&#59;菩提本無(wú)樹

 

 

一陣風(fēng)雨，一串楊樹的枝葉被折落下來(lái)。我撿起一枝，用清水洗去沾染它的泥土。那

一種天然的芳香，便透過我的意念之窗，直達(dá)內(nèi)心。那一片片綠葉，顯示著心的形

狀。這舉在手上，近在眼前的美麗，讓我感受到一種既高貴又平凡的寧?kù)o和喜悅。我

找出一只凈瓶，注滿了水，將它供在案頭。
　   
窗外是一大塊剛被雨水洗過的天空，

藍(lán)藍(lán)的有幾片浮云。

在浮云之下，是幾棵白楊樹，。

在城市、在鄉(xiāng)村、在山丘、在池塘河流邊，

到處都生長(zhǎng)著。

也許正因?yàn)樗�的無(wú)處不在，

所以人們對(duì)它就熟視無(wú)睹，

以至于忘記了它的形貌和存在。

菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。

本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

菩提樹，在古代的印度，叫畢婆羅樹，是印度一種極普通的樹，普通的猶如我們的

楊、柳、桐、槐。當(dāng)年，年輕的悉達(dá)多王子在結(jié)束了六年的苦行之后，就坐在一棵普

通的畢婆羅樹下悟道成佛，終于成為一代偉大的教主，成為釋迦族的圣人，被后世尊

為釋迦牟尼。人們?yōu)榱烁心罘鹱孀C悟人生真理的不朽功德，把他悟道時(shí)給予他遮護(hù)的

畢婆羅樹，稱為菩提樹，也就是覺悟之樹。

　    其實(shí)，山川草木，皆有佛性，真理就隱含在普通的自然事物中�！捌刑帷辈�

“菩提”，不在于樹，更不在于什么樹，而在于你自己有沒有一棵菩提之心。若菩提

心在，豈不樹樹皆菩提之樹！反之，若只迷信于外的物相，縱然是坐于菩提樹下，也

是無(wú)用的。

                                                                                             

 

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ジDJ妙東ゾ

還沒有到那境界。。。

 

這小家伙也在研究？

太年青了，參透這么深的闡機(jī)。。那也公德一件！

半夜三更，

發(fā)帖真的很好

心很靜

 

魔‘瞳’

好深哦