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大關(guān)古戰(zhàn)場 徐慶壽
大、小關(guān),古稱北峽雄關(guān),桐城之北大門,206國道縱穿其中。206國道大關(guān)段歷史上為七省通衢的古大道,兩邊群山挺拔,崖陡壁峭,峰壑爭秀,氣勢恢宏。因北峽雄關(guān)北與舒城接壤,東臨廬江,三面環(huán)山,南北通達,戰(zhàn)略位置十分重要,為歷來兵家必爭之地,刀光劍影,風火狼煙,演繪出一幅幅如火如荼的古戰(zhàn)爭畫卷。
北峽雄關(guān)的歷史,最早見于距今近一千八百年的東漢建安十九年(214)。是年,張遼南下救皖城,聞城已拔,遂筑壘于南峽(今小關(guān))。
三國時,大、小關(guān)名夾石,先屬魏,后歸吳,為吳魏爭奪要沖,吳征合肥必由硤石而北,魏征皖城必由硤石而南。黃武七年(228),吳鄱陽太守周魴在皖城,詐計誘魏將揚州司馬大都督曹休軍馬將士十萬至皖城,并斷發(fā)為誓,誘其深入重地,設(shè)伏兵擒之。吳主孫權(quán)召陸遜,封為輔國大將軍、平北都元帥,統(tǒng)御林大兵,攝行王事,授以白旄黃鋮、文武百官,皆聽約束,權(quán)親自與遜執(zhí)鞭。陸遜總率江南八十一洲并荊湖之眾七十余萬浩浩蕩蕩而來。左都督朱恒向陸遜獻策:曹休今聽周魴誘言,深入重地,元帥以兵擊之。曹休必敗,敗后必走兩條路:左乃夾石,右乃掛車。此二條路,皆山僻小徑,最為險峻。某愿與全子璜各引一軍,伏于山險,先以柴木大石塞斷其路,曹休可擒矣。若擒了曹休,便長驅(qū)直進,唾手而得壽春……。曹休果然中計,寨中大亂,自相沖擊。休慌上馬,望夾石道奔走。東吳先鋒,大將徐盛引大隊軍馬,從正路殺來,魏軍死者不可勝數(shù),逃命者盡棄衣甲。曹休大驚,在夾石道中,奮力奔走,被建威將軍賈逵救起,驟馬而行,賈逵斷后,并于林木茂盛,險峻小徑處,多設(shè)旌旗以為疑兵。及至徐盛趕到,見山坡下(即小關(guān)嶺以北坡下),閃出旗角,疑有埋伏,不敢追趕,收兵而回。魏驃騎大將軍、平西都督司馬懿聽知曹休已敗,亦引兵退去。此一仗,吳軍斬獲曹休將士萬余,所得車仗、牛馬、驢騾、軍資、器械不計其數(shù)。 自此,北歸曹操,南屬東吳孫權(quán)。清康熙桐城諸生方鹿湖有詩云:“天險分吳魏,嚴關(guān)峽石通。屏藩阻淮水,得失系江東。草木騰兵氣,桑麻劃土風。低頭呤末路,爐炭擁曹公! 千古名著《三國演義·九十六回·周魴斷發(fā)賺曹休》、《三國志·吳書·陸遜卷第十三》,也把當年吳曹兩軍在峽谷中廝殺的那種風煙滾滾,殺聲震天,血流成河的場景,如歌如泣地描繪在我們眼前。 明清時,農(nóng)民起義軍曾多次鏖戰(zhàn)于硤石。明洪武七年(1374),鑒于北峽關(guān)戰(zhàn)略地位重要,建北峽關(guān)巡檢司。明崇禎八年(1635),起義軍老回回等部攻桐城,后史可法部三千人守硤石。崇禎十五年(1642),張獻軍起義軍潛屯硤石,派精騎數(shù)十,夜襲桐城。清咸豐三年(1853)九月二十八日,太平軍翼王石達開(俗稱長毛),攻克北峽關(guān),斬清將朱麟祺,殲清兵千余。清咸豐四年(1854)十一月二日,清軍即墨營又激戰(zhàn)于硤石,奪回北峽關(guān)。 民國十九年(1930)六月,中共安徽省委在大關(guān)西山的麻山歐家?guī)X,成立“中國工農(nóng)紅軍皖中獨立團”和“桐舒廬邊區(qū)蘇維埃政府”。那里高山環(huán)抱、群峰疊嶂、山道崎嶇、人煙稀少,與舒城接壤。7月3日,歐家?guī)X舉行暴動,遭國民黨桐城、舒城、廬江三縣地方武裝數(shù)千人分別從大關(guān)、小關(guān)、北崗、草鞋店、霸王街五路聯(lián)合圍攻。獨立團和邊區(qū)政府憑山扼守、據(jù)險阻擊,戰(zhàn)斗連續(xù)三天三夜,在敵眾我寡的情況下,為保存力量,獨立團和邊區(qū)政府撤出歐家?guī)X,F(xiàn)原址有數(shù)戶人家,為縣級重點文物保護單位。 民國二十七年(1938)五月中旬,新四軍在小關(guān)伏擊日寇,斃敵二十余人。 民國三十七年(1948)十二月二十一日下午,華東野戰(zhàn)軍南下先遣縱隊某團,皖西軍區(qū)獨立旅和地方游擊隊在大、小關(guān)至卅鋪一線伏擊南逃的國民黨河南省保安旅,斃、傷1200余人,俘虜一批。后來才獲息,此次戰(zhàn)斗由熟悉家鄉(xiāng)地形的大關(guān)鄉(xiāng)小園莊人,時任中國人民解放軍華東野戰(zhàn)軍南下先遣隊政治部副主任兼七支隊政治部主任江靖宇(名澄)任指揮。解放后,他任蕪湖市市長、安徽省政法委書記兼民政廳廳長,南京市委常委、副市長,1971年病逝。 北峽雄關(guān)用槍林彈雨寫下了一部腥風血雨的歷史,但又有多少感人的傳說和生動的故事在民間流傳。 明朝中期,身為翰林院講學士、尚書等職的“趙將軍”,功勛卓著,輔佐四代君王。被奸臣所害降職后,上書:北峽關(guān)雖小,猶如三國街亭之重,不可失,老臣只求在此鎮(zhèn)守,可保一方平安也!帝恩準。趙將軍兩袖清風來桐邑北峽關(guān)任巡檢。未及伸雪,卒于北峽關(guān),享年87歲。后來,奸臣事敗露,伏罪被殺。皇帝下旨,賜封趙將軍為光祿大夫、太子太傅兼吏部尚書加太師鎮(zhèn)關(guān)福神、護國大王,謚號“忠愍”。并下令建廟、塑像、永垂祀典。還立法規(guī)定:今后凡文武百官,經(jīng)此必下轎下馬,以豬羊之品向趙公拜祭,F(xiàn)趙將軍墓為市古墓葬文物。墓址在大關(guān)街上東側(cè)大王路邊,只存一高高柴草亂石之墩。其余文物在“文革”中遭破壞。 清咸豐三年(1853),太平軍攻取桐城縣城,直逼北峽關(guān)。清政府派虞賢姬統(tǒng)領(lǐng)十三營兵力掛帥,南下抵抗太平軍。她乃一膽小文官,怎堪此任,駐扎舒城,不敢南下。由李先峰率三營兵力為先峰,行至白沙嶺,遙見太平軍搖旗吶喊、塵土飛揚、馬嘶號鳴而來。清軍李先鋒全然不懼,拍馬迎敵,其座騎毛如赤棗之馬,退縮不前,鞭抽而折返,奔至猴嶺甘家畈,回旋反復。李先鋒在馬背上占起一課,大事不妙,天數(shù)已到,對天長嘆一聲,拔出戰(zhàn)劍,引頸自吻。主將已亡,陣腳便亂,清軍四散而逃。當?shù)匕傩諏⒑舆吚钕蠕h尸體就地埋葬。后來,歷年大關(guān)河洪水沖至墳邊,繞道而行,形成轉(zhuǎn)水灣之河。故此地名“李家灣”,今地名、舊址、河形仍存。 太平軍以席卷之勢,攻破北峽關(guān),地方士紳梅大人為求一方平安,擺下香案,迎接太平軍入關(guān)。太平軍正立馬受拜之際,只見香案邊立一水桶,責問此何用意?梅大人急中生智,跪地敬稟:此寓意太平軍一統(tǒng)(桶)江山也!太平軍大怒:我太平軍只為拯救黎民百姓于水火,殺富濟貧,何有一統(tǒng)江山之意?你乃阿諛奉承之小人,當斬。我們剛剛?cè)腙P(guān),姑念你一片苦心,割一耳以代斬刑。言畢,割下梅大人一耳。梅大人手捂鮮血淋漓之耳根,倉皇而去。 上世紀二十年代北伐戰(zhàn)爭中,北伐第一軍露宿大關(guān)街頭,不驚民、不擾民,住戶唯聽門外有嘁嘁嚓嚓腳步聲。早晨開門,只見街上全是坐著或靠躺在地下的入睡軍人,老百姓見之無不感動,并自愿為軍隊運送糧草。一次,一士兵到鄉(xiāng)間向坐在灶口的一村姑借火,村姑因以前受驚所致而驚叫,上司不由分說,將該士兵以調(diào)戲婦女罪當場處理。另一次,一賣小粑大娘言一士兵吃了小粑沒給錢,上司集合,讓年老眼花大娘辯認,一小伙被“確認”,也不由得分說,小伙當即受到嚴處。部隊紀律嚴明,受到老百姓的擁護和支持。 抗日戰(zhàn)爭初期,川軍楊森部隊駐守大、小關(guān),以阻止日寇南下,在大關(guān)街北、西、南的馬鞍山、墩子頭、木魚山三個獨立的小山頭設(shè)伏成猗角之勢。誰料想,日寇由廬江東湯池一漢奸帶路,繞道從東湯池、馬曹、果樹、江沖翻越黃木嶺(日寇一匹背馱武器的戰(zhàn)馬在黃木嶺龍門坎釣魚臺處墜崖),插入沒有設(shè)防的大關(guān)街川軍另一側(cè)。鬼子在黃木嶺前沿的毛狗籠架起重型機關(guān)槍及一些新型武器,向川軍幾個制高點猛烈轟擊。川軍抵擋不住,向西山撤退,使得大批鬼子分別從小關(guān)峽口而入,向南推進。大關(guān)一戰(zhàn),楊森部隊傷亡慘重,尸橫遍野,血流成河。跑反歸來的老百姓,將炎夏化得只剩的將士尸骨,成擔地挑往山上挖坑埋葬。 日寇進關(guān)后,燒殺淫掠,無惡不作。大關(guān)兩個農(nóng)人躲閃不及,被抓并排跪地砍頭,手起刀落,一人頭顱落地,一名吳二者傷頸,血流不止,手捂至廟堂,以香灰敷之才保住了性命。竹林余世云聽說鬼子來了,便跑,被幾百米遠的鬼子槍擊而亡。鬼子在竹林楊莊放火焚燒三四家,被山上的新四軍射傷一人后,才倉皇而逃。 鬼子的滔天罪惡,激起了大關(guān)人的憤怒與仇恨。一日本軍官手招田中做活的小關(guān)農(nóng)人楊咸福為其背槍,咸福怒火中燒,但又不得為之。行之狹途,他拋其槍,博寇入水田中,以手挖其目,泥糊另一目,滾抱摔打,致寇力竭身疲。適新四軍暸望趕來,槍殺寇,取其刀槍。楊咸福勇敢與鬼子搏斗的大無畏精神,一時間傳為美談,極大地鼓舞了大關(guān)人的士氣。 北峽雄關(guān),飽受著歷代戰(zhàn)爭的錘煉與洗禮,但同時也遭受著血戰(zhàn)的蹂躪,人民也遭受了多少磨難和創(chuàng)傷。光陰荏苒,星轉(zhuǎn)斗移,歷史煙云雖已飛逝,但留給我們的卻是一筆筆寶貴的歷史文化遺產(chǎn),留下了讓人產(chǎn)生遐想與緬懷的一山一水,一草一木。 如今的小關(guān)即是峽石兵戎遺址。1950年前后,合安路口向西三十余米的城墻處有一高大城門,上書“北峽雄關(guān)”,以后倒塌,F(xiàn)遠遠可見當年吳魏分界線的千余米倒塌的城墻。大關(guān)街以北馬鞍山下,原大關(guān)鎮(zhèn)政府所在地的箭場村民組,為三國時吳軍射箭場之地,雖蹤跡蕩然無存,但其址、其名無人不曉。望曹尖下的山谷,為當年戰(zhàn)馬牧放之地,名曰馬飲溝。望曹尖(現(xiàn)地圖上標為荒草尖),海拔545米。站立峰頭眺北,可見當年魏之曹軍操練,故名望曹尖。其西北側(cè)路口為合安路最高點和分水嶺。著名學者、加拿大藉華人、安徽大學徽學研究中心客座教授汪軍,2002年8月與安大解光宇教授陪同著名中國思想史專家、臺灣“國立”清華大學歷史研究所教授張永堂先生,考察桐城文廟等歷史文化遺跡,車行至小關(guān)時,張先生指著龍眠山說,這座山實際上還是皖山的延伸,并且一直向東延伸至和縣、江浦。整個皖山山脈就是皖南北的分界線。即以小關(guān)嶺為界,以北為皖北,以南為皖南。由此進一步說明,北峽雄關(guān)處在一個十分重要的戰(zhàn)略位置,真乃是“一夫當關(guān),萬夫莫開”。 今天,歷史的車輪飛速向前。勤勞、樸實、聰慧的大關(guān)人享受著黨和政府的溫暖陽光,正在邁向小康社會。依托大關(guān)古戰(zhàn)場的歷史文化,搞好文化旅游資源開發(fā),是大關(guān)人的神圣天職和義不容辭的任務。古戰(zhàn)場的項目很多,需要我們從基礎(chǔ)做起,認真普查,深掘底蘊,根據(jù)各自的特點和特色拿出實施方案。同時還要結(jié)合開發(fā)這個地方的飲食文化和茶文化,如“大關(guān)水碗”和“桐城小花”。開發(fā)風景名勝景區(qū)景點,如古洞仙崖、天堂峰、龍井瀑、羅漢凹、仙人洞等。特別值得我們引為自豪的是,大關(guān)的蛋鴨之鄉(xiāng)已聞名全國,風靡世界,我們可以搭乘這一“現(xiàn)代火箭”把自己的歷史文化推介出去。同時,豐厚的文化底蘊又可以對新事物進行歷史包裝,古今通融,共濟互補,最大程度地打出大關(guān)品牌。相信,北峽雄關(guān)的大小關(guān),不久將會建成一個更加美好、更加令人向往的地方。 |