藥

鄉(xiāng)愁

藥

人生病了找醫(yī)生看病，說(shuō)癥狀，醫(yī)生把脈后辨證論治對(duì)癥下藥，恢復(fù)健康。人類的社會(huì)病了，也需要治，怎么治？藥雖進(jìn)于醫(yī)手，方多傳于古人，書(shū)，猶藥也。

此書(shū)者，《紅樓夢(mèng)》也。

第一回第一段即定調(diào)，主題鮮明——“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)，皆出于我之上。何我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵哉！實(shí)愧則有馀，悔又無(wú)益之大無(wú)可如何之日也……敷演出一段故事來(lái)，亦可使閨閣昭傳，復(fù)可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎？”

語(yǔ)意隱晦，曲徑通幽。此處將著書(shū)的原因和目的說(shuō)得一清二楚，換句話，作者把社會(huì)的病看得清清楚楚，把治療的方子講得明明白白。

聚焦“當(dāng)日所有之女子”，圍著家庭轉(zhuǎn)的家庭婦女，她們用自己的勤勞和智慧，將家事操持得井然有序。作者借此激勵(lì)堂堂男兒好好治國(guó)理是，要砥礪奮進(jìn)，不能貪圖享樂(lè)。

切入主題前，先寫(xiě)了文人甄士隱的落魄和窮書(shū)生賈雨村的寒窗苦讀，以最底層的視角展現(xiàn)社會(huì)真相，從他們身上看到當(dāng)時(shí)的教育令人堪憂。教育不景氣，反映著社會(huì)弊病重重，思想滑坡，意識(shí)形態(tài)松垮；教育松懈，人才斷代，關(guān)乎國(guó)家未來(lái)。

隨即轉(zhuǎn)動(dòng)筆鋒，停駐于侯門(mén)豪宅，“飫甘饜肥，錦衣紈袴”，他們?cè)诟墒裁矗炕ㄌ炀频�，生活奢靡。這樣做是小事，帶壞了社會(huì)風(fēng)氣是大事，是破敗之象。孤兒賈瑞也跟告烏子學(xué)討，他是私塾老師的孫子，狂狂要代課，竟然與富家子弟薛蟠之流沾惹上了，老師做不正，學(xué)生可想而知了，都鴉雀剪尾子搭八哥里混。這一混，不是一時(shí)，影響到幾代人，禍及社稷。

賈赦更是駝子仰地宕，仗著祖上的蔭德享有現(xiàn)成的俸祿，官在，班不上照拿錢。耍之無(wú)作計(jì)，買之黑死的小老婆和（huò）在家喝酒，還叫燒鍋的找賈母要鴛鴦，被他老娘罵了一頓，氣得賈母連帶賈璉與鮑二燒鍋的事翻出來(lái)一起算賬，賈赦自此躲著老娘。

當(dāng)官的不盡職盡責(zé)地做官，海地混，百姓的日子怎么過(guò)？

賈赦有錢有酒有小老婆，邢夫人兩個(gè)俺睛就只看之錢，她不想得罪和改變賈赦，就現(xiàn)實(shí)些撈點(diǎn)現(xiàn)的。問(wèn)題是賈赦無(wú)人管，她的勞錢術(shù)也無(wú)人制約，兩人各玩各的，左鄰右舍就遭殃了，雞犬不寧。她戳（chuǒ）之人找王夫人挑事，把鳳姐當(dāng)仇人待，敲詐賈璉等。邢夫人利益至上，不顧親人、不護(hù)孫女，昏天黑地地過(guò)日子。

強(qiáng)勢(shì)的人依賴“身分”強(qiáng)取豪奪，弱勢(shì)的怎么生存？趙姨娘為了私欲，冒險(xiǎn)走自己的路：求馬道婆害死鳳姐和寶玉，她與賈環(huán)就能坐擁家產(chǎn)；找探春多爭(zhēng)二十兩銀子，要到一個(gè)賺一個(gè)；被鳳姐克扣工資，向王夫人吐苦水，得不到解決，反招道高一尺魔高一丈。屢屢失敗，不得不使出最下等手段——鬧事，與戲子爭(zhēng)高低制造混亂擴(kuò)大事態(tài)，求效應(yīng)。

生存空間和生活資源都被強(qiáng)勢(shì)群體野蠻占據(jù)和把控，弱勢(shì)的不得喘息，無(wú)安寧�，F(xiàn)實(shí)沒(méi)有得到有效地管制和調(diào)控，作者揪心。所以寶玉一再要求他的丫頭照顧和寬容身邊的婆子：有的是哈（hǎ）到地，有的是“糊涂”。

強(qiáng)勢(shì)的恣意妄為，做官的搞么四氣了？

賈雨村的風(fēng)雨為官路看出，他裝聾作啞地做事，馮淵案子黑斷。為什么？社會(huì)上四大家族集團(tuán)強(qiáng)大又緊密勾連，大知府只有靠邊站的份，憨都憨不動(dòng)。

貪婪是他的一種選擇。滔滔洪流中被裹挾著，他做不了中流砥柱。賈政江西糧道的經(jīng)歷，有詳解。賈政手下的人都想著做官能發(fā)財(cái)，投資鋪路謀得賈政身邊的名額。為了撈回本錢和賺取利潤(rùn)，他們無(wú)所不用其極，先調(diào)唆賈政給地方官送禮，出口就是三千。賈政不干，他們就嘿賈政，不送禮到時(shí)拜被地方官告狀，那就一頭沒(méi)一頭了。賈政死啞，說(shuō)官是皇帝放的，跟地方官卯相干？他們說(shuō)：山高皇帝遠(yuǎn)，地方上事都是地方官說(shuō)了算！皇帝哪曉得許多。他們曉得賈政是孝子，說(shuō)要是做官有么情況，老太太怎么辦？賈政固守本心。

一計(jì)不成，又生一計(jì)。他們想方設(shè)法地調(diào)唆賈政欺詐老百姓，壓榨糧農(nóng)。賈政又不干，他們就惡意怠工，死目洋溫的，叫做事叫不動(dòng)。在賈政那里達(dá)不到預(yù)期，全跑了，賈政成了孤家寡人。

做清官的難度可想而知，前有惡狼后有追虎。

百姓要生活，國(guó)家要運(yùn)行，秩序要管理。

皇帝、官吏、百姓，組成社會(huì)。官吏是重要一環(huán)，承上啟下，承接皇帝的旨意，調(diào)理社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治秩序有效循環(huán)，開(kāi)啟萬(wàn)姓生活。若官吏平庸，不懂旨意，甚至拎錯(cuò)了扭子，等同開(kāi)錯(cuò)方用錯(cuò)藥，必致怨聲載道；若是貪官惡吏，只顧自己名利，對(duì)上欺蒙鉆營(yíng)，對(duì)下欺壓勒索，則民不聊生。為官做吏，是職業(yè)，不是做生意；是管理和治理，不是風(fēng)光。

清乾隆初期社會(huì)實(shí)況，《紅樓夢(mèng)》中表述詳盡。群魔亂舞，根子在官吏，根治要靠乾隆，他才是下得了“猛藥”的人。

結(jié)尾處“如今的萬(wàn)歲爺是最圣明最仁慈的，獨(dú)聽(tīng)了一個(gè)‘貪’字，或因糟塌了百姓，或因恃勢(shì)欺良，是極生氣的，所以旨意便叫拿問(wèn)。若是問(wèn)出來(lái)了，只怕擱不住。若是沒(méi)有的事，那參的人也不便”。作者心聲，寄望乾隆帝。

私塾里，真正用心讀書(shū)的不多，有的仗著好家底子，有四體不勤的跟在紈绔子弟后哄點(diǎn)錢賺著花，餓不死，還能比常人光鮮，金榮之流。有胎投得好，不需要苦讀的，如賈環(huán)“可以做得官時(shí)就跑不了一個(gè)官的”，官位世襲，無(wú)須用功，垂手可得。

如此，一代代地守株待兔等著享福，混日子，然后，“待”來(lái)了堅(jiān)船利炮，生靈涂炭。

享福的背面是待斃。

直指時(shí)弊，作者不是帶情緒的牢騷專業(yè)戶，他開(kāi)誠(chéng)布公地直諫，痛下針砭，行而有術(shù)。人口眾多，坐吃山空，放手讓他們自食其力；探春代理家事時(shí)，發(fā)現(xiàn)種種弊端采取針對(duì)性改革措施，一手抓發(fā)展，一手要節(jié)儉；秦氏臨終遺言，教育必須興起來(lái)，不可荒廢，人才需要儲(chǔ)備。

作者既愁又憂的事一樁樁。百業(yè)荒廢，稍微有點(diǎn)資源優(yōu)勢(shì)的不能老實(shí)做人做事，都學(xué)會(huì)了暗子里作耗。芳官的干娘虐待芳官，寶玉焦著日后么搞？晴雯說(shuō)“都攆了出去，不要這些中看不中吃的”。（58回）清府的銀子養(yǎng)了不少“拿錢照做事不照的老爺”，廢物一堆，如此人事，只會(huì)撓亂社會(huì)。

聽(tīng)說(shuō)賈政要回家，寶玉急著要做作業(yè)，王夫人看寶玉著急的樣子又生氣又心疼，“臨陣磨槍，也不中用。有這會(huì)子著急……”（70回）這里暗示乾隆該抓緊搞好軍隊(duì)建設(shè)，“知安而不知危，能逸而不能勞”是國(guó)之大患。國(guó)家安危的弦不可松弛，守衛(wèi)靠國(guó)防。心焦的作者借賈母之口：“……如今借此正好收斂，守住這個(gè)門(mén)頭，不然叫人笑話你……”（107回）核心是：從上到下都該收心順勢(shì)而上踏實(shí)治理了！“這個(gè)門(mén)頭”不只賈府，直指國(guó)門(mén)。

只要有志氣有信心有毅力，人和社會(huì)都可以塑造，主觀因素不容忽視。藥再好，醫(yī)術(shù)再精，是外因，增強(qiáng)自身抵抗力是主要，樹(shù)立健康向上的意志和信念，堅(jiān)守正道抵御邪氣。社會(huì)發(fā)展需要每一個(gè)人的積極力量。

《紅樓夢(mèng)》詳敘居家女子勤儉持家、精誠(chéng)治家，作者把理家精神植入治國(guó)，虛以“悅世之目”，實(shí)為“醒世箴言”，述“世事洞明”之道。