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最近做了一個(gè)大致的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,為什么只有一部分桐城人反對(duì)羅嶺劃出桐城,并用實(shí)際行動(dòng)反對(duì). 通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),至少有90%以上的桐城人認(rèn)為都劃出去了,國(guó)家(國(guó)務(wù)院)都同意了,還能化回來? 這是一個(gè)錯(cuò)誤的概念. 理由如下: 第一、據(jù)桐城政府網(wǎng)對(duì)關(guān)于羅嶺問題的帖子處理上看,可以肯定一點(diǎn),劃出羅嶺,桐城政府是不愿意的,并曾經(jīng)積極反對(duì)過,但是力量相對(duì)薄弱,缺少民間的支持。 第二、不是國(guó)務(wù)院下文了就說明不能收回成命,任何時(shí)期任何級(jí)別的政府機(jī)構(gòu)均可能在某一問題上存在偏頗,這就是要求人民監(jiān)督行政的目的,憲法規(guī)定人民有自己的發(fā)言權(quán),言之有理,包括國(guó)務(wù)院都會(huì)收回成命。美國(guó)不是認(rèn)為中國(guó)缺乏人權(quán)么?當(dāng)年的黃巖臺(tái)州區(qū)劃問題就是一個(gè)上至國(guó)務(wù)院下至地方政府和老百姓參與的大議論,政府給予了人民發(fā)言的機(jī)會(huì),人民使用了發(fā)言的機(jī)會(huì)。所以一向認(rèn)為中國(guó)缺乏人權(quán)的美國(guó)也稱黃巖臺(tái)州為中國(guó)人權(quán)最完善的地區(qū)。希望大家正確合理并積極的使用自己的權(quán)利。 第三、調(diào)查發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)桐城人是反對(duì)分出羅嶺的,調(diào)查中包括認(rèn)識(shí)的4位羅嶺的朋友,一直反對(duì)。但是實(shí)際行動(dòng)的調(diào)查人中不足10%。(我調(diào)查的還多是善于使用網(wǎng)絡(luò)工具的) 第四、反對(duì)的理由非常充足,并且條條都是可以拿得上桌面的道理,不用擔(dān)心被駁倒(如果不是毫無道理的駁斥)。
最終目的,推翻不經(jīng)論證的盲目規(guī)劃,讓國(guó)務(wù)院關(guān)注此事件并派員在桐城當(dāng)?shù)胤搅私饷袂。只是希望我們桐城人自己做事要靠腦袋想,別喜歡自己弄怪說出應(yīng)該劃出羅嶺就好了(畢竟有不少桐城人自己喜歡和大家唱反調(diào),雖然內(nèi)心里反對(duì)羅嶺劃出,不是每一件事情都一定給你帶你多大的好處你才值得去做,人要有犧牲精神,為了一種理想和追求吧。)
希望美意個(gè)看見這個(gè)帖子的桐城人至少能說服家里的親戚朋友一起來支持這項(xiàng)事業(yè),并投入到我們支持者的行列中去。用行動(dòng)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。 如果1937年的中國(guó)放棄抵抗,那么我們現(xiàn)在是日本人的奴隸,但是反抗了,而且很多人做出了犧牲,所以有了今天站著說話的中國(guó)人。
在外讀書創(chuàng)業(yè)的桐城人,你們接受了最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí),是桐城給予了你智慧和才氣,讓你在學(xué)業(yè)和事業(yè)上的有了最初的積累的理想,沒有桐城文化的土壤,就培養(yǎng)不出你過人的才華和毅力,維護(hù)家鄉(xiāng)和保衛(wèi)國(guó)家是一個(gè)道理,要的是行動(dòng)而不是語言,人人都放棄,人人都覺得心有余而力不足,那么說到底,你只是桐城的過客,桐城不能因你而驕傲。
新時(shí)期的桐城應(yīng)該有一種豪氣,一種照我來,舍我其誰的勇氣,桐城的命運(yùn)在你手中,參與進(jìn)來,從網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)中維護(hù)桐城文化的統(tǒng)一。
桐城政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)在努力,一些民間的桐城人也在用自己微薄的力量去抗?fàn),現(xiàn)在就等待你們的加入了,78萬人匯集的力量難道不能讓國(guó)務(wù)院聽見桐城人民發(fā)自肺腑的呼喊?
————維護(hù)桐城文化完整性,不達(dá)目的誓學(xué)黃巖。
〈桐城比黃巖還有個(gè)優(yōu)勢(shì),桐城市還是存在的,黃巖卻成了區(qū),所以桐城還是可努力的。 |
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