瀘沽湖之旅（六）

吳礪

                                              瀘沽湖之旅（六）

                                                                 ---- “云南漫步”系列之五

（二）

10:08，大巴車從紅磚墻面的小街客運(yùn)站駛出。我如愿以償?shù)挠肿�在右�?cè)第一排的靠窗的座位上。

大巴車前往山口的路上，瀘沽湖落在右側(cè)的山下了。湖那側(cè)的山仍是青藍(lán)色，不過(guò)湖面是一大半灰色一小半白色的反光。天陰，多云。

真的是一次偉大的行程。再見(jiàn)了，瀘沽湖。此時(shí)，它西面的一段山體被照出了黃綠色……

再看一眼瀘沽湖。這里已經(jīng)不再神秘和陌生了。

10:24，過(guò)瀘沽湖的山口。前方山頂?shù)奶炜沼行╆幊�。不知道為什么，我心中總有些緊張……將生命在這山區(qū)道路上，托付于開車的師傅，現(xiàn)代文明很特別的契約。

山頂大半綠小半黃，秋色濃烈。過(guò)阿夏隧道，山頂有霧氣彌漫。再進(jìn)入的較長(zhǎng)隧道，3110米。

10:28，進(jìn)入森林區(qū)。

右邊一個(gè)大峽谷V字，上面有黑云。秋色黃綠相伴在幾乎垂直的坡面上。

偉大的高原之行。看到右下方山坡下的山溝如雞腸纖細(xì)一段小公路。看到右側(cè)V字山谷中一片人類的建筑。

大巴車發(fā)動(dòng)機(jī)均勻地發(fā)出輕輕的聲響。

轉(zhuǎn)彎。回顧兩個(gè)圓錐山頭，下方有白色羊腸小公路……

10:36，汽車下降，海拔2750米。這樣盤山公路如此費(fèi)勁。

其實(shí)坐在這樣的車子，每一刻都可以失去生命�，F(xiàn)代文明整個(gè)加長(zhǎng)了人類的平均壽命。卻又隨時(shí)讓我們可以𣊬間失去生命！

10:39，下到山谷之中。海拔2620米。

山谷馬路兩側(cè)有50米到100米寬不等的玉米地菜地，

10:43，山谷上方天空裂出了藍(lán)天。

左前方，海鷗展翅般的雙重大V字型山谷平原。估計(jì)有一公里寬。公路右側(cè)有五米寬的一條小河，兩側(cè)有柳樹。

10:45，陽(yáng)光出來(lái)了。小河閃著白光……

10:48，一直在幾乎平坦山谷行進(jìn)�，F(xiàn)在看到只有似乎只有斧頭寬山谷中一條路，一條窄溪流在山谷中。

天陰。真應(yīng)該在大巴頂上，裝上抗震動(dòng)的攝像機(jī)，這樣就可以錄下這次偉大的行程。一個(gè)公用影相頭，旅客接到自帶的錄相存貯器。

“大桃子橋�！�

10:52，天陰。這不過(guò)片刻鐘�？吹接覀�(cè)幾十米高的山體崩塌。偉大的史詩(shī)之旅，偉大大自然的絢麗景色之旅。

你還活著，看著這一切這是多么神奇的生命的體驗(yàn)啊。

10:57，山谷變低變開闊，河道中不多淺河水變黃泥色。

耳機(jī)中傳來(lái)神秘園的音樂(lè)。這其中不少是我陌生的歌曲。共八十多首音樂(lè)包。這些音樂(lè)的旋律我很熟悉，只是以前沒(méi)有聽到這旋律中的歌曲。

11:00，山谷再展開和低矮，右側(cè)山坡上有農(nóng)舍田地。

“龍洞橋”。

挪威那個(gè)陌生的民族音樂(lè)，讓廣大世界的人們所知，歸功于那一男一女音樂(lè)家。通過(guò)他們制定的音樂(lè)唱片，為地球上的幾十億人所知。這是藝術(shù)家們瘋癲，有可能得到的收獲。

聽“神秘園”，那么一個(gè)小國(guó)家兩個(gè)青年人弄的這幾十首曲子八九十年代風(fēng)靡全球，藝術(shù)家們以大群人的瘋癲生命狀態(tài)為代價(jià)，最終，極少人找到了全世界都能共鳴的東西。

若自己的作品，為整個(gè)活著的人類所接受，這是多么幸福的事情啊。

11:04，右邊小河仍是黃泥色。山己變成了山丘，公路邊兩三里寬綠色的土地，隨山丘一道起伏，更多白樓民居散落在山谷，右邊是更大凹面積的半綠半黃谷地舒展開。這是偉大人類的作為，在地面上的行為。陽(yáng)光照亮一半山谷田地農(nóng)屋……

11:09，這片山谷應(yīng)當(dāng)有三四里寬。大巴在左側(cè)的山邊行駛。山谷因?yàn)樯襟w存在，大部分落在陽(yáng)光陰影之中。這平凡土地上的人民。若是過(guò)去的四十年沒(méi)有與世界相聯(lián)， 則依然會(huì)像過(guò)去一樣的貧窮……顯然這是貧窮地區(qū)，但是老百姓大多數(shù)可以住上白墻的小樓房了。

“神秘園”緩緩的歌聲，正合適我此刻的心情。我的淚水不自覺(jué)的落下來(lái)了。

這是一片塵土占住視覺(jué)的主體的世界，尤其公路汽車走過(guò)揚(yáng)起的塵土。

11:15，現(xiàn)在公路左右兩公里寬是田地房屋建筑。

這么短時(shí)間內(nèi)，穿過(guò)如此多的人類靈魂占住的土地，我不由感嘆道。

這難道不是世界上最神奇的事情嗎？

這長(zhǎng)長(zhǎng)的山谷平原海拔2270米。

11:18，右側(cè)全是房子，三四里寬的山谷，百米高的小山，有一半的坡面上散布相當(dāng)多的屋子。

“康橋別苑”這樣的名字，帶點(diǎn)洋味，再說(shuō)中國(guó)常用詞聽多了也膩了，換點(diǎn)洋味更好，中國(guó)百姓并不排外，倒是官僚們怕事，弄得左。

一個(gè)小貨車噴著黑色煙在縣城道路上急馳。

一個(gè)旅行的記錄者。只是人們總是說(shuō)文學(xué)被沖到岸邊了。

11:20，出了一個(gè)小隧道，離開了縣城，右邊的田地不齊。這是與我在福建廈門“鼓浪嶼”看到的不同的世界。

偉大的孔子，二千多年前就知道對(duì)全民文化教育，可以使人類擺脫動(dòng)物屬性，他老人家愿望終于實(shí)現(xiàn)了�？追蜃尤�民教育理念，優(yōu)于道家法家各學(xué)派是必然的。

11:26，公路進(jìn)入了平緩的小山谷入口。現(xiàn)在只容一條公路一條小溪。這里是麗寧公路一個(gè)起點(diǎn)。這道路離谷底五十米到百米深的小山谷，前天，它己讓我感慨過(guò)一陣子。

11:29，現(xiàn)在離麗江111公里，而今天是11:11，所謂光棍節(jié)，這兩側(cè)山估計(jì)一二百米高。

現(xiàn)在陽(yáng)光落在山谷和右側(cè)樹木不均土山上。

“紅旗村”。走了三分之一行程了。

11:33，公路現(xiàn)在轉(zhuǎn)到右側(cè)山腳下，陽(yáng)光全落在公路表面上。左邊是溪流，不是綠葉薄薄的綠地。

凌亂無(wú)序小塊農(nóng)田，讓我仿佛又回到童年。

11:57，大巴休息十分鐘后，又開始在小山谷中行駛�，F(xiàn)在是“神秘園”中的Passacaglia，最好聽的一段。

12:00，大巴一個(gè)大回轉(zhuǎn)。脫離這一段狹長(zhǎng)的人類居住地，大巴盤旋上山，陽(yáng)光照亮了我全身，旋而退去。這里山坡上不時(shí)出現(xiàn)人類玉米地。又回到前天我看到黑色坡土的地區(qū)。

12:04，汽車很快小U型回轉(zhuǎn)。云在綠色山巒上投下不多的黑斑�，F(xiàn)在我坐在前方，多了一份從容。“沙力隧道”，離麗江86公里出隧道，右側(cè)遠(yuǎn)方壯麗的藍(lán)色山巒，近處的深凹大山谷，一晃幾秒就不見(jiàn)了。

轉(zhuǎn)彎看到一片黃麥子梯田。山頂轉(zhuǎn)彎有服務(wù)中心，海拔3080米。右邊山頂看到灰黑色云層，連續(xù)下坡38公里。

12:18，告別右邊的偉大山谷和壯麗的山巒。左邊又一個(gè)偉大的山谷出現(xiàn)了。

連續(xù)出現(xiàn)自救匝道。碎石頭45度以上一道山坡斷頭路。

這真是人生一種享受。坐在這樣的大巴上。

12:22，沒(méi)想到右邊的窗口，又水霧化了。

12:25，大巴在深達(dá)上百米山坡上行駛，下方谷底也有一個(gè)馬路。

這樣地方高速公路，只能是連續(xù)貫徹，穿幾十公里山體。

12:27，前方山谷山上有一狹長(zhǎng)的光線照亮森林。

12:29，見(jiàn)到十多米深的下方溪道了。這些大山包含了多少人類的散落分布的生命啊，人類每個(gè)個(gè)體真的是太渺小。

12:32，山坡上出現(xiàn)剪剃了頭的一百米長(zhǎng)的坡面，顯然人類的要在上面種植什么。

12:34，己下降到2310米，在這偉大V字型山谷半山腰像雄鷹展翅滑翔而降，下方很窄底幾米寬的溪道，十多層樓下方。

12:37，還在下行。山坡上狗啃過(guò)式的坡面土地。

這偉大的下降！

12:39，前方峽谷盡頭對(duì)面又一偉大孤立山崗立在對(duì)面。這下降V型山澗，二三百米高，V底溪流不過(guò)二三米寬的細(xì)流�？瓷较伦屓诵纳�寒意。沒(méi)有想過(guò)大自然還有這樣的土山，這樣銳利的切入山下的深淵！我看到二三百米溝底黑色礦碴式的石塊。

12:43，偉大的紅山只有點(diǎn)點(diǎn)綠植物。下方一個(gè)海綠玉色的河道。我看到深淵二三百米下方溪底白色溪水。我連手機(jī)拍照都不敢。看到開車的師傅，居然騰出左手，拿起水壺喝水，真是讓我看的魂不附體。我看前方從山頂?shù)较路綆装倜谆�坡的坡面�?/div>

12:47，海拔1546米，1490米。

這一段南北走向。北左一坡右邊被橫過(guò)來(lái)的藍(lán)山和白云粘著。南右邊只有一個(gè)山巒，左邊有好幾重，正東金字塔形的巨紅山，西面兩道高架公路。陽(yáng)光如稀稀雨點(diǎn)打在臉上，南面兩紅土肉感的綠山形成V字型一側(cè)。天空純藍(lán)，北端藍(lán)山上有月牙和白云，而南端V型上，有白云當(dāng)仁不讓的蓋在上面。剛才那深切下去的V型峽谷。

我睡著了一會(huì)兒，醒來(lái)時(shí)已經(jīng)到了十八彎了。

十八彎前面的一個(gè)小山谷紅土十分的艷麗。轉(zhuǎn)彎右邊的綠色山坡上有一長(zhǎng)條光亮。

1:46，告別金沙江到一小平凡的峽谷，刀口窄溪流如小蛇一樣的白亮。

我的偉大的冒險(xiǎn)，可以告一段落。可這里開車的師傅，每天都在冒險(xiǎn)啊……

終于大巴車進(jìn)入了麗江平原。只剩下14公里。前左邊的水庫(kù)。前天看到過(guò)。

與麗江城僅僅是隔了這么一點(diǎn)距離，竟然有這樣的讓人驚艷的紅色峽谷，玉石翡翠般的江水。

我看到一篇科普文章說(shuō)，水電站改變了地球的自轉(zhuǎn)速度。不知從地獄還是天堂中走了一次。

兩點(diǎn)整。馬路右前方一個(gè)大面積的陽(yáng)光和霧氣構(gòu)成的光柱直落麗江城中。路邊的世界變得世俗化和平凡了。真的有些不習(xí)慣。這樣玩野了，都不想上班了。

（四）

16:43，又誑麗江古城，獨(dú)一無(wú)二，中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)味的麗江。

重走麗江古城。這里真是中國(guó)最奇特的地方。其實(shí)，我們老家桐城縣域在七十年代幾乎全是這種風(fēng)格，只是四九年以后的二十多年，全是吃過(guò)去的老房子的老本。最后，朽損不成樣子。八十年代后再改建，原貌就不在了。

游完瀘沽湖，我沒(méi)有辦法不提二十世紀(jì)上半葉的美國(guó)人約瑟夫·洛克，他不僅是為云南寫下最多文字的外國(guó)人，也是留下傳奇故事最多的外國(guó)人。我想在這里，引用他寫過(guò)的關(guān)于瀘沽湖文字作為自己滬沽湖游記的結(jié)尾部分。讀這些文字，恍如隔世。如今瀘沽湖已早沒(méi)有他筆下的感傷和凄涼了，只有他當(dāng)年所感受到的美。

約瑟夫·洛克的瀘沽湖

“在島的東邊，就在這個(gè)小山的最高點(diǎn)之下是一個(gè)小水灣，稱為西姆（意為死尸）。這是在幾百年前，這里發(fā)現(xiàn)了一些納西土司本生白的士兵尸體。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)這些士兵乘一個(gè)小筏去島上，結(jié)果小筏被大風(fēng)歡翻，人都淹死了，尸體被水沖到了這個(gè)島上。

這個(gè)島必然是自那個(gè)時(shí)候，或者更早一些就有人居住，因?yàn)楫?dāng)總管在那里盞房子掘房基時(shí)，在島頂上挖出許多埋得很深的石頭雕刻。這些石雕中有一個(gè)淺浮雕的獅子，他將它用作獅子山神祠前的香爐座（圖245）。

總管在島上的最高點(diǎn)蓋了一所相當(dāng)漂亮的住房，頂層是一個(gè)喇嘛經(jīng)堂，人住在下面。他在公元1931 年重新修了這個(gè)建筑物。先前的一所花費(fèi)很大，因?yàn)榉績(jī)?nèi)安裝了玻璃，這些玻璃要用騾馬從云南省會(huì)昆明走一月以上的路程運(yùn)來(lái)。這所房子周圍有陽(yáng)臺(tái)，可以望見(jiàn)整個(gè)潮的美景。從1931到 1932 年，我曾在這所房子里度過(guò)幾個(gè)愉快的墾期，從事納西文獻(xiàn)的翻譯。緊傍這所房子主建筑的背后，就是供奉于木山女山神的一個(gè)神祠（圖246）。樹上掛著鑼，樹枝上扎滿祈禱旗；神祠前面有一座大香爐，爐里早晚冒著白煙，人們燒松樹枝獻(xiàn)祭女山神。在靜寂的早晚，當(dāng)一個(gè)到場(chǎng)的人敲響鑼，那深長(zhǎng)而單調(diào)的聲音會(huì)在寂靜的湖面上傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。在島的最頂端，還有一個(gè)精致的如茶館似的休息室。總之，這里的一切都是美麗的充滿藝術(shù)氣氛的。我于公元1929 年，也在那兒度過(guò)了幾個(gè)又快樂(lè)又憂慮的星期，當(dāng)時(shí)叛亂的軍隊(duì)正接近這個(gè)和平而又神圣的地方（參看約瑟夫，洛克：（化外神由——貢嘎里松貢巴）（KonkaRisumgongba，HolyMountainof the Outlaw8），美國(guó)<國(guó)家地理）雜志第60 卷，第1期，193I 年 7月]。

現(xiàn)在奈絡(luò)普島已被遺棄，給它生命的那個(gè)人是它真正的靈魂，而他已經(jīng)不在人間了。他的家庭先搬到湖邊的大落水，但后來(lái)又搬回島上。那時(shí)，島上的墻已倒塌，一些豬把圍墻基礎(chǔ)的每塊巖石都拱翻，有的樹木連根拱倒，造成毀壞和荒廢。這一塊翻乎小鑷她的父親阿云出的遺體，在奈絡(luò)普最高橫嶺上面火化，這是他最喜愛(ài)的地方，也是他選擇度過(guò)他最后人生歲月的地方。他是公元1933 年7月20日在這個(gè)幸福的島上停止呼吸的。公元1942 年夏，當(dāng)日本人占領(lǐng)了云南西南部的騰沖后，謠傳他們將進(jìn)攻大理。為了避免落到他們手里，我離開麗江，準(zhǔn)備往北走，經(jīng)過(guò)木里到康定。途中我在永寧停留，由于生了重病，不能實(shí)現(xiàn)我的計(jì)翅。我訪問(wèn)了奈絡(luò)普島并在那里住了大約10天。我聞已救總管后來(lái)生的兩個(gè)兒子（他倆和母親當(dāng)時(shí)住在島上），他父親的墳?zāi)乖谀膬�？使我很驚奇的是他倆回答說(shuō)不知道。然后我去問(wèn)一個(gè)喇嘛，他告訴我阿云出的骨灰葬在里鳥比(Hle- wu - be)島。于是我請(qǐng)這兩個(gè)年輕人陪我去里烏比稀看他們父親的墳?zāi)�，他倆答應(yīng)了。我們和一個(gè)喇嘛劃船去，喇嘛帶我們爬上寬闊的橫嶺。在過(guò)去的木生白時(shí)代的一個(gè)古塔遺跡后面，我們發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)墳?zāi)梗涸跈M嶺南面邊沿的這寸墳?zāi)故且粋�(gè)喇嘛的，它北面的另一座則是已故總管阿云山的。墳上連一塊標(biāo)忘地點(diǎn)的碎石都沒(méi)有，只有幾塊巖石和一些荊棘樹枝盞著這個(gè)圈形的小洼地。他的骨灰在1933年就葬在那里了，但這兩個(gè)兒子從來(lái)沒(méi)有探視過(guò)其父之墓。當(dāng)我在我的老朋友安息處默思的時(shí)候，他倆去別處自得其樂(lè)。這兩個(gè)男孩每天帶著他們的狗在環(huán)湖森林中打獵，幾乎每天都要趁船到這里，但竟然從不過(guò)問(wèn)一下他們父親安息的地方。

現(xiàn)在的永寧總管是已故阿云由的次子，是他父親選擇的，曾經(jīng)在很多場(chǎng)合代表他父親參與活動(dòng)。他的漢文名字叫阿琛，磨些里新語(yǔ)叫阿帕杜吉(A– p’” –如-dji)�！�

P297

評(píng)：洛克對(duì)老朋友阿云山的真摯感情在這一段文字中溢于言表，讓我感動(dòng)不已。

“對(duì)湖的描寫：永寧湖是全云南最漂亮的一個(gè)湖，無(wú)法想象還有比這更美的環(huán)境。深藍(lán)色湖水清澈得像水晶一樣，在長(zhǎng)有森林的小山腳下，尤其是在樹蔭之下水由深藍(lán)變?yōu)樽仙�，湖的周圍都是長(zhǎng)有森林的山，山的各邊形成深谷，谷里的小溪流入湖里。這里的一片安靜和平氣氛的確太美妙了。小島像船只一樣浮在平靜的海上，一切都是寧?kù)o的，真是一個(gè)適合神居住的地方。我很幸運(yùn)，從1924年到1942年之間，曾在不同時(shí)間多次到過(guò)這個(gè)湖，并在可愛(ài)的奈絡(luò)普人Nyo-ro-p’u）島上度過(guò)快樂(lè)的幾個(gè)星期，這個(gè)島是云南惟一有人住的島。湖的深度一致，湖底是平的，平均深度為220英尺（67米），海拔9600英尺（2926米），比永寧平壩高100英尺（30．48米）�！�

P290

“獅子山；從北邊朝著湖的是獅子山的南面，這是最美的景致之一。獅子出在藏語(yǔ)中叫生給嘎木(Seng– ge – dka – rmo)，生給的意思是獅子，嘎是白色，木是女性；漢語(yǔ)稱于木山，納西語(yǔ)稱令木居（k山的意思）。山峰映在湖水中，它寬闊的面部代表獅子的頭(圖243)，而它的身子向北延伸，它長(zhǎng)長(zhǎng)的西斜坡形成了永寧平壩的東部邊界。這里不許打獵，山里有許多靠棵樹維持生活的熊出沒(méi)，有些熊常到村子的田地里吃蠶豆和碗豆。在山的巖石斜坡和懸崖上還有鹿、牡鹿、藍(lán)羊、黑羚羊(serow)和灰羚羊(eom3)徘徊其間。從雕像上看，干木女神騎著一只牝赤鹿（圖244）。在永寧為這個(gè)女神燕立了兩個(gè)神祠：一個(gè)建在用她的名字取名的獅子山的西斜坡上，另一個(gè)在水寨島（奈洛普島）上(圖245)�！盤291

評(píng):當(dāng)年洛克來(lái)時(shí)竟還常常有熊下山，是不是有隔世的恍惚？

洛克的語(yǔ)言平實(shí)無(wú)華，足以表達(dá)瀘沽湖的部分特色。

吳礪

2019.11.11