諧謔集成.茶余戲談

云月在天

(9)富貴有馀樂(lè).貧賤不堪憂。那知天路幽險(xiǎn).倚伏互相酬。請(qǐng)看東門黃犬.更聽(tīng)華亭清唳.千古恨難收。何似鴟夷子.散發(fā)弄扁舟。鴟夷子.成覇業(yè).有馀謀。收身千乘卿相.歸把釣魚鉤。春晝五湖煙浪.秋夜一天云月。此外盡悠悠.永棄人間事.吾道付滄州。此詞乃文公作.然特敷衍檃括李杜之詩(shī)耳==引錄《鶴林玉露》
    云月案: 史記載李斯因遭誣陷。腰斬咸陽(yáng)市。臨刑前謂其子曰：吾欲與若（若：你也）復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門。逐狡兔。豈可得乎�。�讀之涕泗交流）
世說(shuō)新語(yǔ)載陸機(jī)河橋敗。為盧志所讒被誅。臨刑嘆曰: 欲聞華亭鶴唳。可復(fù)得乎？ ！（讀之涕泗交流）
鴟夷子即鴟夷子皮 。范蠡之化名。因獻(xiàn)西施於吳王夫差 。破了吳國(guó) 。后見(jiàn) 越王義薄。遂舟泛西湖。不知所終。一說(shuō)他功成從商於山東定陶。歲致千金。后封為陶朱公。舊吋儒商門庭懸掛陶公事業(yè). 端木生涯字幅。前四字就是指范蠡的。吾讀史書最欽敬兩人。一為鴟夷子范少伯。一為留侯張子房。功成則身退。得意不宜再往。此全身之術(shù)也。這是亙古不變的易經(jīng)八卦原理�？奢椛浜�蓋人世間各個(gè)領(lǐng)域。由不得你不信。
此詞乃文公作.然特敷衍檃括李杜之詩(shī)耳:                          
這詞是朱熹（謚號(hào)文。故稱文公）所作.然而只不過(guò)鋪排改寫李白杜甫的詩(shī)句罷了。
李白詩(shī)有： 人生在世不稱意.   明朝散發(fā)弄扁舟。
杜甫詩(shī)有： 輕帆好去便.  吾道付滄州。

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(10)陸昶為刑部郎中.嘗往一朝士家駕牛.投刺不書名(云案刺:相當(dāng)于今天明信片).惟云:  東海釣鰲客過(guò)。朝士歸見(jiàn)之.知為昶也。亦遞一帖.云:  西番進(jìn)象人來(lái)。蓋昶黑面白齒.人皆嘲為象奴云。昶與麗水金文.二人皆景泰二年進(jìn)士.善戲謔.文嘗嘲昶曰：黑象口中含玉齒。景應(yīng)聲曰：烏龜背上嵌金文。
又聞一朝士麻臉胡須.一朝士面歪而眇一目。眇士戲麻士云：麻臉胡須羊肚石.倒栽蒲草。麻士答云：歪腮白眼海螺杯.斜嵌珍珠。眾為之絕倒==引錄《堯山堂外紀(jì)》

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(11)林莊敏公九歲時(shí)。邑宰包姓者謁其尊翁梅所先生。公侍側(cè)。有白犬在門。顧梅所。包曰：公子能對(duì)乎？梅所曰：頗能。包出句云：白犬當(dāng)門。兩眼睜睜惟顧主。公應(yīng)聲曰：黃蜂出洞。一心耿耿只隨王。包嘆異曰：公輔之器也==引錄《堯山堂外紀(jì)》
云案下列文字移自百度:林莊敏（1417-1482）字季聰，號(hào)見(jiàn)庵，寧德七都浦源人。明正統(tǒng)四年進(jìn)士，成化年間官至刑部尚書加太子少保。
　　

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(12)石曼卿隱于酒。謫仙之才也。然善戲。嘗出游報(bào)寧寺。馭者失控。馬驚。曼卿墮馬。從吏遽扶掖升鞍。市人聚觀。意其必大詬怒。曼卿徐著鞭謂馭者曰：賴我是石學(xué)士也。若瓦學(xué)士。豈不破碎乎==引錄《冷齋夜話》
云案沈括《夢(mèng)溪筆談·人事》記載石曼卿戒酒而卒。茲迻錄如次以饗讀者。
　　石曼卿喜豪飲。與布衣劉潛為友。嘗通判海州。劉潛來(lái)訪之。曼卿迎之于石闥堰。與潛劇飲。中夜酒欲竭。顧船中有醋斗餘。乃傾入酒中并飲之。至明日。酒醋俱盡。每與客痛飲。露發(fā)跣足。著械而坐。謂之“囚飲”。飲于木杪。謂之“巢飲”。以稿束之（云案稿：農(nóng)作物禾桿）。引首出飲。復(fù)就束。謂之“鱉飲”。夜置酒空中。謂之“徒飲”。匿于四旁。一時(shí)入出飲。飲已復(fù)匿。謂之“鬼飲”。其狂縱大率如此。廨后為一庵。常臥其間。名之曰“捫虱庵”。未嘗一日不醉。仁宗愛(ài)其才(云案愛(ài):憐惜)。嘗對(duì)輔臣言。欲其戒酒。延年聞之（云案延年：即曼卿）。因不飲。遂成疾而卒。

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云案:  見(jiàn)到石曼卿三字讓我浮想聯(lián)翩,一是麥舟之贈(zèng)的典故,一是歐陽(yáng)永叔所作的祭石曼卿文。范仲淹在睢陽(yáng)時(shí),讓小兒子范純?nèi)实焦锰K去取麥子，純?nèi)时阕窀该�，乘著一只小船載著麥子回返，途經(jīng)丹陽(yáng)的時(shí)候，遇到了父親舊友石曼卿，曼卿一臉沮喪，正為三副喪棺沒(méi)入土而犯愁，純?nèi)什欢嗨妓�，就把船上的麥子全部送給了他，回來(lái)以后，拜見(jiàn)父親仲淹，仲淹說(shuō)：途中見(jiàn)到故友了嗎？ 純?nèi)手v曼卿正為三喪未舉，留滯丹陽(yáng)呢，仲淹說(shuō)：那為什么不把麥子送給他呢，純?nèi)驶卮鸬利溩釉缫阉徒o他了.我第一次讀到此典故，內(nèi)心很受觸動(dòng)，有其父必有其子��！  現(xiàn)如今有些人往往怪罪子女如何如何,而自己天天做壞榜樣，吃喝嫖賭，喪失為人的行為準(zhǔn)則，反而指望子女成人，這樣可以嗎？

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                                            附錄        祭石曼卿文
    維治平四年七月   日，具官歐陽(yáng)修，謹(jǐn)遣尚書都省令史李敭，至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文曰：
嗚呼曼卿！生而為英，死而為靈。其同乎萬(wàn)物生死，而復(fù)歸于無(wú)物者，暫聚之形；不與萬(wàn)物共盡，而卓然其不配者，后世之名。此自古圣賢，莫不皆然，而著在簡(jiǎn)冊(cè)者，昭如日星。
   嗚呼曼卿！吾不見(jiàn)子久矣，猶能仿佛子之平生。其軒昂磊落，突兀崢嶸而埋藏于地下者，宜其不化為朽壤，而為金玉之精。不然，生長(zhǎng)松之千尺，產(chǎn)靈芝而九莖。奈何荒煙野蔓，荊棘縱橫；風(fēng)凄露下，走磷飛螢！但見(jiàn)牧童樵叟，歌吟上下，與夫驚禽駭獸，悲鳴躑躅而咿嚶。今固如此，更千秋而萬(wàn)歲兮，安知其不穴藏狐貉與鼯鼪？此自古圣賢亦皆然兮，獨(dú)不見(jiàn)夫累累乎曠野與荒城！
   嗚呼曼卿！盛衰之理，吾固知其如此，而感念疇昔，悲涼凄愴，不覺(jué)臨風(fēng)而隕涕者，有愧乎太上之忘情。尚饗！
          云案:  文氣舒徐.行云流水.渾如孤雁盤空.了無(wú)掛礙.                                惜抱先生古文辭類篹收有此文

文城看海

先生好有才，我得慢慢細(xì)讀。

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(13)錢塘有尼水美。因?qū)�客曰：“沉思�?xì)想，不若嫁人”。張子野詞用之。==引錄《月河所聞集》   
  云案: 這個(gè)張子野就是那個(gè)張三影,"云破月來(lái)花弄影"一影，"嬌柔懶起，簾壓卷花影"二影，"柳徑無(wú)人，墮絮飛無(wú)影"三影, 別看他詞中弄影,生活中卻弄得很實(shí)在,他可是個(gè)不折不扣的風(fēng)流種,相傳到了80歲,還娶了十八歲的小妾.比當(dāng)代楊先生還略高一籌.
相傳張子野年輕時(shí).與一小尼姑很相好. 但庵中戒律森嚴(yán).老尼姑管得很緊. 把小尼姑關(guān)在池塘中一小島的閣樓上. 為了相見(jiàn)， 每當(dāng)夜深人靜之時(shí).張子野偷偷劃船過(guò)去.小尼姑悄悄放下梯子.讓張先上樓。后二人被迫分手.臨別時(shí).張子野很是依戀.于是寫下《一叢花》這首詞.  民國(guó)四大詞人之一龍榆生先生把它編入唐宋名家詞選.
傷高懷遠(yuǎn)幾時(shí)窮.無(wú)物似情濃。離愁正引千絲亂.更東陌 飛絮蒙蒙。嘶騎漸遙. 征塵不斷. 何處認(rèn)郎蹤。
雙鴛池沼水溶溶. 南北小橈通。梯橫畫閣黃昏后. 又還是、斜月簾櫳。沉恨細(xì)思. 不如桃杏 .猶解嫁東風(fēng) 。

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(14)譚元春字友夏。楚人。父嘗客襄陽(yáng)。舟旦發(fā)。忽聞岸上悲啼聲。急停舟問(wèn)之：則里役失遺多金。無(wú)以償官。欲赴水死耳。譚慰之曰：若金故不失(云案若:你也)。隨取一大函畀之。其人曰：此非吾金，安敢妄�。孔T曰：第將去。后丁卯歲。元春夢(mèng)神告曰：宜自策勵(lì)。爾父襄陽(yáng)事發(fā)矣。元春驚寤。以夢(mèng)告母曰：大人得無(wú)有不善事于襄陽(yáng)乎？母為具述前事。是歲鄉(xiāng)薦第一。==引錄《不可錄》
        云月案譚友夏是明末競(jìng)陵人.是競(jìng)陵派代表人物之一.與公安派相比肩.文主性靈不落俗套.

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(15)又檢得先室人殘稿。為余戲作命名說(shuō)。足資一噱。録之以殿此編�！熬�名衍。能談天似鄒衍。好飲酒似公孫衍。無(wú)宦情惡銅臭似王衍。對(duì)孺人弄稚子似馮衍。惡殺似蕭衍。無(wú)妾媵似崔衍。喜漢書似杜衍。能作俚詞似蜀王衍。喜篆刻似吾邱衍。喜通鑒似嚴(yán)衍。喜今古文尚書墨子似孫星衍。特未知其與元祐黨人碑中之宦者陳衍何所似耳。請(qǐng)摹其字以為名刺何如”。此說(shuō)可謂得未曾有之奇。文失去十馀年。復(fù)得之。不勝狂喜。余請(qǐng)為畫蛇添足之言曰。中年喪偶。終不復(fù)娶。又絕似孫星衍。而非先室人之所及知也==引錄陳衍《石遺室詩(shī)話》卷28