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本帖最后由 行香子 于 2015-10-10 10:25 編輯
在我的記憶里,家鄉(xiāng)金神一帶,每隔三五里路便有一座土地廟。
土地廟,又稱福德廟、伯公廟,是桐城民間供奉土地神的廟宇,多為勞動人民自發(fā)建立的小型建筑,鄉(xiāng)村各地均有分布,屬于舊時鄉(xiāng)村分布最廣的祭祀建筑。凡有百姓居住的地方,大都建有土地廟。有聯曰:有廟無僧風掃地,多香少燭月點燈。
土地廟開始造型簡單,人們于樹下、路旁,以兩塊大石頭為壁,一塊大石頭為頂,即可成為約定俗成的“磊”型土地廟。后來,隨著社會經濟條件的好轉,又出現了飛檐翹角的房屋狀的土地廟。 農村修建土地廟是干啥的呢?土地廟可以用作祭祀活動,或者新死亡者的家屬到土地廟稟告死者姓名、生辰八字等資料,以求土地神為死者引路。
我的故鄉(xiāng)在包圩蓮塘,兒時記憶里的土地廟就有三座。包會莊操家二祖爺爺門前不遠,就有一座。文革時被造反派砸掉了。后來,大屋隊有個姓鐘名叫小猴子的光棍漢,把土地廟的大古磚搬回去墊了床腳,不久暴病身亡,確實有些玄乎。蓮花塘南部的林莊,也有一座土地廟。
我家門前不遠處的尖塘稍上那座土地廟,是專供坐會用的。每年春秋二祭,以自然村莊為單位,每戶派一男丁來做土地會,并且大吃大喝一頓。做會的豬肉二兩一塊,豆干則有手掌那么厚,都是紅燒的。其宗旨是讓壯漢們聚會殺饞之后,在農田里甩開膀子大干一場。會上還燒香、放爆竹、貼對聯 。春祭照理為“杏花開二月,祝壽祝千秋”;秋祭則是“桂花開八月,福壽祝千秋”。
抗戰(zhàn)時期,農民們既要插田種地,又要出人打仗,還要應付五花八門的官吏,而桐城境內的國民黨駐軍仍在渾水摸魚,苛捐雜稅多于牛毛。蓮塘村有一塾師憤然揮筆在土地廟前題聯:
土產無多,難供官吞吏食;
民生有限,何堪雜稅苛捐。
此聯一貼出,官吏們氣急敗壞,老百姓則拍手叫好!
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