寫下了這點散淡乏味的文字，紀念我在那不諳世事艱難，卻對一切懷著美好期待的年代里所度過的，簡單而美好、貧乏又豐富的農(nóng)歷新年，窗外無雪，但我真的好想提著個油紙糊的燈籠，在年的路上去尋找父親回家，我們一起過年。

南風醉

你是少林寺的和尚，你可以吃肉喝酒的！哈哈問候你！

地寶

明天就是臘八節(jié)了，大家都去寺廟喝臘八粥啊，以節(jié)日為引，以文字喻情，以幸福為愿，以笑容為禮，真誠祝各位人生如臘八粥般豐富多彩！

畢梓桐

向老兄問好。

一河星光

對年的回味，就帶著臘八粥的味道。