關于 人生觀、價值觀、世界觀、愛情觀、婚姻觀

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文都秀才

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發(fā)表于 2007-11-6 16:10:05 | 只看該作者回帖獎勵

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關于人生觀、價值觀、世界觀、愛情觀、婚姻觀　

從小到大，這些詞不知道聽了多少遍，其實從來都不曾理解過，現(xiàn)在似乎有了一點領悟，記錄下來，或許可以給我、我的老婆以及將來的兒子有一些幫助。
　　　　首先：所謂“觀”就是觀點，想法。也就是你對人生、價值、世界、愛情、婚姻的想　　　　人生觀：其實就是對人生的想法，簡單點就是“人活著是為了什么？”這個問題似乎沒有一個標準答案，因為它在一個人的一生中往往會不斷的變化，很多人在疲憊的時候更是容易困惑，會問自己“這一切都是為了什么？”。大多數(shù)人25歲之前其實是不會想明白的，我覺得一個人應該在30歲之前樹立人生觀，否則似乎不夠成熟。關于人活著是為了什么，有很多名言可以借鑒。
　　　　“天行健，君子以自強不息”　　--《易經(jīng)》
　　　　“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”　　--　司馬遷
　　　　“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”　　--　文天祥
　　　　“天下興亡，匹夫有責”　　--　顧炎武
　　　　“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限為人民服務之中去�！薄　�--　雷鋒
　　　　“人，最寶貴的是生命，生命屬于我們每個人只有一次。人的一生應該這樣度過，當你回首往事時，不為虛度一生而懊悔，不為碌碌無為而羞愧”　　--　奧斯特洛夫斯基
　　　　目前為止，我的領悟是：“人生”從客觀上來說就是生命，生命具體表現(xiàn)為時間，所以人應該珍惜時間，活著只應該為了兩件事而花時間：讓生命有質（更有價值）有量（長命百歲）！
　　　　價值觀：剛剛在上面，我們提到了讓生命更有價值，或許你會問，怎樣的人生才是有價值的呢？是的，這個就是所謂價值觀的定義。我出生于開始改革開放的1978年，可以說改革開放讓整個中國人的價值觀發(fā)生了翻天覆地的變化。改革開放之后，中國社會逐步變成了一個沒有信仰的社會。我不是說改革開放不對，畢竟經(jīng)濟的騰飛是事實，可是正所謂有得必有失，很多文章現(xiàn)在會用物欲橫流這個詞來形容當今的社會，就說明了一切。所以，從這個角度上來說，再成功的企業(yè)家在政治家面前都只是小丑而已（你有沒有發(fā)現(xiàn)，介紹偉大人物的時候，政治家這個稱謂總是在第一個，這不是偶然），企業(yè)家很少能夠改變別人的命運，而政治家卻可以在頃刻之前，讓千千萬萬人的命運發(fā)生改變。扯遠了，言歸正傳。記得小時候，老師常常會讓我們寫類似“一個有意義的星期天”“一個有意義的暑假”“一次有意義的春游”這樣一些題目的文章。當時并不能理解到其中的奧秘，現(xiàn)在知道其實前輩們、老師們早就在幫助我們樹立價值觀了，呵呵！現(xiàn)在，我的價值觀是：人應該做有意義的事情。并且需要一個循序漸進的過程，從為自己做有意義的事情　->　為他人做有意義的事情　->　為社會做有意義的事情　->　為人類作有意義的事情。我是做IT的，我們就從IT中目前最牛X的人　-　比爾.蓋茨來說。蓋茨當初創(chuàng)業(yè)的時候，是為了自己致富，是為了自己的興趣。后來呢？是為了他下面數(shù)以萬計的雇員，是為了投資微軟公司股票的股東、股民。再后來呢，現(xiàn)在的他應該是為了提高社會的科技發(fā)達程度，用復雜的技術簡化、美化人們的生活。將來呢，不知道。所以說，蓋茨這個搞技術出生的人再有錢，從歷史的角度來說，他現(xiàn)在還比不上愛因斯坦、牛頓這些大家，因為他們?yōu)槿祟惖倪M步做出了卓越的貢獻。同時，你必須記住，這些都不是能夠一步登天的，因為金錢、智慧、學識、經(jīng)驗、格調這些都是一個不斷積累的過程。正所謂：“一屋不掃，何以掃天下”，你瞧，其實很多真理前人都已經(jīng)總結出來了。
　　　　世界觀：前面，我們提到了“歷史的角度”、“人類的進步”這些較為大的話題。我覺得這些已經(jīng)觸及到了世界觀的脈搏。對于這一個部分，我自認為沒有較為深入的思考，所以下面說的關于世界觀的，可能有一些問題，將來領悟再update。關于世界觀的定義：它是人們對于生活在其中的整個世界以及人和外在世界之間的關系的根本觀點、根本看法。所以我認為世界觀就是人生觀和價值觀相結合的產(chǎn)物，也就是說你有什么樣的人生觀和價值觀就會有什么樣的世界觀，就會有對周圍事物、周圍事情、周圍人的不同的看法。學術界把世界觀分為兩大陣營：唯物主義和唯心主義　我還不能完全明白其中的道理，不過就我而言，我覺得，只要樹立并堅持一個好的、適合自己的人生觀和價值觀，同時也就會擁有了一個良好的世界觀。
　　　　愛情觀：上面提到的三個，就是所謂的“三大觀”了。那么愛情觀又是什么呢？愛情觀又怎們能夠達到同“三大觀”平起平坐的地步了呢？我想原因就是：愛情觀很多時候可以改變或左右你的“三大觀”。我曾經(jīng)看過的一篇文章，我覺得里面說的話就是一個正確的愛情觀�！∵@里，我摘錄幾句：
　　　　...
　　　　對感情而言，凡是發(fā)生過的都存在，凡是存在過的都有價值。
　　　　...
　　　　面對感情，我們所要采取的就是三不政策：
　　　　　　第一是不急：不要急著結婚。
　　　　　　第二是不怕：不要害怕付出。
　　　　　　第三是不要放棄
　　　　...
　　　　其實愛情是人生唯一的、真正珍貴的；也是唯一的、真正值得追求的東西。只要你有一個心愛的人，你就有了原動力，你就能面對全世界。
　　　　就我個人而言，我的愛情觀有兩個重點：
　　　　1、相信愛情，相信世界有真愛
　　　　2、愛情需要婚姻升華為親情
　　　　說道這里，似乎該結束了，原本也是就只有上面的四個“觀”，可是突然發(fā)現(xiàn)又引申出一個婚姻觀，它同愛情似乎相同又似乎不同。在我上面說的那篇好文中，有一句話是我喜歡的“千萬不要為了愛情之外的任何一個理由結婚”，是的，否則你的婚姻注定是失敗的，是否失敗，你可以騙所有人，但是你騙不了你自己。其實那篇好文同時闡述了愛情和婚姻，那么他們有什么本質上的不同嗎？我的觀點是：愛情　=　激情　婚姻　=　責任　激情可以打江山，而責任可以保江山，也就是說如果你想讓你的愛情真正的天長地久，就必須用婚姻來使愛情升華，升華為什么？升華為血濃于水的親情。親情的本質是什么？親情的本質就是信任。親情能讓你們長的越來越有夫妻相，讓你們突然發(fā)現(xiàn)，雖然你牽他（她）的手感覺像是左手牽右手，可是一刀割在他（她）手上，你也會覺得疼。要讓本來沒有血緣關系的兩個人有親情，能有這種對自己父母、子女才有的信任是需要付出相當多的努力的，而且整個努力將貫穿你的生命。所以，一直以來，我都覺得“愛情和婚姻是需要用一輩子的時間來用心經(jīng)營的”，注意，我用了經(jīng)營這個詞。最后，我用我回答的經(jīng)典提問來結束這篇文章：
　　　　問：如果你老婆和你媽同時掉在水里，你先救誰？
　　　　我答：首先，由于考慮到這種事情發(fā)生的可能性，因為媽媽無法選擇，所以我會在找老婆的時候就盡量的避免這種事情發(fā)生。比如說，找一個能夠和媽媽較為和睦相處的老婆；同時盡量創(chuàng)造一個避免發(fā)生這種事情的環(huán)境，比如說，盡量不要住在一起；另外，盡量的創(chuàng)造機會讓她們之間保持足夠的溝通，給一些她們獨處、交流的機會。好了，聽眾一定不耐煩了，“別廢話，你快說，到底救誰？？”，好，我說“如果是我女朋友和媽，即使這個女朋友談了10年，我救我媽！如果是我老婆和媽，即使才結婚一年，我救我老婆��！”
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