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宗譜既為嚴(yán)肅、規(guī)范的宗族歷史典籍,因此在其尺寸的確定上應(yīng)遵循嚴(yán)肅、莊重的原則,把握好書高和書寬的最佳比例,即所謂的“黃金分割線”,達(dá)到最為適宜、舒服的視覺效果。 家譜開本的大小,是以印刷用紙的全張幅面為計算單位,裁切成多少小張,就叫多少開本,如裁切成16小張就叫16開本;裁切成32小張就叫32開本,等等。由于紙張的幅面不一樣,雖然同樣裁切成16小張或32小張,但它們的開本尺寸并不相同。所以只叫多少開本,有時容易發(fā)生誤會。因此在記錄開本一項,都必須注明全紙張的幅面尺寸。例如850×1168毫米(1/32),787×1092毫米(1/32),787×960毫米(1/32),這三種32開本的尺寸規(guī)格是不一樣的。一般稱850×1168毫米幅面的紙為大規(guī)格的紙,它裁切出來的開本往往冠以"大"字,如大32開,大64開等。 圖書的用紙大多數(shù)是以2的幾何級數(shù)來裁切的,方便在裝訂時使用機(jī)器折迭書頁。(參看下圖) 基于數(shù)碼印刷技術(shù)目前用紙尺寸的限制,我們建議使用的開本尺寸是: 32開: 140mm x 204mm或130mm x 185mm, 16開: 204mm x 283mm或185mm x 260mm,185mm x 230mm 64開: 100mm x 138mm,100mm x 140mm 二、版口、版心的設(shè)計和運(yùn)用 版口、版心、魚尾、四周單邊、雙邊等是古籍印前設(shè)計的重要組成部分,是古籍的主要特征之一。一般古籍印制單位對此設(shè)計較為規(guī)范和統(tǒng)一,但也有為數(shù)不多的現(xiàn)有續(xù)修新譜在這方面設(shè)計得似像非像,有的甚至圖省事而不印制版口或版心,造成內(nèi)容查找的困難和排列的混亂,有的版面頁碼和內(nèi)文頁碼不一致,張冠李戴,錯碼亂頁,很不嚴(yán)肅。 三、字體的應(yīng)用和排版 一部宗譜一般要運(yùn)用到四到五種字體和六種左右字號,用于區(qū)別、分隔從譜名到內(nèi)容、譜序到譜文、標(biāo)題到落款等,從而達(dá)到大小有別、前后有隔、虛實有分、起止有序的要求,使人觀之有賞心悅目的整體效果。但現(xiàn)有大部分續(xù)修宗譜在這方面存在著較大的問題。 一是字體的運(yùn)用:主要表現(xiàn)在譜序文字的應(yīng)用上。譜序是譜之精髓和靈魂,最好采用毛筆手寫行楷、行草。正楷字體,通過影印版的形式印刷,如沒有這方面條件而采用電腦字庫,則用大標(biāo)宋、正楷、隸書為標(biāo)題,以仿宋、行楷、行草、正楷為序文較妥。而目前有的譜序通篇用魏碑、新魏、隸體作為全文字體,有的甚至使用大黑體為序文全文的字體,黑壓壓、沉甸甸的一大片,蠻重壓抑之感頓負(fù)雙肩,完全失去使用宣紙的意義,失去了譜牒古籍的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。 二是排版的不規(guī)范。出現(xiàn)天齊地不整,標(biāo)點在額首,字距不統(tǒng)一,疏密無定律的凌亂幅面,有的甚至出現(xiàn)半句話后,下半行空格另起行和中間開天窗的嚴(yán)重失誤,三是在字號大小的安排上,出現(xiàn)字體的題小文大,承小繼大、上款小下款大的無序無規(guī)現(xiàn)象。 “千山萬水不曾行,魂夢一覺何處覓”家譜國際對譜牒、祠堂文化有深度了解的專家有數(shù)十位,更有研發(fā)多年的修譜軟件“修譜王”、手機(jī)APP“認(rèn)親App”、專屬姓氏網(wǎng)站......
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