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遙遠(yuǎn)的油桐 人說熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景,油桐于我,大約就是如此。 在家的時候,家門前的那條土壩上就種有一排油桐樹,那些樹是什么時候種下的,我是沒有什么印象的了。也許它們比我還年長,那么,它是看著我長大的了。于它們,我是無限熟悉的了。也自然不會把它當(dāng)作風(fēng)景。在印象中,除了桐籽能炸油外,一無所用的油桐,我是不會放在眼里的。 真正對油桐產(chǎn)生感情是在我來新疆之后的事。那個愛寫陽光和土地的詩人陳所巨先生的一首《故鄉(xiāng)的油桐花》仿佛把我從新疆的大漠拉扯到滿是桐花的故鄉(xiāng),滿是桐花的桐樹林。 在我的家鄉(xiāng),桐城,就是因為盛產(chǎn)桐而出名的。它曾被稱為“桐國”、“桐鄉(xiāng)”,皆“因其地多桐而得名”。由此可見。當(dāng)時的桐樹之多之盛了。 桐籽的油是漆刷木器多必須的,在農(nóng)耕社會,桐樹的重要性可想而知了,于是大量種植桐樹也就情有可原了。沒想到發(fā)展到現(xiàn)在,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,科技也是飛速進(jìn)步,家鄉(xiāng)使用桐油也日見其少了,可是桐樹卻沒見怎么少。樸實的家鄉(xiāng)人,很是愛惜現(xiàn)在似乎不能發(fā)揮 功用的桐樹。家鄉(xiāng)人始終用各種方式表達(dá)著對油桐的感謝。 油桐不喑世事,它只是默默地長著,它似乎不知道油桐的家鄉(xiāng)人對它卻是鐘愛無比。見諸報刊的文字,一篇接著一篇。又有哪種岌岌無名之樹能享受如此殊榮呢?! 很久以前看過桐城作家周二中先生發(fā)表在《桐城報》上的一篇《桐花如雪》的短文,那篇很短的文字深深的感動著我,F(xiàn)在,我就在雪城烏魯木齊,在冬天,見到樹上的積雪,仿佛置身于熟悉的桐花林。是陳所巨先生的詩和周二中的文章給了我這樣的想象。這種聯(lián)想使我想起曾經(jīng)被我忽略的油桐樹以及油桐花。熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景,其實熟悉的地方處處是風(fēng)景啊。只是我們身在其中習(xí)以為常了。只有那些內(nèi)心敏感之人能留意并思考這些,于是一篇篇美文也就出來了。陳所巨,周二中就是如此。 他們都是家鄉(xiāng)的聞人,我也曾看過與這不相同的關(guān)于桐樹的文章。那就是作家李國文的散文《桐花樹下》。他寫的桐花樹就是我家鄉(xiāng)的桐樹了,寫的卻是其它的地方。李國文非我鄉(xiāng)之人,他那篇文章低戶寫的是他文革下放的地方。我未聽說過他曾下放到桐城,所以,他寫的大概不是桐城了。但他筆下的桐花,我一見,熟悉之情油然而生。桐花,我們都是熟悉的,它不會“生淮南為橘生淮北為枳”。它矗立在那里,就是家鄉(xiāng)的象征了。 最近一直在看白夢轉(zhuǎn)贈的陳所巨先生的散文集《文都墨痕》,這本書我看得很慢,喊吃力。我追隨著陳先生和家鄉(xiāng)先賢的腳步,在走油桐花盛開的道路。在看書過程中,我曾感覺我是桐城的不屑子孫。是的。以前,我絲毫沒有在意身邊的那些熟悉的一草一木一山一水竟是孕育家鄉(xiāng)那些先賢的,到后來,先賢們反哺這些山水草木,就這樣一路走來。如今,我算是真正懂得了油桐樹,算是真正懂得了油桐花的秉性及本質(zhì)。 是陳所巨先生的《清清淡淡的油桐花》,讓我知曉了這些。于是,遙遠(yuǎn)便不再遙遠(yuǎn)了。
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