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[size=3]古今老婆觀
來源:江淮晨報
我的老婆是安徽桐城人,也正是我對舉世聞名的桐城派文化的崇拜,才因緣找到了她。以至于多年來,我交了一大批桐城人為朋友,也是出于這樣的一種文化情結(jié)。
陪老婆回故鄉(xiāng)桐城過年,我興奮地邀來了當(dāng)?shù)氐膸孜淮髮W(xué)同學(xué),一見面他們就像揭開鍋的沸水一樣,讓我左右不得安寧。盤問我的愛情經(jīng)歷,追問我是如何挖走了桐城姑娘,拷問我討了桐城老婆之后對桐城老友們的感情有沒有頹變……還有一位在大學(xué)同桌的學(xué)友指著我3歲的兒子對我說,他與你相比,跟我們的文化血緣更近。我聽了這句話,啞然之后,突然想起一千八百年前,那位雙手過膝、雙耳垂肩、動不動就哭,但是后來卻雄霸蜀地的劉備說過的一句話:“兄弟如手足,妻妾如衣服;手足斷殘不可續(xù),衣服破爛可縫補!碑(dāng)我脫口說出這句當(dāng)年在哥們面前經(jīng)常說到的“臺詞”,方知大事不好了,因為一旁坐著的老婆已經(jīng)是杏眼怒睜。
沒有想到,她不僅沒有鬧,還幽默地說:“我最近聽人說了一句有趣的話:‘兒子自己的好,老公別人的好’。”眾人聽了,嘩然大笑起來,我在一旁弄得臉紅脖子粗。
對于老婆的話我只得忍氣吞聲地聽了,誰叫我當(dāng)著她的面先說了挑釁傷害的話呢?可是老婆離開后,現(xiàn)場的學(xué)友們還故意涮我:“嫂夫人說得太好了,比魯迅弟弟周作人說得更有生活意義,文章如同兒子,老婆卻并非同兄弟呀?”我正愁有氣沒地方發(fā)作,于是對幾位學(xué)友大發(fā)雷霆地說:“你們都是漢奸,還談什么‘文章自己的好,老婆別人的好’,這全是周作人的漢奸理論!
學(xué)友們的口氣開始變得溫和了,還有人調(diào)節(jié)氣氛地說,現(xiàn)代的老婆觀已經(jīng)與古人不同了,市面上常聽人說:“為兄弟兩肋插刀,為老婆捅兄弟兩刀。還有人說老婆如衣服,兄弟如手足;誰碰我衣服,我砍他手足;誰動我手足,我穿他衣服!边@樣一說,大家又開心起來了。
為了挽回一點面子,我開始信口開河了,得意忘形地把多年總結(jié)的娶老婆的15條金科玉律抖了出來,而且說與兄弟們共勉:一是善良,二是賢惠,三是懂事,四是知書達(dá)禮,五是思想品位,六是充分信任,七是有一份穩(wěn)定的收入,八是沒有過多的物質(zhì)欲望,九是喜歡讀書和音樂,十是天真有一點童趣,十一是有一技之長,十二是身體健康且懂得醫(yī)學(xué)常識,十三是長得絕對不丑也別太靚,十四是浪漫、情趣、風(fēng)騷,十五是拒絕燈紅酒綠不對異性過分熱情。眾人聽了我的慷慨陳詞,議論說:以上15條的標(biāo)準(zhǔn)齊了,一個男人擁有這樣的女子,太陽和星月都會冷的,群山草木也會枯的,可是婚姻的光芒卻藏在幸福的角落里溫暖地燃燒著……
有一位仁兄指責(zé)我是一個“自私的狂徒”,把一切美好的愿望強加給無辜的女人們。他還一本正經(jīng)地說,無論是衣裳與手足,你們議論都是很偏激,只不過說出了古今不同的人文觀念,并沒有說出產(chǎn)生這些觀念的根源、本質(zhì)、社會意識……
我們都被這位仁兄說得目瞪口呆,他仍然侃侃而談:劉備視朋友為重,其實也是假話,他的根本目的還是想奪取江山社稷,這種利益驅(qū)使他有了兄弟比老婆重要的想法,兄弟能文能武,有實現(xiàn)他政治理想的利用價值?墒抢掀艆s不同了,情愛與江山相比,只能是蠅頭小利了。另外兄弟有力量保護(hù)自己,而老婆卻要自己花費力氣保護(hù),簡直就是累贅,所以劉皇叔自然也就有了隨意就想脫掉衣裳的千古美談了。仁兄見我們聽得大放眼光,他舒了一口氣后繼續(xù)說,如今是和平年代,與戰(zhàn)亂紛飛的年代已經(jīng)大不相同了,家庭的穩(wěn)定已經(jīng)提高到世界和平的高度去看待,家庭的利益高于一切利益,因為家庭的穩(wěn)定是社會和平穩(wěn)定最重要的基礎(chǔ)……
眾人聽了茅塞頓開,我感慨地說:要江山不要美人其實是一句空談,在江山和美人不可兼得的時候,主要還是看最根本的利益驅(qū)動,看一個人的人性本質(zhì),看一個社會的時代背景和人文精神……那位仁兄補充說道:“大家不要再爭論了,如今的老婆是家庭穩(wěn)定的核心,沒有衣裳還談什么手足,完全是空談!
仁兄的話剛說完,我的老婆走了進(jìn)來,她說:“還是今天的老婆觀好!”她很平靜幽默,其實她已經(jīng)在屋外偷聽多時了。
●鮑安順
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