炎天暑熱話旱情 程根榮

梧桐書屋

       癸巳年的仲夏到初秋時節(jié)，二十余天不見有效降雨，高溫炙烤，旱情蔓延。城市的街道、商場、飯店、旅館以及居民宅居的樓房，用來調(diào)節(jié)空氣溫度的機器一齊開動，加大功力，在向居民的生活空間輸送冷風(fēng)的同時，卻在大功力的向室外的公共空間不斷的排放著熱量——使本來就熱浪滾滾的城市越來越熱。

      立秋已過好多天了，每天都盼著天公的吼聲——發(fā)一陣子雷，下一場暴雨。可是，每每看見西邊山嵐上的云朵升起來了，且越升越高，然而，太陽的威力實在是太強大了，不一會兒就將升到高空的濃密的烏云蒸發(fā)成希疏的浮云，而一旦浮云飄過，天空又是晴空萬里，一片湛藍。如此持續(xù)不間斷的高溫天氣，市民們感受到的是暑熱難當(dāng)，而農(nóng)民們則糾結(jié)于農(nóng)田里、山坡上的莊稼果園的秋天果實將因為干旱而減產(chǎn)或者竟至于顆粒無收。所謂“久旱盼甘霖”，此時的降雨便是“及時雨”。

       說到干旱，在我的記憶里刻痕最深的是上個世紀(jì)66年的那次，我家的大妹便出生在那一年，所以吾父把她命名為“旱英”。事實上，也不僅僅是我家這樣的給初生兒取名的，那年我們生產(chǎn)隊里出生的還有“旱年”、“旱蓮”、“旱佬”、“河滲”等多名新生兒，她（他）們的名字都無一不帶上了與“干旱”相關(guān)聯(lián)的信息。自然這些信息也因為被活生生的人所背負著而連綿不斷的傳播到了今天，到了這個時代。

       我家所在的小河生產(chǎn)隊位于大沙河中段的北岸，處于青草隔與柏年的中間地段，那個地方的古地名叫“剪子夾”，即三灣河與大沙河在此地交匯后，水勢大增的那段河道。這里的一段（自三灣河口至楊樹店【古地名為“楊樹窞”（音）】）河堤與九重崗構(gòu)成的圩口叫“合勝圩”。一九五四年政府曾集中大量的人力將大沙河彎道截灣取直，使河道由寬變窄，所以，多數(shù)年份，緊傍河岸邊的兩個生產(chǎn)小隊小河與黃圩的居民們的主要任務(wù)便是防洪排澇，對于大旱社員們好像無甚感覺似的。然而，那一年，據(jù)說接連三個月沒有有效降雨，農(nóng)人們才真的嘗到了旱魃的威嚴(yán)和巨大的懲戒的力量。先是小溝小宕干了，孩子們赤足下去從里面便能捕捉小魚小蝦，扒開泥巴就有許多泥鰍，運氣好的話您還能捉到碩大的黃鱔烏龜王八和老鱉呢。接下來，稍大點的池塘也干涸了，堰隔里的水見底了，魚族類第一個遭殃，接下來當(dāng)家的社員們也憂慮起來，再后來，最大最深的河潭子里的水位也快速的下降了，就是打隔（用沙土將河道隔斷，使河里的水位升高后，讓水從河道里經(jīng)過廂口流入圩中灌溉農(nóng)田）從大沙河中開閘也取不到水了。無可奈何中，聰明的社員想起了新點子：挖河滲，從被黃沙掩埋的水宕中取水，但是，當(dāng)時的取水工具還是舊時的水車。水車有單人二人用手搖動的水車，還有“四人頭”用腳踩踏，轉(zhuǎn)動輪轂從較低的河潭里取水的大水車�，F(xiàn)在，面臨嚴(yán)重的旱情，這些傳統(tǒng)的取水工具工作時的效果真的是“杯水車薪”，無法滿足需求，于是，生產(chǎn)隊以集體的名義購置了由燃燒柴油做動力的抽水機器，以解燃眉之急。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一次使用現(xiàn)代機器，據(jù)我所知，大概也是從1966年的大旱開始的。

       真的是天公不作美，1967年和1968年，又接連的是兩個大旱之年，這一年，由縣政府協(xié)調(diào)，楊樹公社的領(lǐng)導(dǎo)出面召集，合勝大隊積極配合，以生產(chǎn)隊為單位立即行動，從金雞籠變電所的6000伏高壓接通導(dǎo)線，為抗旱保苗輸送電力，同時，隊里也開始購置水泵作為抽水的機器。能夠有機械來替代人力，無疑是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的大提升、大發(fā)展。不過，因為人類的力量的有限性，坡地農(nóng)作物還是無法收獲，三年減產(chǎn)嚴(yán)重，比如蔬菜產(chǎn)量減少了，農(nóng)民們便只好到見底的池塘里種一些羅卜，載一茬白菜來接濟。所以，那幾年，身處圩區(qū)洼地的農(nóng)民也同樣盼雨想雨，真的體會到了“水是生命之源”的含義了。原來大自然才是人類之根呢！

       從文化史的角度看，人類的生產(chǎn)力發(fā)展水平與人類對自然力的依賴程度呈正相關(guān)性�，F(xiàn)在的青年朋友或許覺得那已經(jīng)是遙遠的過去了，過去的就讓它過去吧，歷史這個沉重的包袱你老是背在身上干嘛，不是很累嗎？但是，恰恰是在這兒，也是我們最容易重蹈錯誤途輒之玄關(guān)的時候，因為，地球是我們?nèi)祟惖奈ㄒ患覉@，我們?nèi)祟惓�了呵護關(guān)愛以外沒有別的選擇。如果我們希望自己以及自己的后代能夠繼續(xù)在地球上幸福的住居的話，我們就得善待地球，敬畏自然，與自然和睦相處，有所節(jié)制，有所為有所不為，不要動輒就要征服自然，以免重犯“舀起巢湖當(dāng)水瓢”的歷史錯誤。

                                                                                                                                                              （2013.8.20）

南風(fēng)醉

好文！欣賞！

南風(fēng)醉

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一河星光

樸實的文字，厚重的內(nèi)涵，欣賞！

梧桐書屋

埋藏在記憶深處的歷史信息，往往會隨著歷史的偶然契機，有感而發(fā)。故得以撰寫此文，請多予批評。