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桐網(wǎng)2008端午征文簡評 文/桐溪居士 參考字?jǐn)?shù)：4044 也算前言： 受月明兄委托，昨天上午我將端午征文全部打印出來了，共十二頁，然后利用上午三節(jié)自習(xí)以及一整個晚上（到凌晨三點多）的時間做了這個點評（先手寫后打�。�。個人才疏學(xué)淺，不當(dāng)之處，還請各位作者諒解！當(dāng)然，要辨別一只雞蛋的好壞容易，誰都可以去做，而要生產(chǎn)一只雞蛋卻非母雞不可，在品嘗之前，讓我們向那些辛苦下蛋的母雞們致到最崇高的敬意，因為他們進(jìn)行的是原創(chuàng)性的工作，而評論者不過是站著說話不腰痛罷了。 第一部分；詩歌類 1、異鄉(xiāng)之思，高超 9.1分 簡評：小詩道出了自己的職業(yè)、身份及成就，表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念，但這種思念沒有具象化，還是抽象的，不具體可感。另外，語言上尚欠錘煉。 2、隨筆 LOVE3 9.0分 簡評：形式上全詩三字而下，比較小見，但內(nèi)容單薄，不過“傷情醉酒，曲終人散”八字而已。 3、頌屈原 會心一笑 9.5分 簡評：全詩對屈原的人格品質(zhì)、主要成就及后人對他的紀(jì)念都作了很好的表述。而且在古詩的對仗、壓韻等方面都有一定的講究，特別“寧赴湘流葬魚腹，不使?jié)嵣砣痉矇m”一聯(lián)很好的標(biāo)示了屈原不屈的精神。但末句“民安國泰享天倫”雖欲表達(dá)國泰民安的現(xiàn)實生活，但與全詩的風(fēng)格似有一點不太協(xié)調(diào)。個人愚見。 4、游子回家 阿夏 9.0分 簡評；首句“暮色蒼茫景蕭條”有蒼雄之氣象，但接下來“記憶深處變模樣”壞了詩歌的韻味。宜承前接寫“蕭條”之鄉(xiāng)景，再寫回鄉(xiāng)復(fù)雜之心情。立意上與賀知章《回鄉(xiāng)偶書》相仿。形式上古詩，要么四句（絕句），要么八句（律詩），六句的也很少見。 5、七絕——回鄉(xiāng)偶書 無腸公子 9.6分 簡評：少年壯志，江湖浪跡，由萬丈豪情到身心俱疲，其間經(jīng)歷了多少坎坷磨難，然一切皆休。變化的是年齡、心態(tài)，不變是南流之水，年年依舊。生命猶且短暫，何論壯志乎？不亦悲夫！幽幽流水寓不盡之嘆，得唐詩神韻也。 6、菱湖公園詠柳 無腸公子 9.5分 簡評：柳垂枝于湖畔，若靚女?dāng)埌l(fā)對鏡，心神自在而安寧。輕風(fēng)惹柳，似男多情，相與纏擾，女子寧靜的生活被干擾，不由惱怒，但無計可施，只好“舞碎羅裳”作“雪飛”了。全詩用擬人化的筆法生動形象地給柳絮紛飛這一自然之景注入了情趣。 不過“舞碎羅裳”之句易讓人有不良聯(lián)想，羅裳舞碎之后呢？（最起碼我就有點這方面的聯(lián)想，呵呵）。 7、五月漂流 畢梓桐 9.6分 簡評：身在新疆，心系故鄉(xiāng)。人在當(dāng)下，魂牽秦楚。節(jié)日如同一根絲線將歷史與現(xiàn)實、時間與空間、存在與精神統(tǒng)統(tǒng)纏繞成一顆詩之粽，越讀越有味。 8、心心相印 9.2分 簡評：主題稍偏，用語過白。雖有汪國真之風(fēng)，不及汪國真之味。 9、大海的心愿 端午隨想 9.1分 簡評：語雖通暢，詩味不足。 10、家鄉(xiāng)系列 畢亮 9.7分 簡評：詩歌是詩人內(nèi)心最為隱秘的花朵，表達(dá)的是詩人一瞬間的感覺，因而解讀成為難題，特別是現(xiàn)代詩。讀過畢亮的部分詩作，總體感覺，在內(nèi)容上，一顆樹、一朵花，只要是和桐城有關(guān)的事物，幾乎都可以入詩；在情感上，多抒發(fā)游子對故鄉(xiāng)的思念之情，對故鄉(xiāng)文化歷史的禮贊等�？傊�，畢亮的詩味道純正，我很喜歡。 第二部分；散文類 1、充滿遐思的茶鄉(xiāng) XCJ887 9.4分 簡評：從標(biāo)題看，文章應(yīng)重在寫小花茶，但卻只在開頭結(jié)尾處寫了小花茶，中間老關(guān)嶺界碑著墨較多，雖能突現(xiàn)古街的繁榮，但分散了筆墨，“茶鄉(xiāng)”的特點也就不能突出了。另，漫步古街，作者卻“沒有體味出什么，也無法感知出什么”，實在煞風(fēng)景。 2、愁思 小竹 9.7分 簡評： 文字質(zhì)樸而內(nèi)蘊(yùn)深情，一如竹子以往的風(fēng)格。在這里，節(jié)日與屈原無關(guān)，與家鄉(xiāng)、父母、妻子有關(guān)。開篇描寫宴會的嘈雜，一是游子生活和心情糟亂的外化，也為下文沒有接到父母電話設(shè)伏。寫湖南的朋友，是為了表現(xiàn)漂泊成了現(xiàn)代人生活的常態(tài)，我在漂泊，湖南的朋友在漂泊，還有多少人為了生活而四處奔波？因為漂泊成為生活的常態(tài)，才更加突出鄉(xiāng)情之重！ 值得稱道的是作者對于思鄉(xiāng)之情的把握，不是如山洪暴發(fā)，一泄而下，大呼我想回家，思念家鄉(xiāng)之語，也不是流泉幽咽，晦澀難明，而是如涓涓細(xì)流，款款而出。有了前面情感的蘊(yùn)積，結(jié)尾一句“過了端午，我就要回家了”輕輕一點，力如萬鈞，直抵人心。文至此盡，余韻無窮。 3、桐城，您好！ 高存陽（桐城十中） 9.4分 簡評： 文章層次分明，脈絡(luò)清晰，循著“歷史沿革——靈山秀水——人文精英——富饒?zhí)禺a(chǎn)——現(xiàn)代氣息”這個思路，詳盡而全面的介紹了家鄉(xiāng)桐城的方方面面，且各段段首以關(guān)鍵句提領(lǐng)，足為學(xué)生考場作文之典范。作為宣傳公文，不可多得。作為文學(xué)作品，沒有自己的真情實感，顯得大而空。個人以為，文學(xué)作品要具體、要細(xì)節(jié)、更重要的，要有作者親自體驗的發(fā)自內(nèi)心的真實情感。 4、春回 卿奴 9.8分 簡評： 文章可以分為四個部分。 第一部分（1-4段）：寫與艷麗的花朵相比，作者更喜愛常綠植物。因為常綠植物“淡然安靜”“不急不緩，不驚不乍” 第二部分（5、6段）：寫自己在布滿常綠植物的書房里的那種悠然自得的生活，突現(xiàn)的是作者內(nèi)心深處的寧靜安祥�！拔铱匆娮约耗抗獬蝺簦袂榘踩弧� 第三部分（7-11段）：寫屋里的常綠植物因為大雪，死而復(fù)活的經(jīng)過。揭示了它們生命力的頑強(qiáng)，同時也暗示了自己對待病痛的人生態(tài)度。 第四部分（12、13段）：寫常綠植物和作者一起經(jīng)歷風(fēng)雨，但風(fēng)雨不驚，繼續(xù)寧靜的生活。 文章中多次出現(xiàn)“安靜”、“安然”等字樣，作者通過對常綠植物深入細(xì)致的觀察，感受到它們“不急不緩，不驚不乍”“端莊的豐美”，而這也給自己帶來生命的頓悟：寧靜從容的去生活，去面對生命中的風(fēng)雨！讀書陶冶情操，文學(xué)培養(yǎng)氣質(zhì)，個人認(rèn)為文學(xué)如果有功用的話，就在于培養(yǎng)個體生命內(nèi)在的沉穩(wěn)從容，寧靜安然。有了這樣一顆寧靜安然的心，才可以坦然的面對人生的風(fēng)雨。 值得注意的是，文中提到自己生病了，而且還是二個月，可見病得不輕。但病中的苦痛，卻不提一字，也沒有對老天不公的報怨，有的只是坦然接受，安然地挺了過來，這種強(qiáng)大的精神力量是源自那些常綠植物的。 其實，人的生命不就是一株常綠植物么？在人生四季的風(fēng)刀霜劍里一路青綠下去！ 曾經(jīng)有人說過：養(yǎng)花的女人，必定是美麗的！現(xiàn)在我要說：連老公都養(yǎng)花的家庭必定的是幸福的！美麗、幸福者，卿奴也！ 最后順祝卿奴身體安康，家庭幸福，詩意地棲住在栽滿常綠植物的書房里！ 5、游走歷史與現(xiàn)實——美哉，靈山秀水龍眠山 風(fēng)柔柔笛悠悠 9.7分 簡評： 我們先來分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者思路。這篇文章同樣可分為四大部分，重點是第三部分。 第一部分（第1自然段）：總體概括龍眠山自然景觀與人文景觀交相輝映。 第二部分（2、3段）：重點介紹龍眠山的特質(zhì)以及龍眠底蘊(yùn)對桐城文化的重大影響。與其他名山相比，龍眠山的特別之處在于它的“寧靜飄逸”“古樸淡雅”“柔情似水卻又不失豪邁，靜穆莊重卻又帶著嫵媚”。 第三部分（4-14段）：具體介紹龍眠山交相輝映的自然景觀與人文景觀。又可以分為三小層：第一層（4、5段）：說明要了解龍眠山，必須要深入到深山中去，引出下文。第二層（6-13段）：按地理位置由近及遠(yuǎn)的順序分別介紹了龍門、繞云梯沖、瓔絡(luò)崖、碾玉峽、十里雙溪諸景、龍眠山莊、黃柏山房、大龍井瀑布等景點。特點是對每景點的介紹都是既有對自然風(fēng)光的細(xì)致描繪，又有對相關(guān)歷史人文的深度挖掘，讓讀者了解到一個個全面的立體的有內(nèi)含有底蘊(yùn)的景點。第三層（14段）：小結(jié)，龍眠山是古城人的驕傲！ 第四部分（15、16段）介紹龍眠山的現(xiàn)在，暢想龍眠山美好的未來，再次抒發(fā)了作者對家鄉(xiāng)山水的無限熱愛之情。 這篇文章的特色主要表現(xiàn)在以下三個方面： 首先，文筆如詩。 作者文筆優(yōu)美，雖是散文，許多語言卻如詩歌一般優(yōu)美，如“黛青而又略顯疲憊的起伏”、“蒼天卻借支彩給我做飄忽不定的回答”、“在歷史的視覺里，晶瑩的泛著耀眼的光芒”等等等等，文章當(dāng)中諸如此類詩化的語句不勝枚舉。比喻擬人等多種修辭手法的綜合運用，也為文本添色不少。 其次，飽含深情。 作者筆端飽含深情，通讀全文，字里行間，處處流露出作者對家鄉(xiāng)山水的熱愛與贊美之情，這種情感澎湃高昂，溢于言表，不可遏制，所以作者有時不惜連用幾個比喻來來渲泄這種熱情，如第三段中接連把龍眠山比喻為“小家碧玉”、“散文”、“畫圖”、“音樂”。 第三、豐富的家鄉(xiāng)文史知識。 在介紹各景點時，對相關(guān)的歷史文化故事，娓娓道來，如數(shù)家珍，作者在龍眠文化方面淵博的學(xué)識讓我們不得不佩服！據(jù)悉，作者在龍眠地區(qū)工作過幾十年時光，對這里的一山一水，一草一木都了如指掌，可以說他的生命都浸潤到這片山水中去了，同時，這片山水也賦予了他的生命以厚重和靈動。 6、桐網(wǎng)記憶片段 冰雪人 9.6分 簡評： 以平實如拉家常般的話語將自己在桐網(wǎng)真實的心路歷程娓娓道來，字里行間，深情款款。網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實，不一樣的生存方式，一樣的真誠，一樣的熱情。一個不是桐城人的桐網(wǎng)網(wǎng)友能夠如此關(guān)注桐網(wǎng)、熱愛桐網(wǎng)、贊美桐網(wǎng)，我們還有什么理由不去熱愛它呢，不去把它打造得更加完美呢？我們還有什么理由不去更加努力的工作，把桐網(wǎng)打造成天下桐人共同的心靈家園呢？一篇小文，竟有如此之功效，作者功莫大焉。 7、從賽龍舟看中國人精神 在宣的桐城人 9.7分 簡評： 從題目看，這一篇是最切合“端午征文”這個主題的，作者也的確如題所示，生動的描寫了賽龍舟時的那種熱烈場面（第4段），但作者又不止于對場面的描述，接著分析了取勝的關(guān)鍵在“齊”（即團(tuán)結(jié)）（第4段后部分），作者的高明之處在于他不僅僅寫賽龍舟，而是以小見大，升華拔高到中華民族對待目前困難局面的現(xiàn)狀上，發(fā)揚(yáng)賽龍舟的團(tuán)結(jié)精神，才能夠共克時艱，走向勝利。這是本文的主干，立意絕好！ 不足之處在于作者在行文過程中為了使文章內(nèi)容更加豐富，添加了一些與此主題精神（團(tuán)結(jié)、中華民族的凝聚力）無關(guān)的內(nèi)容，如第1段關(guān)于龍舟、屈原、端午節(jié)的常識，及第6段關(guān)于愛國精神的闡述。1、6兩段都和文章的主題思想無大關(guān)系，反面干擾了主題的表達(dá)，讓文章主題不能集中突出。另外，文章第3段中寫桃花潭的地理位置和形成原因的一小段文字也顯得多余，桃花潭只是賽龍舟的一個地點，何必介紹得那樣詳細(xì)？有違桐城文章“雅潔”的傳統(tǒng)風(fēng)格。 個人建議刪去1、6段及第3段部分文字，或許文章會更緊湊、更簡潔，主題也會更突出！就完美無憾了。 不算后記： 仔細(xì)用心的讀過諸多網(wǎng)友的文章，關(guān)于桐網(wǎng)、關(guān)于寫作有許多感概和心得，但又到了吃飯時間，還是不多說了吧。呵呵。有機(jī)會當(dāng)面交流！ 謹(jǐn)以此貼交差！完成任務(wù)，一身輕松！吃飯去嘍！ ［此帖子已被 桐溪居士 在 2008-6-21 12:31:25 編輯過］ ［此帖子已被 桐溪居士 在 2008-6-21 12:37:37 編輯過］ | 
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發(fā)表于 2008-6-18 12:29:48
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