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昨夜孤枕難眠,偶聽費玉清《虞美人》，“春花秋月何時了，往事知多少……”小哥金嗓，音色憂郁柔美，曲風古意盎然，一時愁緒翻飛，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，舊愁別緒卻上心頭。一代國君為詞圣，終落階囚命多舛……好像電視劇里也是演繹了江山美人幾多糾纏。都說女人紅顏薄命，想不到男人也有如此命薄……感慨之余，草成一篇《中國男人與中國女人》……暢快淋漓的一吐為快，縱是被讀者諸君的磚頭扔得滿頭是包也是在所不惜了……
我對于歷史比較感興趣，不過每每讀到歷史的典故，我的心中總是久久不能平靜。中國傳統(tǒng)歷史的幾千年輪回，注定了太多的悲劇和扭曲的色彩。黑格爾對中國的歷史的評價就很不客氣：“中國的歷史從本質(zhì)上來看是沒有歷史；它只是君主覆滅的一再重復(fù)而已，任何進步都不可能從中產(chǎn)生……”這些洋鬼子哲者，沒有中國人的謙恭，只有深刻的批判。中國傳統(tǒng)的社會，由于文化的奴性，確實產(chǎn)生不了大智慧的思想者。封建社會以倫理為經(jīng)，以道德為緯，經(jīng)緯編織之下的一張大網(wǎng)，將中國的男人和女人緊緊包裹在其中，幾多糾纏，幾多悲情…… 自從亞當和夏娃偷吃了伊甸園里的禁果，男人和女人的命運便聯(lián)系在了一起，但是常常也發(fā)生兩性戰(zhàn)爭。記得若干年前，互聯(lián)網(wǎng)上的中國男人和中國女人就互相拋起了磚頭，扔得你死我活也沒能得出個答案出來：中國女人說中國的男人沒有過紳士風度。然而這回中國男人卻體現(xiàn)了最具英式紳士的大度和幽默：中國沒有紳士，可是中國的淑女在哪里呢？經(jīng)典……紳士其實也要淑女來成全，不過話說回來，當女人遭遇無賴自然只能撒潑了，如同男人遭遇潑婦，由不得他不無賴啊。中國女人不是給中國男人出了一道世界上獨一無二的試題：如果老婆和老媽同時掉進水里，中國男人該救誰嗎？不知道有多少男人曾經(jīng)絞盡腦汁的找尋這道題的最佳標準答案。不過我對于這樣缺乏智慧的試題向來是不屑于回答的：我不是幼稚園里的老師…… 我雖然讀歷史，但是對于中國人卻沒有產(chǎn)生一個崇拜的，最崇拜的卻是法國人沒有不知道的拿破侖，這個在中國現(xiàn)代女人眼里，只是算作一個三等殘廢的男人，不僅法國女人崇拜他，法國男人也崇拜他……從中國歷史中，我對于中國的男人和女人沒有讀出一點好感，下面就試著扔出幾顆重磅炸彈： 一、中國的男性女性化，《梁�！分械牧盒�，《紅樓夢》里的寶哥哥，怕是最典型了。與其說是玉樹臨風，不如說是弱不禁風。（身體上可能未必，但是行為上卻是）。在書本上和影視里，與其說他們是癡情郎，不如說是白癡兔，……中國男性弱勢化以后，西方的英雄救美，在中國就是美人救英雄——公子落難后花園，小姐慧眼識英雄。輕者相贈小金庫，重者千金軀以身相許。流氓調(diào)戲小姐，公子沖上去沒有救到小姐自己卻被打得一頭包，小姐還得找人將公子抬回家中養(yǎng)傷。穆桂英掛帥，佘太君掛帥，十二寡婦西征，中國的歷史于是演繹成了“數(shù)風流人物，還看女人”……連花木蘭也從軍，外國人不是說戰(zhàn)爭讓女人走開嗎？看看大慈大悲的觀世音，從印度引進中國，就被閹身成了女性…咱們桐城的黃梅戲里的董永也就是偏偏碰上人家女“流氓”了。董哥哥大路不敢走，走小路。卻想不到女流氓會飛，呼啦一下子就又擋在他的面前了。董郎沒有辦法了，可憐的問“女流氓”：大姐，你為何耽誤我男人的功夫？可是人家女“流氓”第一次下凡就“流氓”到家了，“大路朝邊，各走各邊，難道你走得，我站也站不得？不僅會飛，女流氓嘴巴子上的功夫也是一流�？┛�，最后結(jié)果自然不言而喻了……還有那個王小六，鉆到床底下，嘴上還不忘硬上一回：男子漢大丈夫，說不出來就不出來……唉，無聊男人整出這些作品……這樣的文字，在外國縱是你翻遍了圖書館怕也是找不到……蒲松齡老先生的《聊齋》就達到了登峰造極的地步了：書生讀書考取功名，自然碰到的都是漂亮溫柔的女鬼服侍，（哪有那么多，難不成那個時候的女鬼也就流行整容術(shù)了）不僅以身相許，還會洗衣做飯……中國的灰男人情結(jié)和西方的灰姑娘情結(jié)正好相反。中國的讀書人一直都有一種“書中自有顏如玉”的唯心主義南柯一夢……其實這也是中國的傳統(tǒng)的儒家文化中三綱五常斬人于陽剛之美�；实劬富�，大臣臣妾化，后宮里的男人干脆就閹掉，不過在歷史上，被閹掉的男人當中最有骨氣的當屬是司馬遷。于是中國男人讀書或者不讀書，都被一套儒家文化和法家權(quán)術(shù)玩弄于股掌之間�？纯茨闷苼鍪艢q就發(fā)動宮廷政變當皇帝，東征西戰(zhàn)，頒布〈法國大典〉再看看我們的所謂“民族英雄”屈原和岳飛，只能一個投江，一個甘愿受死，聰明人愚忠到如此地步，何惜斯哉？就是在現(xiàn)代，一個搞十年文化革命的主席和一個跟在后面當了十年隨從的總理居然都成了偉人…… 中國讀書人都信奉：萬般皆下品，唯有讀書高�？资ト藢χ袊腥撕团硕加羞^打擊：男人做體力活了，被說成是小人。女人更被說成是“惟女子和小人難養(yǎng)也”，我對于孔老二向來沒有好感，只不過是貨于帝王家的造化，卻被中國的諸多讀書人讀成了一個“圣人”，在煙霧繚繞中也似圣似鬼，難怪中國人讀了幾千年的書，大部分儒腐的多。呵呵，美國人也注重教育，人家讀書才讀了一二百年……男人做生意了，被孟老三說成是“賤人”，二位圣人殊不知，都是這些小人和賤人的勞作才養(yǎng)活他們的……圣人都如此,其它人我就不說了,估計在圣人的陰影下也高明不到哪里去…… 說到女人，估計全世界都一樣，對女人的評價都不是太好，中國的孔家老二已經(jīng)開了一個頭，率先表態(tài)，于是諸多讀書人都奉為經(jīng)典了：近之不遜，遠之則怨…一代文豪莎士比亞還算說得比較有英國人的紳士風度：女人，你的名字叫弱者。最像趙本山大叔損范偉式傻冒的那個列夫托什么泰，說的就是更絕了：要讓我發(fā)表對女人的真實看法，除非一只腳踏進墳?zāi)�，說完后就立馬跳進棺材里把蓋子蓋上。不過倒是覺得中國那個只會吟詩作詞的南唐后主，特別喜歡看女人在“金制的蓮花”上跳舞，開創(chuàng)了女人裹足三寸金蓮的世界獨創(chuàng)。(說到這里，我真的為傳統(tǒng)的男人而感到汗顏。)從物理學(xué)上來說，三足金蓮為了不至于摔倒，自然要用扭動腰肢來平衡穩(wěn)定性了，于是，在中國男人的眼里，風擺楊柳，娉娉婷婷自然就成了一種審美情趣了。可惜了那些女人們……中國的女人們一旦裹上了腳，并為了迎合男人們的病態(tài)的審美觀，就注定了要成為弱勢男人的附屬品了……不過今天中國的女人已經(jīng)翻身了：女人的“三從四德”轉(zhuǎn)眼就成了新好男人的標準了，三從——太太說話要聽從，太太命令要服從，太太指揮要盲從；四德——太太花錢要舍得， 太太化妝要等得，太太上街要跟得，太太打罵要忍得……唉，真是風水輪流轉(zhuǎn)……中國女人，I 服了YOU……接下來中國男人估計弊不住氣了，還是接著說咱們中國男人吧，當然這其中也包括我，不過我有自揭傷疤的勇氣，各位讀者，也要有氣度哦…… 二：男性傻氣化：文學(xué)戲曲里，中國男人大都是傻里傻氣。偶爾一個不傻的，好象還是個流氓——西門大官人。莊子文章里有一個叫尾高生的人，在柱子下面等女朋友，女朋友化妝晚了沒有來，結(jié)果洪水來了，這個家伙抱著一棵柱子，居然累死了。呵呵，看看現(xiàn)在，中國政府每年拿的那么多跳水金牌，好歹也練一練跳水啊……梁兄就不用多說了，英臺小姐十八里相送，一再暗示，“哥們兒（呆瓜�。�，我可是女孩子啊。你咋就不知道呢？可那個家伙就是不明白：祝兄請了……唉，女人愛如此傻冒男人，聰明了反倒是沒人敢愛了�？赡苁悄腥搜b傻讓女人產(chǎn)生一種主動權(quán)在握勝負在我的感覺？魯迅就說過：中國女人身上的母性要高于妻性。在港劇〈西廂奇緣〉中，紅娘罵張生，“你個死角”，結(jié)果最后卻是紅娘和張生得成姻緣。據(jù)說根據(jù)民意調(diào)查，中國女人最理性化的老公一項居然是選老豬同志，這個家伙，《西游記》讓他由豬成仙，居然被中國女人看上了。想當年嫦娥怎么就沒有發(fā)現(xiàn)他的可愛之處呢？一個人獨守廣寒宮…… 三：男性無性化。這一點，看過《水滸》的想必都明白，一百零八將，簡直就是一個太監(jiān)集團嘛。好不容易有一個矮腳虎王英下山搶女人，結(jié)果宋江大哥對他的處罰居然是把最漂亮的扈三娘嫁給他。唉，也不知道是宋江腦袋哪根經(jīng)搭錯了，還是這小個子走了好運。反正是吳承恩讓一朵大大的鮮花插在了牛糞上了……現(xiàn)代我們的高尚的無產(chǎn)階級革命也是這樣，將男女無性化�？匆豢础陡锩鼧影鍛颉�，《紅色娘子軍》，男女主人公都是無性人。結(jié)果現(xiàn)在我們的公仆也都是按照這個標準來進行宣傳了。不過也還有偶爾表現(xiàn)不好的人民的公仆，有一百多個情婦，就算是創(chuàng)造了世界吉尼斯紀錄大全，也是資產(chǎn)階級自由化的思潮影響所至，這筆帳，無產(chǎn)階級的革命家遲早要向腐朽的資產(chǎn)階級清算回來，不爭朝夕，一萬年大計啊。我們的教科書上不就是寫著：XXX萬歲嘛……不過有一點我就真的想不明白了：文藝復(fù)興后西歐人卻將女人奉為美的經(jīng)典,，從女人是鮮花到斷臂維納斯，從天使到丘比特，都是女性化的象征。就連那個建國才一二百年的美國，卻也在西海岸矗立一個女人，振臂向往自由，而且還謂之女神，要是今天孔老二復(fù)活，不活活氣死才怪，哪里像我們樹立一個死活男人作為我們思想的圖騰和信仰了……也難怪，中國的思想者的腦袋的構(gòu)造就是與西方人不一樣：道家就認為，近女色不但影響壽命，還會影響武功長進，那個太極張真人不就是一個活生生的例子嘛,自然是武功登峰造極。傳統(tǒng)觀念認為女人是禍水，在以道德倫理狼皮外衣披掛統(tǒng)治天下的道德家的眼里，女人是妖精。自然不像偶們老豬，一看女妖就嘴笑歪了，哪里像孫悟空，整天就想著江山輪流坐，明年到我家，一看到妖精就揮棒打去，好歹妖怪絕大部分都是長得非常漂亮的，一點憐香惜玉的溫情都沒有……歷史上被稱作紅顏禍水的不在少數(shù)�。罕热缣K妲己，楊貴妃，褒姒姑娘……就是四大名人之首的西施及另一吳越美女鄭旦也成了某些人眼里的禍水。中國傳統(tǒng)男人真的是夠無恥的，斗爭輸了就讓女人背黑鍋……所以看樣子，男人欲成大器，必定要離禍水遠點兒�？上咸坪笾鞑欢�，不像陶朱公范蠡，可以把自己心愛的女人送給吳王夫差。而那個在垓下，說“虞姬虞姬奈若何”的西楚霸王，就被我們的中國傳統(tǒng)男人所不屑，這個家伙，死到臨頭了，還居然要帶著一個拖油瓶……。 不過話說回來，中國男人也是夠無奈的。義字要當先啊，重色輕友會為人所不恥的�？纯磩湔f的：女人如衣服，兄弟如手足。衣服破了可以再補，手足斷了就不能再續(xù)。唉，結(jié)果呢，兩頭空……兄弟是大意失荊州，女人呢，自然給他生了個扶不起的阿斗。不過想一想，從遺傳學(xué)來說，如果阿斗娘不生阿斗而生了泰斗，那就真的成了怪胎了。因為他娘在他爹眼里就是一件破衣服嘛，破衣服如果能夠生出神童，那就真的是出鬼了。再說一個讀書人讀得很出名的蘇軾的故事：蘇軾在任黃州團練副使的時候，團練看中了蘇的侍妾春娘，，提出了以白馬相贈，希望我們的蘇居士（不是紳士）以春娘相贈。結(jié)果呢，我們的蘇居士就說了：“美女換名駒，史不乏例”唉，可憐春娘，在蘇居士的眼里，居然還不如朋友的一匹馬，只能含羞自盡了……不過蘇居士可能不會知道，后世的溫莎公爵可以為了美人丟江山，即使知道，我們的蘇居士估計也是把他當作是千金買一笑的混蛋周幽王而加以恥笑的。 四：男性的自私。比如說男人讓女人守貞吧，而且還強迫女人守貞。女人守貞不再是權(quán)利，慢慢就變成了義務(wù)，一種成全男人自私的義務(wù)�！稇�(zhàn)國策》里有一個故事：一個楚國人，有兩個老婆，外人去勾搭，年紀大的嚴詞拒絕，年紀小的欣然應(yīng)允。不多久，楚國人死了。有人問這個勾搭者，你喜歡的兩個女人都可以嫁人了，你準備娶誰呢？我想大家可能都說：當然是兩個都嫁過來。結(jié)果呢？勾搭者卻說：我只娶大的。當她們是別人的老婆時，我巴不得兩個都能夠答應(yīng)我，可現(xiàn)在是我自己選老婆了，當然是選一個能夠為我而拒絕別人的女人當老婆了。忽忽，這丫的算盤倒是打的賊精的，估計能夠過九級了……古時候的天子，就是這樣，一后，三夫人，九嬪妃，二十七婦，八十一御妻�；噬弦粋�人吃著碗里的還霸著鍋里的，連男人也被閹成了太監(jiān)，真夠霸道了吧，難怪人人都想著要當皇帝了……江山如此多嬌，自然是引無數(shù)英雄競折腰嘛……不過歷史上最可惜的就要算漢遠帝了，讓宮中人畫師畫美人肖像，按畫像“順藤摸瓜”，不過沒有想到的是毛延壽那個家伙，沒有職業(yè)道德，沒有收到賄賂就把中國歷史上的四大美人之一的王昭君給畫丑了。結(jié)果昭君出塞，又讓中國的男人用女人來成就了和平大業(yè)。說到中國男人的自私，不能不提到一個聰明人：辜鴻銘。這個家伙十幾歲就留學(xué)歐洋，會十幾種語言。不過卻一直沒有受到資產(chǎn)階級自由化思潮的侵襲，估計在今天也是一個好黨員的標準。有外國女人問他：為什么在中國一個男人可以娶多個女子，而一個女子卻不能娶多個男人。你猜這個家伙怎么說：男人好比是茶壺，一把茶壺可以配四只茶杯，夫人見過一只茶杯配四只茶壺的么？夫人也可曾見過汽車的四臺輪胎配幾副打氣筒的么？這老兄，一回國，聽說就遍尋中國小腳女人要討作老婆的……呵呵，這家伙，跟李煜倒是情投意合，鉆進傳統(tǒng)思維當中的死胡同，一百頭牛也難拉回了，聰明人的悲哀…… 五：男性的懦弱。在中國古代，漢朝最大的邊患當首推匈奴，萬里長城再偉大，都掩飾不了農(nóng)耕文明對游牧民族的恐懼。高祖被困平城，無賴劉四�。▌�，在家排老四，所以我就給他取了個小名）嚇著了，于是就采用“婚姻，賂遺”之策。從此以后，中國的女人都被中國男人集體送往外邦，當作和平使者了……而且是外邦有求必應(yīng)，要多少我們就送多少，連送帶批發(fā)……男性的集體懦弱由此可見一斑。當我看到西方大片《特洛伊之戰(zhàn)》的時候，我就真的驚詫了。西臘的男人為了他們國家被騙走的小女人海倫，而和別的國家開戰(zhàn)，而且一開戰(zhàn)就是十年之久。當戰(zhàn)爭結(jié)束后，男人在討論這場仗打得值不值得，討論當口，海倫飄然而至，結(jié)果自然是全場驚艷。于是男人們一致改口說：再打十年都值得。也許我們永遠不會明白，為什么普希金為了自己心愛的女人而上了決斗場，由此并走上了不歸路。就連那個大耳朵的邱列寧，也為了安娜卡列尼娜，而差點選擇決斗。九八年，印尼那個沒有完全進化到現(xiàn)代文明的民族居然也敢大肆屠殺華人，只是因為他們認為華人雖然有錢,但是卻一個個都貪生怕死.而我們的政府表現(xiàn)的更軟弱,居然沒有一點點的行動和抗議，要是這事發(fā)生在美國人身上，航母戰(zhàn)斗群一定是第一時間趕到，要么就是美國當權(quán)的政府下臺�！�
當我再看到電影《泰坦尼克號》的時候，我才真正明白了，美國人對于女性和兒童的尊重。反過來女性對于男人犧牲精神的緬性并把這種精神傳遞給下一代。當人類的災(zāi)難發(fā)生時，總是先拯救婦女和兒童。因為，她們才是人類未來能夠延續(xù)下去的希望所在。這個盎格魯撒克遜人的后裔,在建國后不久被當年的大英帝國酸溜溜的譏笑說暴發(fā)戶不會是紳士后,只用了不到二百年的時間就已經(jīng)屹立于這個世界之巔……中國的導(dǎo)演張藝謀也就只能拍拍《紅高梁》地里的茍合，《大紅燈籠高高掛》的爭風吃醋，《秋菊打官司》的出賣色相的無奈,《英雄》里對統(tǒng)治者無聊的歌功頌德。反觀美國，歷史上曾經(jīng)有十位總統(tǒng)被刺，四位身亡。而美國直到今天，仍然是人人可以合法擁有槍支。中國的導(dǎo)演，怕也就只有這等水平了還能指望他們能夠?qū)⒅袊皇兰o的軟文化的影響力帶向世界？……美國導(dǎo)演掌握并運用高科技拍攝好萊塢大片來啟發(fā)他們國民從小對于科技的濃厚的興趣，而我們時下風迷全中國的超級男生，超級女生的選秀，仿佛帥氣和漂亮就是我們國家未來能夠強盛的希望所在似的。而時下流行的二奶現(xiàn)象，卻是對中國社會現(xiàn)實的一大諷刺……趙本山蹩腳土氣的以揭露小人物和弱勢群體的缺點，而不敢正視人性弱點的小品居然能夠在央視風行二十多年，純粹靠形式和技巧，沒有一點文化內(nèi)涵的相聲曾經(jīng)是我們國人的精神食糧，還有當下那些弱智的宮廷垃圾劇，明君忠臣，格格和阿哥，以及滑民和順民對上的諂媚和順從，彼此之間的爾虞我詐更是時時刻刻在浸染我們的本已麻木的大腦……而文化大革命十年的動亂，更是這種滑稽劇的真實上演。反觀１９６２的美國尼克松總統(tǒng)“水門”事件，總統(tǒng)卻要靠竊聽來獲取反對黨信息。在事件敗露，總統(tǒng)被逼下臺的時刻，尼克松也一時犯了一個可能實施的錯誤：動用部隊來保衛(wèi)總統(tǒng)寶座�？纯椿粮襁@位猶太人后裔的精英是如何說的：美國國家的公民人人合法擁有槍支，總統(tǒng)是選民投票選出來的。動用軍隊保衛(wèi)總統(tǒng)寶座是一種錯誤短視的行為……正是這位猶太人的精英，從美國的國家利益出發(fā)，大度的促成尼克松總統(tǒng)訪華，也讓中國人從鴉片戰(zhàn)爭之后的第二次閉關(guān)鎖國中走出來……
9.11事件時，美國世貿(mào)大樓頂部被飛機撞擊之后，烈焰奔騰，形勢千鈞一發(fā)。樓上的人們通過EXIT向下逃生的時候，并不特別慌亂。人往下走，消防隊員往上沖�；ハ嘧尩�，并不沖突。有婦女、小孩、盲人到時，人們都自動地讓出一條道來，讓他們先走。甚至還給一條寵物小狗讓道。一個民族的精神不強悍到一定的程度，斷然做不出這種舉動。面對死亡，冷靜如斯。反觀我們,1994年新疆克拉瑪依市教育局官僚為歡迎上級派來走走樣子的“義務(wù)教育與掃盲評估驗收團”的25位官員，組織全市最漂亮的能歌善舞的中小學(xué)生796人在友誼館劇場舉辦“專場文藝演出”。 后來因為舞臺紗幕太靠近光柱燈被烤燃而引起火災(zāi)。當燃燒的火團不斷地從舞臺上空掉下時，克拉瑪依市教育局的一位女官員出來叫學(xué)生們：“大家都坐下，不要動！讓領(lǐng)導(dǎo)先走！” 學(xué)生們很聽話，都坐在自己的位子上不動；等上級政府與教育局所有在場的26個官員都從第―排撤退到最后一排的出口處“先走”了之后，教師才開始組織學(xué)生撤離，但此時電燈已全滅，大火已蔓延到劇場四周，唯一的逃生之路已被熊熊火焰堵�。。ó敃r劇場只開放一個安全門，其余安全門均鎖著）于是，學(xué)生們撤離火災(zāi)現(xiàn)場的最佳時機最關(guān)鍵時刻已被錯過了……796名來自全市15所中小學(xué)的師生（每所學(xué)校組織最漂亮的40多名學(xué)生歌舞隊）全部陷入火海之中，323人死亡，132人燒傷致殘。在場的克拉瑪依市副處級以上官員有20幾個男人，當時他們的位置離火源最近，離逃生門最遠，竟“奇跡般”地無―人傷亡，而且走出劇場門口時還個個衣冠楚楚！中國男人，中國官員的丑陋，在火難中曝光！無恥，永遠寫在中國官員的臉上！克拉瑪依的大火， 映照出國內(nèi)官僚最鄙陋殘忍的一面…… 西方哲學(xué)家說過，有什么的人民就會有什么的政府和什么樣的國家。文化乃制度之母，我們的傳統(tǒng)文化當中的奴性已經(jīng)深深融合到我們強大的現(xiàn)實行為準則當中，一個沒有自己先進文化和獨立思考的民族終究不會走向強盛�；蛘哒f強大只是一時的蕓花一現(xiàn)。 國家之間的競爭，其實就是母親的競爭。男人父親的勇氣決定了他們對這個國家落后政體的推動力，女人母親的素質(zhì)通過家庭的教化決定了這個國家下一代素質(zhì)最具有決定性的延續(xù)。說到這里，心情沉重了，中國男人，中國女人……國家強盛，任重而道遠…… ［此帖子已被 wzs 在 2007-7-1 22:05:13 編輯過］ | 
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發(fā)表于 2007-6-28 08:23:49
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