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五律.《成氏索源》
上谷發(fā)祥地,肇端叔武尊。 根從姬氏出,葉作綠云屯。 易水長(zhǎng)流海,南枝早得春。 裔孫逢此日,共鑄中華魂。
七絕.預(yù)祝第三次世界成氏宗親大會(huì)圓滿成功
本是同根一脈承,花開(kāi)散作滿天星。
五洲四海今朝聚,執(zhí)手難分兄弟情!
2013年8月8號(hào)
七絕.喜賦樅陽(yáng)23家姓氏修譜
東風(fēng)正勁百花開(kāi),
律轉(zhuǎn)春回淑氣來(lái)。
萬(wàn)里江天平野闊,
中華各族繼登臺(tái)!
七律.讀譜感懷
彎刀鐵馬元更宋,華夏橫行大漠風(fēng)。
萬(wàn)里長(zhǎng)城無(wú)內(nèi)外,千家燕子各西東。
隨波流浪飄湖廣,涉水翻山落皖桐。
七百年來(lái)競(jìng)逐鹿,欣然今日九州同!
注:我皖桐成氏于宋末年間由江西遷來(lái)古桐城已歷七百多年。
七絕.《深山人家》贈(zèng)廣西宗親成金蓮:
云聳青山百鳥(niǎo)巢,風(fēng)和綠水野花嬈。
粉墻黛瓦炊煙直,歸笛悠揚(yáng)過(guò)小橋。
七絕(二首)贈(zèng)成惕軒成中英父子:
家賢成惕軒:
家聲淵遠(yuǎn)羽綸巾,華國(guó)沉淪豈獨(dú)身?
目睹生民傷水火,挽頹振臂起三春。
成門翹楚成中英:
學(xué)貫中西與古今,無(wú)垠天地任馳奔。
千年文化藏心底,海外縱橫氣勢(shì)吞。
七律.贈(zèng)第三次世界成氏宗親畢節(jié)大會(huì):
異水奇山聚貴州,聲名響徹此寰球。
西南福地群民樂(lè),革命搖籃百代謳。
四海同宗來(lái)畢節(jié),滿堂俊彥獻(xiàn)新猷。
中華成氏一枝秀,光大門楣戰(zhàn)不休。
七律.時(shí)值金秋,又逢國(guó)慶;安徽成氏宗親會(huì)首次籌備會(huì)在省城合肥召開(kāi);與會(huì)的有成慶平,成祖寧,成文彬,成守近夫婦,成虎、成守敬,成永全、成強(qiáng)兵余與成立等宗親,由安徽電動(dòng)車領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)榮事達(dá)電瓶車董事長(zhǎng)成文彬宗親在自己投資的“金滿樓海鮮大酒店”盛情招待與會(huì)宗親一行。因賦是律以紀(jì)之: 習(xí)習(xí)涼風(fēng)吹晚秋,楓紅菊馥睞明眸。 久傳上谷周封郡,今聚廬陽(yáng)金滿樓。 南北宗親欣握手,東西支派共源頭。 綿綿祖澤興瓜瓞,我輩何妨爭(zhēng)上游!
熱烈慶祝皖桐成氏修譜建祠委員會(huì)成立 肇基立國(guó)越千年,散葉開(kāi)枝瓜瓞綿。 上谷故園龍興地,皖桐風(fēng)物虎威顏。 祖德宗功成晚事,子賢孫孝著新篇。 今朝欲舉沖天火,照亮來(lái)人永向前。
《詠殷商烈祖成湯》:
成湯舊跡世猶存,故國(guó)殷商覓祖根。
風(fēng)雨歷經(jīng)千載后,殘碑獨(dú)立話乾坤。
對(duì)聯(lián):姓如蒼天,名如厚土,三生自天定; 心在中華,人在天涯,四海一家親。 安徽安慶一帶移民之淺析: 江西瓦屑?jí)我彩敲鞒跻泼窦⒌刂,是?dāng)今安徽安慶一帶眾多姓氏所公認(rèn)的始遷祖
籍。元朝末年,群雄并起,烽火連天,地處南北要沖的安慶府即成為群雄逐鹿的必爭(zhēng)之地
。徐壽輝、陳友諒、朱元璋你來(lái)我往,征伐攻殺,致使安慶一帶戰(zhàn)亂不已,屢次易幟,人
口銳減,土地荒蕪。相形之下,江西饒州路之鄱陽(yáng)、萬(wàn)年、樂(lè)平、景德鎮(zhèn)則較少受戰(zhàn)亂波
及,人口稠密。明政府為鼓勵(lì)向人口稀少的地區(qū)移民,制定了一系列獎(jiǎng)勵(lì)政策,饒州路貧
民紛紛北遷到安慶所屬各縣,形成一股移民浪潮。 對(duì)家譜的認(rèn)識(shí) 我地族譜載:44世瑨公,素剛直 有經(jīng)術(shù) 知名當(dāng)世 任南陽(yáng)太守 以岑公孝為功曹 詳于名宦。與他同時(shí)代的是沖公與坦公(其中坦公遷湖廣);45世惠烈公字克明居南康 德聲閭里 舉為孝廉。此時(shí)康公居姑蘇;君才公居杭州;定遠(yuǎn)公居太平;無(wú)沾公為48世宋高宗時(shí)呂頤浩舉薦守鄂州 修筑城壘 校閱士伍皆祖諸葛亮遺法 高宗兩賜御剳以褒之;50世瑞公居豫章;端公居婺源;椯(去木邊)公居上谷。 《淺析皖桐成氏先祖遷桐的歷史背景》
北宋時(shí)期,由于采取強(qiáng)干弱枝、重文輕武的政策,以及黨爭(zhēng)頻仍等,造成了國(guó)力積弱不振,引致遼、西夏以及北方金國(guó)的入侵。自靖康之亂以來(lái),中原的廣袤大地,包括現(xiàn)在的山東山西、河南河北都成了游牧民族的游樂(lè)場(chǎng)。而薊州一帶也就是燕云十六州有宋以來(lái)這里就沒(méi)有被統(tǒng)一,金人盤踞于此,以此作為據(jù)點(diǎn)覬覦中原腹地。宋金在中原大地展開(kāi)了你爭(zhēng)我?jiàn)Z的拉鋸戰(zhàn),昔日的美好家園成了戰(zhàn)場(chǎng)。
趙構(gòu)撿拾半壁江山以后,此時(shí)大宋風(fēng)雨飄搖;他摒棄主戰(zhàn)派李綱、趙鼎等人整合軍隊(duì)與金人一戰(zhàn)的思想,其時(shí),宗澤、韓世忠、岳飛等將領(lǐng)的實(shí)力猶存,只要君主有決心完全有可能收復(fù)失地;而他怕拼掉了這點(diǎn)家底以后無(wú)法守住江南半壁選擇了一路南逃,先健康即南京,而后臨安即杭州,臨安,沒(méi)有因?yàn)樗膩?lái)臨而安寧,再明州,即寧波,寧波也沒(méi)有因?yàn)樗膩?lái)臨而風(fēng)平浪靜。最后逃到海上,他也是中國(guó)歷史上唯一一個(gè)把政權(quán)建在海上的君王。
我們的先祖為躲避戰(zhàn)亂,沒(méi)有象李清照一樣跟在南宋小朝廷周圍倉(cāng)皇南渡,而是選擇了遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)的江西南昌。此時(shí)的江南無(wú)疑是一片樂(lè)土。此時(shí)的中原民生凋敝白骨于野,千里之地難以找到一個(gè)完整的村莊,只有一些老弱散民;大多數(shù)的中原百姓南下江西福建甚至湖廣,這也是造成今日中華民族各族各姓氏大融合的一個(gè)原因。
南宋末年,蒙古的鐵騎和彎刀橫掃中原,遠(yuǎn)征亞歐,先后滅掉了西夏、遼、金,江南的半壁江山再也保不住了。江南的富庶令忽必烈垂涎三尺,大軍所到之處,一片瓦礫。皖桐先祖盛公與益公商議,盛公長(zhǎng)子天廣偕子守故地祭祀祖先看護(hù)祖墓;盛公次子天祚字祥二偕四子(文、武、韜、略)遷居皖桐清凈鄉(xiāng)大山腹地;益公子天祜字祥三,偕子遷往蘇州。兄弟們臨行時(shí)約定以后看時(shí)局而變動(dòng)。孰料外族入主中原,實(shí)行了嚴(yán)厲的人口管制政策;奈何關(guān)山阻隔信息閉塞,漸漸失去了聯(lián)系,各自在當(dāng)?shù)卦铝烁,并開(kāi)枝散葉,成為蔚然一族。 七百多年來(lái),皖桐先祖在這片熱土辛勤耕耘、繁衍生息、教育后人淡泊名利。天祚公長(zhǎng)子文公號(hào)“一齋”義官正式定住清凈鄉(xiāng),被尊為皖桐一世祖;四世祖顯一公字皖溪,生于元紀(jì),為博士;五世祖義一公專守故地,義二公居西園口,義三公遷沙溪鎮(zhèn)。義一公生三子伯鏞公生于洪武年間,積厚貽謀為一門之杰,出鄉(xiāng)閭里所推重也;伯鋼公號(hào)健巷,仁以宅心、義以律身,有恢振家聲之志。伯鈞公號(hào)緘齋,品行端莊,不偏不黨,才能特達(dá),有守有為公,誠(chéng)興業(yè)之祖也。
七百年來(lái),人才輩出,人丁興旺。繁衍分支于桐城、樅陽(yáng)、廬江、池州、銅陵、南京等地。繼修譜三次分別于康熙四十一年仲秋月谷旦、嘉慶五年閏四月中浣之吉、民國(guó)九年庚申孟夏月閏四月吉旦。并立寓意深刻、朗朗上口、韻味十足四十系派行曰:汝自文明德,世應(yīng)必其昌,士維國(guó)之本,學(xué)道啟朝邦,家修宏器宇,上達(dá)大觀光。忠孝貽謀遠(yuǎn),淵源澤正長(zhǎng)......
從叔武公算起,在樅陽(yáng)雙溪至今已歷九十五世,在老家成家老已歷一百多世也。筆者為第九十二世也。
天祚公與天廣公的父親是盛公、盛公的同胞兄弟益公;祖父先公、曾祖忠公、高祖書(shū)公。遠(yuǎn)祖是必達(dá)公次子一公、其后為學(xué)圣公、傳一公、岑一公、云公、平安公、春云公、四九公、八一公、書(shū)公(高祖書(shū)公) 由此可以推斷,在宋末皖桐與南昌、蘇州曾是一家人,是宋元以來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩歲月造成了兄弟的四分五裂,也成就了今日繁于星海、蔚為大觀的格局。
1991年曾有一批南昌宗親來(lái)皖桐尋根問(wèn)祖,那時(shí)家族觀念都不深,沒(méi)有深究.我那時(shí)還小根本就不懂后來(lái)是聽(tīng)老人說(shuō)的我們與江西南昌是同根同支。
在此,我呼吁蘇浙一帶的天祜公后裔,江西南昌的天廣公之后裔,能與皖桐成氏一道尋根,追根溯源,啟發(fā)后昆,祝成氏家族瓜瓞綿綿,淵源世長(zhǎng),興旺發(fā)達(dá)。
作者:古皖桐,今安徽省樅陽(yáng)縣湯溝鎮(zhèn)躍進(jìn)村,九十二世孫成優(yōu)勝(維字輩)奉上!敬請(qǐng)各位宗親不吝指正! (手機(jī):13637153095,QQ:1598737132)
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