當代“中國新賦運動”溯源與釋名兼批鐘陽《辭賦網(wǎng)絡運動真相考暨三階段論》/ 賦帝

賦姑

◆當代“中國新賦運動”溯源與釋名兼批鐘陽《辭賦網(wǎng)絡運動真相考暨三階段論》/ 賦帝

發(fā)表日期：2012年12月2日  出處：中賦 文都賦會組委會 秘書處 收稿  作者：賦帝  本頁面已被訪問 98362 次

蓋天道輪回，周而復始。生生死死，死死生生。大凡萬物者，皆遵循其“發(fā)生、發(fā)展、興盛、衰亡”之相生相克輪回之道也。中華辭賦亦毋能例外，“五四”舊賦亡，而今新賦生，當代“中國新賦運動”緣互聯(lián)網(wǎng)之繁榮而得以掀起焉。     其何時發(fā)生？曰：則源于雷池賦翁首創(chuàng)“中國桐城派研究網(wǎng)”(簡稱“中桐網(wǎng)”)之誕生，即甲申年開歲(2005-1-1)為其肇始之日也。其中設有“新聞”、“古文”、“辭賦”、“研究”等版塊。因與桐城派研究會有隙，戰(zhàn)火紛飛，文墨官司頻仍，遂于次年同日，即丙戌年元旦(2006-1-1），易名為“中華辭賦網(wǎng)”(簡稱“中賦網(wǎng)”)。“中桐網(wǎng)”乃“中賦網(wǎng)”之前身，前者在于綜合紹介古典文學，含賦，后者在于專業(yè)弘揚辭賦，其理一也，側(cè)重點不同爾。因以，“中賦網(wǎng)”胚胎于“中桐網(wǎng)”，“中桐網(wǎng)”為“中賦網(wǎng)”之源頭，不亦明乎？     是時，“中華辭賦創(chuàng)作與國學傳播中心”亦同步創(chuàng)立，后于戊子年四月(2008-4-8）《中華辭賦報》創(chuàng)辦之時，正式在香港注冊登記，改名為“中華辭賦家聯(lián)合會”(簡稱“中賦聯(lián)”)。     其何以拓展？則得緣于“中賦聯(lián)”之傲然問世而鐵骨挺秀也。倡導“弘揚國學，革新辭賦，創(chuàng)研并舉，追求卓越”之興賦方略，肩負“興辭昌賦弘駢，擔歷史之大任；建網(wǎng)辦報纂書，凝眾才之鼎力”之神圣天職，奉行“唯有思想方能構(gòu)筑永恒之理想王國，唯有思想者方能與天地精神相往來”之人生旨歸，并戮力踐行之。     其何以興盛？則得惠于當今“政治清明、社會和諧”之社會大環(huán)境者也。夫國興，則文盛；國衰，則文疲。而今正值文化繁榮之際，風云際會之緣：“中賦聯(lián)”云起兮龍驤，風生兮虎躍，領風騷于辭林，統(tǒng)文梟于賦苑，業(yè)經(jīng)八載之竭力奮戰(zhàn)，并肩前行，重磅推賦，義無反顧，于是乎，當代新賦運動緣斯而得以興焉！進而，紅紅而火火，蓬勃以磅礴。     或曰：當代新賦運動者何？按曰：其全稱為“中華新辭賦創(chuàng)作運動”，簡謂“中國新賦運動”，亦即“網(wǎng)絡新賦運動”也。重在創(chuàng)作，旁及研究。其活動范域蓋局限于互聯(lián)網(wǎng)之中者也。若無網(wǎng)絡，則斯運動成“無源之水，無本之木”也。據(jù)統(tǒng)計，時下國人網(wǎng)民者甚眾，截于本年中歲之底，為5.38億之數(shù)，普及率為39.9%之比。顯然，網(wǎng)絡媒介系詩詞曲賦等文學藝術(shù)流布與宣介之絕好手段與主流馳道。而傳統(tǒng)意義之媒介者，如報刊、雜志與書籍，則捉襟見肘，無法與之相抗衡矣。雖然，網(wǎng)民赫眾，而能為賦者寡——全國僅千人之數(shù)，但賞讀辭賦之“受眾”者多多，故新賦運動前景絢燦，未可限量。     基于“中賦網(wǎng)”發(fā)軔之導引，后續(xù)賦網(wǎng)亦接踵而起。其“一論壇”與“三網(wǎng)”考析如下：     其一、丙戌年二月(2006-2-25)，“中賦網(wǎng)”之旁支外駐窗口——“辭賦華章”，于河北保鏢小“天涯論壇”處開辟，權(quán)借作“中賦網(wǎng)”之“辭賦論壇”，旨在拓寬興賦之渠道，提升“中賦網(wǎng)”之影響力，系當時國內(nèi)宣介辭賦之第二陣地也。雷池賦翁與錫東刀客兼領版主(該賦版負責人），負責日常輯審，后蘭花草接替之。丁亥年洛陽賦會(2007-4-8)后，因同名而結(jié)仇，小“天涯論壇”遭海南大“天涯論壇”之黑客攻擊，全線癱瘓，遂廢。是故，“辭賦華章”版塊，亦不復存焉，其存續(xù)期，前后僅一年半耳。后欲恢復，未果。     其二、丙戌年八月(2006-8-7)，“中辭網(wǎng)”建立，其創(chuàng)辦人為南昌張友茂。為宣傳詩詞辭賦等第三場所，影響甚微，未為國人所注目也。洛陽會議(2007-4-8)后，張氏又創(chuàng)建南昌滕王閣辭賦研究所，自任所長。2010年初，雷池賦翁之弟子鐘陽因?qū)曳笗��?guī)，為“中賦聯(lián)”開除(2010-1-28《中賦報》47期第4版刊載10號公告，可查)，“中賦網(wǎng)”之“江西分網(wǎng)”(即“中賦5號平臺”)，亦同時遭封殺。鐘氏轉(zhuǎn)與張友茂茍合，效仿其師雷池賦翁興辭昌賦成功之道，將“中辭網(wǎng)”擴展為“中國辭賦網(wǎng)”，其后影響漸著。     其三、同歲八月(2006-8-18)，溫州周曉明建立“中國駢文網(wǎng)”(簡稱“中駢網(wǎng)”），其前身為“中國雷池文化網(wǎng)”(2005-8-18)，為雷池賦翁所創(chuàng)，在運營一年后，以五百元轉(zhuǎn)讓于周曉明�！爸旭壘W(wǎng)”為弘駢倡賦之第四陣地也。當時，其影響較“中辭網(wǎng)”為強。后因周曉明身體欠佳，無力打理，“中駢網(wǎng)”止步不進。     其四、是年九月(2006-9-28)，山東臨清金學孟亦跟風而建“中國辭賦詩歌網(wǎng)”(簡稱“中詩網(wǎng)”），后因無人管理而停辦，前后半年而壽終正寢，唯落一空名焉爾。迄今百度尚有該網(wǎng)詞條介紹，多為世人所譏，不亦悲乎！     鑒于以上諸位開網(wǎng)興賦弘辭昌駢之勛，雷池賦翁(潘承祥）、下府岸人(張友茂）、錫東刀客(周曉明）、蘭花草(金學孟）——潘、張、周、金，為賦界同仁所稱道，洛陽會議上被譽作“賦壇四杰”(“賦壇四杰”一文，可見《賦苑瓊葩》下卷P1031-1039頁），一時傳為佳話。而小“天涯論壇”網(wǎng)主保鏢(與他人合伙)因忙非賦事務且無心于賦道，又未能出席洛陽賦會，后其網(wǎng)又報廢，可謂無功于賦業(yè)，難以添列“賦壇四杰”之位，因而弗為辭賦同道所認可，溟沒無聞，亦是情理中之事也。     由是，各家賦網(wǎng)源頭清晰可辨，序列先后有據(jù)可稽，其分別曰：“中賦網(wǎng)”(2005-1-1；負責人：潘承祥；今存)、“辭賦華章”(2006-2-25；負責人：潘承祥、周曉明等；今廢)、“中辭網(wǎng)”(2006-8-7；負責人：張友茂；今存)、“中駢網(wǎng)”(2006-8-18；負責人：周曉明；今存)與“中詩網(wǎng)”(2006-9-28；負責人：金學孟；今廢)。     顯覘，中華新辭賦運動——“網(wǎng)絡新賦運動”，嚆矢于“中賦網(wǎng)”之源頭“中桐網(wǎng)”組建之日，而“中桐網(wǎng)”即今之“中賦網(wǎng)”，故“中賦網(wǎng)”系當代“中國新賦運動”之肇基者與策源地！     至乎此，中華新辭賦運動第一發(fā)起人為誰？即中國新賦運動——“網(wǎng)絡新賦運動”之先驅(qū)者是誰？當今“辭賦熱”之掀起者為誰？不言自喻，蓋非弱智者，孰不明哉！而況智者者乎？     近日，逆徒腦殘鐘陽氏，居心叵測、絞盡腦汁，炮制所謂《辭賦網(wǎng)絡運動真相考暨三階段論》，實乃詭辯之說，洵為大謬也！其意在攜憤廢公，以德報怨，混淆是非、顛倒黑白、誤導網(wǎng)民！敢冒天下之大不韙，企圖篡改興賦歷史，刻意抹混弘辭真相！真可謂掩耳盜鈴，自欺欺人。     嗟夫！此等卑劣伎倆，與流浪犬賦癩王澤生、蔣紅巖之流篡改百度詞條并冒充“中賦網(wǎng)”創(chuàng)辦人，何其相似乃爾，甚至無不及而有過之(請見附件三)。如斯狼子賊心之徒，枉為習佛之人。已然玷污佛門之凈地，其心可誅；又欲濁穢賦運之清源，罪不可逭。     嗚呼！斯等劣畜小人之屬，誠螳臂擋車，蚍蜉撼樹！必為當代新辭賦運動歷史車輪得而碾之，斷為九截，乃至粉身碎骨，化為污血濃水，貽臭萬年罔休！     2012年10月18日作，擬收錄于《賦苑瓊葩》第二部，且在《中華辭賦報》上刊發(fā)。

賦姑

附件一：

誰的辭賦網(wǎng)站建立最早——當事人聊天記錄

中賦+賦帝  19:36:46
各個網(wǎng)站的建立時間
中賦+賦帝  19:36:55
我們考證清楚了
中賦+賦帝  19:37:04
請看看
周曉明  19:37:18
鐘陽問我好幾遍了,我堅持說你網(wǎng)第一,06年元旦
中賦+賦帝  19:37:37
他故意要搞混
周曉明  19:37:38
我可以賭十萬
中賦+賦帝  19:38:07
我第一個組建了--中華辭賦網(wǎng)后
中賦+賦帝  19:38:18
我們才到保鏢小天涯
中賦+賦帝  19:38:25
開辟辭賦論壇——辭賦華章版塊，把我中華辭賦網(wǎng)站里的辭賦，轉(zhuǎn)發(fā)到這個版塊，以便擴大影響
中賦+賦帝  19:38:37
可是鐘陽那廝故意
中賦+賦帝  19:38:45
顛倒過來
周曉明  19:38:45
我說了,你們互相爭斗的事我不管也不參與,但是要尊重歷史
中賦+賦帝  19:39:08
我寫的很清晰
周曉明  19:39:08
你中賦最早建站這一點不容質(zhì)疑
周曉明  19:39:19
我的駢文網(wǎng)是2006-8-18建的，從你那里接手過來的
周曉明  19:39:30
有史為據(jù),你的比我早大半年多
中賦+賦帝  19:40:21
2006-8-18----原來是--2005年-的--我組建的--中國雷池文化網(wǎng)
中賦+賦帝  19:40:36
搞了一年--江改銀不給我錢
中賦+賦帝  19:40:49
我才生氣不搞了--轉(zhuǎn)給了你
中賦+賦帝  19:41:25
如果我不搞--中華辭賦網(wǎng)站
中賦+賦帝  19:41:58
后來絕對不會到保鏢網(wǎng)去--開辟辭賦華章
中賦+賦帝  19:42:23
當時保鏢那里沒辭賦板塊
周曉明  19:42:27
這個洛陽會議的報紙也有說明
周曉明  19:42:47
不可能混淆的
中賦+賦帝  19:43:10
是我們倆個與保鏢商議后
中賦+賦姑  19:43:25
才開了個--辭賦版塊--辭賦華章
中賦+賦姑  19:43:42
也由我們倆個負責打理
中賦+賦帝  19:44:11

保鏢不過問
中賦+賦帝  19:44:34

他忙其他版塊，而不是辭賦
周曉明  19:44:52
搞不懂鐘陽為何非要搞混各辭賦網(wǎng)站的建立時間呢
中賦+賦帝  19:45:25
否定潘是第一建辭賦網(wǎng)呀，居心叵測，輿論不明真相之人呀
中賦+賦帝  19:46:14
顛倒黑白---硬拉--保鏢是--第一人呀
中賦+賦帝  19:47:07
保鏢根本就對于辭賦--沒興趣
周曉明  19:47:19
唉
中賦+賦帝  19:47:31
也沒做推動辭賦發(fā)展的工作

中賦+賦帝  19:47:43
僅僅寫過幾篇辭賦
中賦+賦帝  19:48:22
但是鐘孬子偏偏要說---保鏢是--建立辭賦網(wǎng)--第一人
中賦+賦帝  19:48:56
你看看他炮制的辭賦網(wǎng)絡運動真相
中賦+賦帝  19:49:12
還引用了你的原話
中賦+賦帝  19:49:25
說你證明--保鏢是第一人
中賦+賦帝  19:50:08
結(jié)果故意把真正的建設辭賦網(wǎng)站第一人
中賦+賦姑  19:50:20
給抹殺掉
周曉明  19:50:57
他瞎說，顯然是故意的
中賦+賦帝  19:50:59
這就是--鐘孬子的目的
周曉明  19:51:14
我從沒說這話
周曉明  19:51:22
一直堅持中賦建站最早
中賦+賦帝  19:53:18

而且我們則一直堅持興賦到現(xiàn)在，而辭賦華章呢，曇花一現(xiàn)，且是我們負責編輯打理
中賦+賦帝  19:54:04
他強行把--保鏢說為---辭賦華章第一早

中賦+賦帝  19:54:08
暈倒！！其實，該版塊由我們兩個負責，后來蘭花草接手
中賦+賦姑  19:54:34
然后才有--我中華辭賦網(wǎng)站、張網(wǎng)、你網(wǎng)等
中賦+賦帝  19:54:47
這樣的小人
中賦+賦帝  19:55:02
簡直是睜眼瞎子
周曉明  19:56:47
鐘陽越來越不像信佛的人
周曉明  19:57:08
信佛的人寬容大度,
中賦+賦帝  19:57:19
他名利心這樣重，是佛家的敗類、垃圾
周曉明  19:57:24
對于是非爭執(zhí)都一笑而過
中賦+賦帝  19:57:31
怎么可能是佛教徒？
周曉明  19:57:52
我們聊聊可以,你也不要把聊天的話復制到網(wǎng)上
周曉明  19:58:22
我是一個遠離是非之人,又加上身體不好,不想淌混水
中賦+賦帝  19:58:52
他鐘孬子簡直是在玷污佛門、濁穢賦壇而已
中賦+賦帝  19:59:05
你又沒說他什么
中賦+賦帝  19:59:20
僅僅尊重事情
中賦+賦帝  19:59:25
說真話，尊重歷史
周曉明  19:59:49
一傳容易曲解原意,反正中華辭賦網(wǎng)建站于2006年初是千真萬確，是最早建的，
中賦+賦帝  20:00:00
真正信仰佛教的人
周曉明  20:00:13
這是事實，當時國內(nèi)沒專業(yè)辭賦網(wǎng)站
中賦+賦帝  20:00:22
是不會故意說瞎話的
周曉明  20:00:29
一看王澤生
周曉明  20:00:45
把你的中華辭賦網(wǎng)百度詞條改得面目是非
中賦+賦帝  20:01:11
和尚說：出家人不打誑語
中賦+賦帝  20:01:31
他鐘陽一直在打誑語，在掩耳盜鈴，自欺欺人，在蒙騙無知者
中賦+賦帝  20:01:44
是啊
周曉明  20:02:09
我怕惹怒了這些人,怕我的詞條瞎改一通
中賦+賦帝  20:02:14
王澤生與蔣紅巖冒充--中華辭賦網(wǎng)站創(chuàng)建人
周曉明  20:02:18
我又沒精力去再改過來
中賦+賦帝  20:02:26
那么，你鐘孬子干嘛不去相信呢？干嘛不寫王、蔣--第一個創(chuàng)建辭賦網(wǎng)呢？！
中賦+賦帝  20:02:54
我們?nèi)ジ�，就是不給通過
周曉明  20:02:58
反正有一點,你的網(wǎng)是最早建站的
周曉明  20:03:09
這一點我可以對任何人證明
中賦+賦帝  20:03:18
我們已經(jīng)寫得很清晰
中賦+賦帝  20:03:24
來龍去脈
中賦+賦帝  20:03:35
全國各家的情況
中賦+賦帝  20:03:44
寫得很清晰
中賦+賦帝  20:03:58
都有依據(jù)可行
周曉明  20:04:16
好了,我下線了,望你多保重
中賦+賦帝  20:04:23
歷史事實就是這樣
中賦+賦帝  20:04:37
他們幾個小人想篡改歷史
中賦+賦帝  20:04:48
是癡心妄想
中賦+賦帝  20:04:52
白日做夢！歷史豈容幾個良心極壞的卑鄙小人瞎改
中賦+賦帝  20:04:57
好的
中賦+賦帝  20:05:09
你也要多保重啊
中賦+賦帝  20:05:24
我們靜心做好本部的事情
中賦+賦帝  20:05:51
隨小人們瘋狗們忽悠去吧

賦姑

附錄三：

王澤生蔣紅巖篡改百度詞條冒充中華辭賦網(wǎng)站創(chuàng)辦人

中華辭賦網(wǎng)

目錄

網(wǎng)站簡介 創(chuàng)辦者簡介 網(wǎng)站宗旨

網(wǎng)站簡介

　　中華辭賦網(wǎng)，簡稱中賦網(wǎng)。是海內(nèi)外第一家以辭賦創(chuàng)作、傳播辭賦與國學、研究辭賦與國學、宏揚辭賦文化與國學精神為主的專業(yè)的辭賦文化網(wǎng)站。該站創(chuàng)始于2005年秋，創(chuàng)始人是當代國學大師、著名辭賦作家王澤生、蔣紅巖。

創(chuàng)辦者簡介

　　蔣出生于吉林，自幼被稱為文學神童，不惑之年，終于大器而成---不但批判地繼承了文化的精髓，還創(chuàng)造性地發(fā)展革新了文化，其最主要的標志性成就是在中國現(xiàn)代歷史上創(chuàng)立了中國賦派。于是，中華辭賦網(wǎng)，就成為孕育團結(jié)辭賦作家的搖籃，國內(nèi)外稀薄的辭賦作家和辭賦寫手幾乎全部聚集到這個辭賦文化和辭賦研究的旗幟下。

網(wǎng)站宗旨

　　因此，該網(wǎng)站是傳播、復興當代辭賦新文化最前沿的陣地。那么，其站點的性質(zhì)，就是當代國學崛起與辭賦復興的窗口，是辭賦與國學交流的科技平臺，是當代網(wǎng)絡辭賦運動的大本營，是中國生產(chǎn)力增長的動力點。中華辭賦網(wǎng)，創(chuàng)建不久，就得到了海內(nèi)外大批辭賦作家、辭賦愛好者、知名國學專家、各大學院校的鼎力支持。因此，網(wǎng)絡辭賦文化伴隨著中華新辭賦運動而生機勃勃起來。大量的辭賦精品佳作不斷涌現(xiàn)出來。因為，中華辭賦網(wǎng)，不但是桐城的，還是全民族的，全世界辭賦人的國學圣地。著名辭賦作家，對中賦網(wǎng)高度評價道：“以科技和網(wǎng)絡復興中華辭賦文明的，他的名字一定是一個新辭賦文化時代最響亮的代稱”。道路，是中國辭賦文化的道路，是中國辭賦與國學崛起的道路，是正確的道路，是勝利的道路。

本文來源：http://baike.baidu.com/view/782697.htm

賦姑

◆當代辭賦總集《賦苑瓊葩》(千家賦選)大型系列叢書 歡迎鑒賞與訂購

發(fā)表日期：2012年6月17日  出處：中賦傳媒出版集團 中華辭賦出版社 發(fā)行部  本頁面已被訪問 4285 次

一共300元==150+50+50+50 五本書 含掛號郵資  并免費贈閱20期《中華辭賦報》 一、訂購書名與價位 ·◆1、《賦苑瓊葩》第一部·上下卷·目錄 （500篇）………………【定價：150元/套】    查詢目錄 進入>>>>>>>>   (200位作者 P1411頁) ·◆2、《千城賦》第一卷·目錄 （100篇）……………………………【定價：50元/本】      查詢目錄 進入>>>>>>>>   (83位作者 P350頁) ·◆3、《中華新辭賦選粹》第一卷·目錄（120篇） …………………【定價：50元/本】      查詢目錄 進入>>>>>>>>   (70位作者 P446頁) ·◆4、《中華新辭賦選粹》第二卷·目錄 （112篇）…………………【定價：50元/本】      查詢目錄 進入>>>>>>>>   (71位作者 P382頁) 二、支付方式與方法 1、銀行直接匯款 ①中國工商銀行   牡丹靈通卡  卡號：9558 8013 0910 1492035  戶名：潘承祥 ②中國農(nóng)業(yè)銀行   金穗通寶卡  卡號：622848 2300 2996 24017  戶名：潘承祥 ③中國建設銀行   龍      卡  卡號：6227 0016 8703 0048 561 戶名：潘承祥 2、郵局交費匯款 ①中國郵政銀行  郵政銀行卡 卡號：6036 8701 2200 346450   戶名：潘承祥 （直接將書款存入上述任意賬戶，交費后，請主動聯(lián)系潘承祥，或發(fā)短信通知，以便查驗核實確認，以便及時掛號郵寄發(fā)書。手機：13485881066 ，郵箱：okpcx@163.com ，互動QQ:1613619349）

賦姑

附錄二：

辭賦網(wǎng)絡運動真相考暨三階段論 / 鐘陽

一、當代辭賦網(wǎng)絡運動真相考證

    當代辭賦網(wǎng)絡運動，是辭賦復興的重大事件。它把稀薄的辭賦文化凝聚在一起，從而使全球辭賦作家和愛好者能夠有一個最為便捷有效的學習、研究、創(chuàng)作、交流的平臺，對辭賦的復興與發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。2003年至2012年，是辭賦網(wǎng)絡運動的奠基時期，由于人為的誤導，歷史真相在一定程度被掩蓋。好在只是幾年前的事件。當事人都在世。本著對歷史負責的態(tài)度，通過直接或間接對劉翔（網(wǎng)名保鏢）張友茂（網(wǎng)名下府岸人）、金學孟（網(wǎng)名蘭花草）、周曉明（網(wǎng)名錫東刀客）、潘承祥（網(wǎng)名雷池賦翁）、李廣學（網(wǎng)名病龍）、陳秀冬(網(wǎng)名寒池青蓮)、郝麗云(麗云妹妹)、小太陽(實名無考)等的咨詢或其網(wǎng)上公布資料，特公布如下考證結(jié)果。撰寫本文，只是為了厘清事實，并不是要否認誰的貢獻，凡對辭賦有貢獻的人，我們都予以尊重。
    周曉明說，天涯論壇辭賦華章于2006年初開版，當時搞了網(wǎng)賦征文。潘承祥說辭賦華章是2006年9月在他的建議下建立，是中華辭賦網(wǎng)開設在天涯論壇上的一個版，他是總版主。
    回復：辭賦網(wǎng)華章2003年6月開版，當時唯一版主即天涯論壇壇主保鏢。2006年2月，辭賦華章為擴大影響，搞了網(wǎng)賦征文，其中潘承祥的網(wǎng)賦發(fā)布于3月12日。從當年2月起，保鏢邀請各辭賦家于辭賦華章注冊，以探討辭賦創(chuàng)作和復興。先后請潘承祥，周曉明、金學孟，三人為版主，后來又想請張友茂任版主，張未接受。后因潘、金爭執(zhí)，潘承祥被免去版主。潘所提供的時候和資料不準確。
    各辭賦家于辭賦華章注冊時間分別是：保鏢     注冊時間:2003-07-1pcx888   注冊時間:2006-02-02錫東刀客 注冊時間:2006-02-13蘭花草   注冊時間:2006-03-13病龍先生 注冊時間:2006-04-07寒池青蓮 注冊時間:2006-05-21下府岸人 注冊時間:2006-05-30   

    周曉明說：“有一條我可以用人格保證，中華辭賦網(wǎng)比辭賦華章網(wǎng)賦征文要早，比中國駢文網(wǎng)成立時間早半年。而中國駢文網(wǎng)成立于2006年8月18日。如果有人愿意和我賭，我可以和他賭十萬，就是賭一條命都愿意奉陪。其實此事不關(guān)我事啊，但是違背歷史良心會不安�！敝軙悦魈峁┝伺顺邢橛�2006年3月12日，在太湖家園網(wǎng)幫他發(fā)表的“論當代辭賦創(chuàng)作之現(xiàn)狀”一文的網(wǎng)址：http://bbs.thhome.net/forum.php?mod=viewthread&tid=17757，文中有中華辭賦網(wǎng)字樣。上面注明，文章寫于1月8日。百度詞條中說中華辭賦網(wǎng)是中國第一家辭賦網(wǎng)站，創(chuàng)立于2005年秋，這個詞條是王澤生于2007年2月建立的，當時王澤生與潘承祥關(guān)系好，在中華辭賦網(wǎng)創(chuàng)立時間上未進行核實。潘承祥說中華辭賦網(wǎng)成立于2005年元旦。
     回復：而現(xiàn)在網(wǎng)上保存的資料是，潘承祥2006年7月14日于中華詩詞論壇公布中華辭賦網(wǎng)成立時間：2006年元旦。網(wǎng)址：http://bbs.zhsc.net/forum.php?mod=viewthread&tid=96407，以潘承祥好夸大其詞的性格，如果2005年底中華辭賦網(wǎng)成立了，當時在網(wǎng)上公布的成立時間當是2005年元旦，而非等到后來再來提前一年到2005年元旦。從周曉明提供的資料，中華辭賦網(wǎng)至少在06年3月已經(jīng)開辦。但并不能保證在1月8日時已經(jīng)成立，因為潘承祥轉(zhuǎn)發(fā)時可以修改職務信息。由于周曉明發(fā)下重誓，從其為人分析，那么中賦網(wǎng)創(chuàng)立于2006年2月是很可能的。王澤生可能是把中國桐城派網(wǎng)成立時間算作中華辭賦網(wǎng)成立時間。潘承祥提供的時間不準確。
    劉翔說：“天涯論壇確實于03年開版，此事有天涯論壇的大量網(wǎng)友可作證，我現(xiàn)在還可以聯(lián)系到幾十人，至于中辭與中賦誰先誰后成立，記不清。天涯論壇后來被海南天涯網(wǎng)屢次攻擊，就注銷了�！�
    蔣紅巖說：天涯論壇的確更早，此事我也可證明。2006年夏天，周曉明對他說潘承祥要搞辭賦網(wǎng)了，于是不久后，他把從各網(wǎng)站收集的辭賦300余篇發(fā)給潘承祥。06年12月份，他又寫了松風閣賦，后來潘和周說要他寫洛陽賦或牡丹賦，當時中華辭賦網(wǎng)剛成立不久。這可能是因為辭賦網(wǎng)真正做得有一定影響，要有一個過程。
    由于其他人都記不清中華辭賦網(wǎng)具體創(chuàng)立時間，因為與中華辭賦網(wǎng)沒什么關(guān)系。而周曉明是中華辭賦網(wǎng)的啟倡人，潘承祥是中華辭賦網(wǎng)的創(chuàng)立人。并且中華辭賦網(wǎng)有一個建設過程，至少半年時間內(nèi)沒什么影響。大家的眼球都被吸引到能互動，有三年時間經(jīng)營的辭賦華章上。中華辭賦網(wǎng)上的文章，每編輯一次，發(fā)布時間隨時變動，無法保存原始發(fā)布時間。并且該網(wǎng)是由原中國桐城派網(wǎng)改版而成，為中華辭賦網(wǎng)具體創(chuàng)立時間的確認留下了巨大難度。
    如果中華辭賦網(wǎng)2006年2月成立，那么為什么潘承祥周曉明到辭賦華章任版主，去保鏢手下當配角，可能主要是為了廣交朋友，擴大影響，且中華辭賦網(wǎng)不能互動，而天涯網(wǎng)是互動網(wǎng)。當時中華辭賦網(wǎng)剛建，還很不完善。當他們決定成立辭賦網(wǎng)時，采用了收集辭賦作品發(fā)到網(wǎng)上的辦法，以盡快擴大網(wǎng)站影響，搶占辭賦市場。這在當時也確實有效。同時也是當時辭賦作者數(shù)量少而不得已而為之。而中辭網(wǎng)當時采用任別人注冊發(fā)文的方法，所以當時影響不如潘、周二網(wǎng)。孫繼綱于2006年底聽說有中華辭賦網(wǎng)和中國駢文網(wǎng)，看了兩個網(wǎng)站后，于是與潘、周兩人聯(lián)系，并決定第二年于洛陽召開首屆中國辭賦創(chuàng)作學術(shù)研討會，請潘承祥與周曉明為辭賦作家聯(lián)絡人。這就有了前面所說的，潘、周要蔣紅巖等寫洛陽賦和牡丹賦一事。如果中華辭賦網(wǎng)成立于2005年元旦，首屆中國洛陽辭賦創(chuàng)作研討會召開的時間可能是2006年，不會推到2007年。以孫繼綱對辭賦界的關(guān)注，他不可能不會及時知道中華辭賦網(wǎng)的創(chuàng)立。
    中華辭賦網(wǎng)及中賦聯(lián)出版的書說中辭網(wǎng)成立于2006年12月31日。其實中辭網(wǎng)成立于2006年6月，7月調(diào)試，8月7日正式開張。是在大連籍作家金力（本名張洪金，當時供職營口市人民銀行，08年去世）倡啟下建立的。據(jù)剛剛（許傳剛）回憶：“06年6月，岸人提議辦賦站，后來大家不斷在QQ中交流如何辦，搞那些版面。在網(wǎng)站調(diào)試階段，蘭花草最先注冊，因為今年網(wǎng)站出故障，所以把他注冊日期搞沒了。由于后來改版，許多原始帖子沒有了，現(xiàn)存最早的帖子計有7月27日凝月無語一帖。7月28日，東方瘋婆一帖，7月30日蘭花草5帖。8月7日網(wǎng)站正式開張。”
    中華辭賦網(wǎng)上說，原來金學孟的中國詩歌辭賦網(wǎng)（后因無人管理而停辦）創(chuàng)立于2007年。其實是2006年9月，網(wǎng)上有陳瑞萍于2006年9月28日于中國詩詞楹聯(lián)網(wǎng)發(fā)的賀詞：六州歌頭。
    綜合上述，考證可以確認，天涯網(wǎng)辭賦華章是當代網(wǎng)絡辭賦運動的策源地，有了辭賦華章，然后先后有了中華辭賦網(wǎng)、中國辭賦網(wǎng)、中國駢文網(wǎng)、中國詩歌辭賦網(wǎng)。

二、辭賦網(wǎng)絡運動三階段論        

    1、2003年6月，由劉翔創(chuàng)辦的天涯網(wǎng)的辭賦華章，是中國當代辭賦復興網(wǎng)絡運動的第一階段。此一階段，立足現(xiàn)代白話語境，篳路藍縷，成為辭賦網(wǎng)絡運動的策源地。法不孤起，待緣方生。濟南是龔克昌數(shù)十年研究辭賦的基地，奠定了良好的辭賦文化氛圍。辭賦華章誕生于此，實屬必然。
    2、2006年2月左右，由潘承祥創(chuàng)辦的中華辭賦網(wǎng)，是中國當代辭賦網(wǎng)絡運動的第二階段。此一階段，立足以古典散文派——桐城派，把辭賦發(fā)展推向了一個更高的境界，并推動了首屆中國洛陽辭賦創(chuàng)作學術(shù)研討會，創(chuàng)立了中華辭賦家聯(lián)合會，舉辦了清徐辭賦研討會等會議。
    3、2006年6月，由張友茂創(chuàng)辦的中國辭賦網(wǎng)，是中國當代辭賦網(wǎng)絡運動的第三階段。此一階段，立足中國辭賦與駢文成熟的代表——滕王閣文化，把辭賦文化推向頂峰。先后推動了第二屆中國聊城辭賦創(chuàng)作學術(shù)研討會，中國辭賦家協(xié)會、中國青年辭賦學會的成立，中國辭賦家協(xié)會老君山辭賦研討會等重要會議的圓滿舉辦。
    總之，從2003年到2006年，是辭賦華章唱主角的時期，2007年下半年到2009年是中華辭賦網(wǎng)唱主角的時期，2010年至2012年，是中國辭賦網(wǎng)引領辭賦發(fā)展的時期。10年三大步，體現(xiàn)了三生萬物的大道原理，完成了辭賦網(wǎng)絡運動由低到高的三級飛躍。
    從三位創(chuàng)立者情況分析，劉翔為濟南一國企管理人員，潘承祥為望江縣財政局科長，張友茂為南昌市原政協(xié)秘書長，社會地位逐漸增高，反映了辭賦由民間逐步向上層崛起的經(jīng)歷。而三人的年齡分別屬70后，60后，50后，逐級上升，反映了辭賦復興逐步由具有社會經(jīng)歷的人掌控的事實。并且三個網(wǎng)站分別在三個省，形成一條自北向南發(fā)展的軸線。
    由于網(wǎng)絡辭賦運動三階段，分別立足白話語境，古典散文語境，辭賦駢文語境，反映了辭賦逐步回歸古典文學堂奧的歷程。這樣就涉及到潘承祥打出的桐城賦派的問題，我們只能如此答復：中國桐城派網(wǎng)成為辭賦復興過程中的一個驛站，是歷史的因緣，有其必然性。但桐城派僅是清代散文流派，與康乾盛世的辭賦復興乃至其它辭賦文化都無任何關(guān)系。桐城賦派，實為無本之木，無源之水。欲以所謂“桐城賦派”統(tǒng)領辭賦復興，各方面的因緣都無法圓成，就是引領辭賦夢回滿清也絕無可能，與中國辭賦家協(xié)會夢回漢唐的理想追求有重大差別。（2012、8、27）