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桐網(wǎng)2008端午征文簡(jiǎn)評(píng) 文/桐溪居士 參考字?jǐn)?shù)：4044 也算前言： 受月明兄委托，昨天上午我將端午征文全部打印出來(lái)了，共十二頁(yè)，然后利用上午三節(jié)自習(xí)以及一整個(gè)晚上（到凌晨三點(diǎn)多）的時(shí)間做了這個(gè)點(diǎn)評(píng)（先手寫后打�。�。個(gè)人才疏學(xué)淺，不當(dāng)之處，還請(qǐng)各位作者諒解！當(dāng)然，要辨別一只雞蛋的好壞容易，誰(shuí)都可以去做，而要生產(chǎn)一只雞蛋卻非母雞不可，在品嘗之前，讓我們向那些辛苦下蛋的母雞們致到最崇高的敬意，因?yàn)樗麄冞M(jìn)行的是原創(chuàng)性的工作，而評(píng)論者不過(guò)是站著說(shuō)話不腰痛罷了。 第一部分；詩(shī)歌類 1、異鄉(xiāng)之思，高超 9.1分 簡(jiǎn)評(píng)：小詩(shī)道出了自己的職業(yè)、身份及成就，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，但這種思念沒(méi)有具象化，還是抽象的，不具體可感。另外，語(yǔ)言上尚欠錘煉。 2、隨筆 LOVE3 9.0分 簡(jiǎn)評(píng)：形式上全詩(shī)三字而下，比較小見(jiàn)，但內(nèi)容單薄，不過(guò)“傷情醉酒，曲終人散”八字而已。 3、頌屈原 會(huì)心一笑 9.5分 簡(jiǎn)評(píng)：全詩(shī)對(duì)屈原的人格品質(zhì)、主要成就及后人對(duì)他的紀(jì)念都作了很好的表述。而且在古詩(shī)的對(duì)仗、壓韻等方面都有一定的講究，特別“寧赴湘流葬魚(yú)腹，不使?jié)嵣砣痉矇m”一聯(lián)很好的標(biāo)示了屈原不屈的精神。但末句“民安國(guó)泰享天倫”雖欲表達(dá)國(guó)泰民安的現(xiàn)實(shí)生活，但與全詩(shī)的風(fēng)格似有一點(diǎn)不太協(xié)調(diào)。個(gè)人愚見(jiàn)。 4、游子回家 阿夏 9.0分 簡(jiǎn)評(píng)；首句“暮色蒼茫景蕭條”有蒼雄之氣象，但接下來(lái)“記憶深處變模樣”壞了詩(shī)歌的韻味。宜承前接寫“蕭條”之鄉(xiāng)景，再寫回鄉(xiāng)復(fù)雜之心情。立意上與賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》相仿。形式上古詩(shī)，要么四句（絕句），要么八句（律詩(shī)），六句的也很少見(jiàn)。 5、七絕——回鄉(xiāng)偶書(shū) 無(wú)腸公子 9.6分 簡(jiǎn)評(píng)：少年壯志，江湖浪跡，由萬(wàn)丈豪情到身心俱疲，其間經(jīng)歷了多少坎坷磨難，然一切皆休。變化的是年齡、心態(tài)，不變是南流之水，年年依舊。生命猶且短暫，何論壯志乎？不亦悲夫！幽幽流水寓不盡之嘆，得唐詩(shī)神韻也。 6、菱湖公園詠柳 無(wú)腸公子 9.5分 簡(jiǎn)評(píng)：柳垂枝于湖畔，若靚女?dāng)埌l(fā)對(duì)鏡，心神自在而安寧。輕風(fēng)惹柳，似男多情，相與纏擾，女子寧?kù)o的生活被干擾，不由惱怒，但無(wú)計(jì)可施，只好“舞碎羅裳”作“雪飛”了。全詩(shī)用擬人化的筆法生動(dòng)形象地給柳絮紛飛這一自然之景注入了情趣。 不過(guò)“舞碎羅裳”之句易讓人有不良聯(lián)想，羅裳舞碎之后呢？（最起碼我就有點(diǎn)這方面的聯(lián)想，呵呵）。 7、五月漂流 畢梓桐 9.6分 簡(jiǎn)評(píng)：身在新疆，心系故鄉(xiāng)。人在當(dāng)下，魂?duì)壳爻�。�?jié)日如同一根絲線將歷史與現(xiàn)實(shí)、時(shí)間與空間、存在與精神統(tǒng)統(tǒng)纏繞成一顆詩(shī)之粽，越讀越有味。 8、心心相印 9.2分 簡(jiǎn)評(píng)：主題稍偏，用語(yǔ)過(guò)白。雖有汪國(guó)真之風(fēng)，不及汪國(guó)真之味。 9、大海的心愿 端午隨想 9.1分 簡(jiǎn)評(píng)：語(yǔ)雖通暢，詩(shī)味不足。 10、家鄉(xiāng)系列 畢亮 9.7分 簡(jiǎn)評(píng)：詩(shī)歌是詩(shī)人內(nèi)心最為隱秘的花朵，表達(dá)的是詩(shī)人一瞬間的感覺(jué)，因而解讀成為難題，特別是現(xiàn)代詩(shī)。讀過(guò)畢亮的部分詩(shī)作，總體感覺(jué)，在內(nèi)容上，一顆樹(shù)、一朵花，只要是和桐城有關(guān)的事物，幾乎都可以入詩(shī)；在情感上，多抒發(fā)游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，對(duì)故鄉(xiāng)文化歷史的禮贊等�？傊�，畢亮的詩(shī)味道純正，我很喜歡。 第二部分；散文類 1、充滿遐思的茶鄉(xiāng) XCJ887 9.4分 簡(jiǎn)評(píng)：從標(biāo)題看，文章應(yīng)重在寫小花茶，但卻只在開(kāi)頭結(jié)尾處寫了小花茶，中間老關(guān)嶺界碑著墨較多，雖能突現(xiàn)古街的繁榮，但分散了筆墨，“茶鄉(xiāng)”的特點(diǎn)也就不能突出了。另，漫步古街，作者卻“沒(méi)有體味出什么，也無(wú)法感知出什么”，實(shí)在煞風(fēng)景。 2、愁思 小竹 9.7分 簡(jiǎn)評(píng)： 文字質(zhì)樸而內(nèi)蘊(yùn)深情，一如竹子以往的風(fēng)格。在這里，節(jié)日與屈原無(wú)關(guān)，與家鄉(xiāng)、父母、妻子有關(guān)。開(kāi)篇描寫宴會(huì)的嘈雜，一是游子生活和心情糟亂的外化，也為下文沒(méi)有接到父母電話設(shè)伏。寫湖南的朋友，是為了表現(xiàn)漂泊成了現(xiàn)代人生活的常態(tài)，我在漂泊，湖南的朋友在漂泊，還有多少人為了生活而四處奔波？因?yàn)槠闯蔀樯畹某B(tài)，才更加突出鄉(xiāng)情之重！ 值得稱道的是作者對(duì)于思鄉(xiāng)之情的把握，不是如山洪暴發(fā)，一泄而下，大呼我想回家，思念家鄉(xiāng)之語(yǔ)，也不是流泉幽咽，晦澀難明，而是如涓涓細(xì)流，款款而出。有了前面情感的蘊(yùn)積，結(jié)尾一句“過(guò)了端午，我就要回家了”輕輕一點(diǎn)，力如萬(wàn)鈞，直抵人心。文至此盡，余韻無(wú)窮。 3、桐城，您好！ 高存陽(yáng)（桐城十中） 9.4分 簡(jiǎn)評(píng)： 文章層次分明，脈絡(luò)清晰，循著“歷史沿革——靈山秀水——人文精英——富饒?zhí)禺a(chǎn)——現(xiàn)代氣息”這個(gè)思路，詳盡而全面的介紹了家鄉(xiāng)桐城的方方面面，且各段段首以關(guān)鍵句提領(lǐng)，足為學(xué)生考場(chǎng)作文之典范。作為宣傳公文，不可多得。作為文學(xué)作品，沒(méi)有自己的真情實(shí)感，顯得大而空。個(gè)人以為，文學(xué)作品要具體、要細(xì)節(jié)、更重要的，要有作者親自體驗(yàn)的發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)情感。 4、春回 卿奴 9.8分 簡(jiǎn)評(píng)： 文章可以分為四個(gè)部分。 第一部分（1-4段）：寫與艷麗的花朵相比，作者更喜愛(ài)常綠植物。因?yàn)槌＞G植物“淡然安靜”“不急不緩，不驚不乍” 第二部分（5、6段）：寫自己在布滿常綠植物的書(shū)房里的那種悠然自得的生活，突現(xiàn)的是作者內(nèi)心深處的寧?kù)o安祥�！拔铱匆�(jiàn)自己目光澄凈，神情安然” 第三部分（7-11段）：寫屋里的常綠植物因?yàn)榇笱�，死而�?fù)活的經(jīng)過(guò)。揭示了它們生命力的頑強(qiáng)，同時(shí)也暗示了自己對(duì)待病痛的人生態(tài)度。 第四部分（12、13段）：寫常綠植物和作者一起經(jīng)歷風(fēng)雨，但風(fēng)雨不驚，繼續(xù)寧?kù)o的生活。 文章中多次出現(xiàn)“安靜”、“安然”等字樣，作者通過(guò)對(duì)常綠植物深入細(xì)致的觀察，感受到它們“不急不緩，不驚不乍”“端莊的豐美”，而這也給自己帶來(lái)生命的頓悟：寧?kù)o從容的去生活，去面對(duì)生命中的風(fēng)雨！讀書(shū)陶冶情操，文學(xué)培養(yǎng)氣質(zhì)，個(gè)人認(rèn)為文學(xué)如果有功用的話，就在于培養(yǎng)個(gè)體生命內(nèi)在的沉穩(wěn)從容，寧?kù)o安然。有了這樣一顆寧?kù)o安然的心，才可以坦然的面對(duì)人生的風(fēng)雨。 值得注意的是，文中提到自己生病了，而且還是二個(gè)月，可見(jiàn)病得不輕。但病中的苦痛，卻不提一字，也沒(méi)有對(duì)老天不公的報(bào)怨，有的只是坦然接受，安然地挺了過(guò)來(lái)，這種強(qiáng)大的精神力量是源自那些常綠植物的。 其實(shí)，人的生命不就是一株常綠植物么？在人生四季的風(fēng)刀霜?jiǎng)镆宦非嗑G下去！ 曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：養(yǎng)花的女人，必定是美麗的！現(xiàn)在我要說(shuō)：連老公都養(yǎng)花的家庭必定的是幸福的！美麗、幸福者，卿奴也！ 最后順祝卿奴身體安康，家庭幸福，詩(shī)意地棲住在栽滿常綠植物的書(shū)房里！ 5、游走歷史與現(xiàn)實(shí)——美哉，靈山秀水龍眠山 風(fēng)柔柔笛悠悠 9.7分 簡(jiǎn)評(píng)： 我們先來(lái)分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者思路。這篇文章同樣可分為四大部分，重點(diǎn)是第三部分。 第一部分（第1自然段）：總體概括龍眠山自然景觀與人文景觀交相輝映。 第二部分（2、3段）：重點(diǎn)介紹龍眠山的特質(zhì)以及龍眠底蘊(yùn)對(duì)桐城文化的重大影響。與其他名山相比，龍眠山的特別之處在于它的“寧?kù)o飄逸”“古樸淡雅”“柔情似水卻又不失豪邁，靜穆莊重卻又帶著嫵媚”。 第三部分（4-14段）：具體介紹龍眠山交相輝映的自然景觀與人文景觀。又可以分為三小層：第一層（4、5段）：說(shuō)明要了解龍眠山，必須要深入到深山中去，引出下文。第二層（6-13段）：按地理位置由近及遠(yuǎn)的順序分別介紹了龍門、繞云梯沖、瓔絡(luò)崖、碾玉峽、十里雙溪諸景、龍眠山莊、黃柏山房、大龍井瀑布等景點(diǎn)。特點(diǎn)是對(duì)每景點(diǎn)的介紹都是既有對(duì)自然風(fēng)光的細(xì)致描繪，又有對(duì)相關(guān)歷史人文的深度挖掘，讓讀者了解到一個(gè)個(gè)全面的立體的有內(nèi)含有底蘊(yùn)的景點(diǎn)。第三層（14段）：小結(jié)，龍眠山是古城人的驕傲！ 第四部分（15、16段）介紹龍眠山的現(xiàn)在，暢想龍眠山美好的未來(lái)，再次抒發(fā)了作者對(duì)家鄉(xiāng)山水的無(wú)限熱愛(ài)之情。 這篇文章的特色主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面： 首先，文筆如詩(shī)。 作者文筆優(yōu)美，雖是散文，許多語(yǔ)言卻如詩(shī)歌一般優(yōu)美，如“黛青而又略顯疲憊的起伏”、“蒼天卻借支彩給我做飄忽不定的回答”、“在歷史的視覺(jué)里，晶瑩的泛著耀眼的光芒”等等等等，文章當(dāng)中諸如此類詩(shī)化的語(yǔ)句不勝枚舉。比喻擬人等多種修辭手法的綜合運(yùn)用，也為文本添色不少。 其次，飽含深情。 作者筆端飽含深情，通讀全文，字里行間，處處流露出作者對(duì)家鄉(xiāng)山水的熱愛(ài)與贊美之情，這種情感澎湃高昂，溢于言表，不可遏制，所以作者有時(shí)不惜連用幾個(gè)比喻來(lái)來(lái)渲泄這種熱情，如第三段中接連把龍眠山比喻為“小家碧玉”、“散文”、“畫(huà)圖”、“音樂(lè)”。 第三、豐富的家鄉(xiāng)文史知識(shí)。 在介紹各景點(diǎn)時(shí)，對(duì)相關(guān)的歷史文化故事，娓娓道來(lái)，如數(shù)家珍，作者在龍眠文化方面淵博的學(xué)識(shí)讓我們不得不佩服！據(jù)悉，作者在龍眠地區(qū)工作過(guò)幾十年時(shí)光，對(duì)這里的一山一水，一草一木都了如指掌，可以說(shuō)他的生命都浸潤(rùn)到這片山水中去了，同時(shí)，這片山水也賦予了他的生命以厚重和靈動(dòng)。 6、桐網(wǎng)記憶片段 冰雪人 9.6分 簡(jiǎn)評(píng)： 以平實(shí)如拉家常般的話語(yǔ)將自己在桐網(wǎng)真實(shí)的心路歷程娓娓道來(lái)，字里行間，深情款款。網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)，不一樣的生存方式，一樣的真誠(chéng)，一樣的熱情。一個(gè)不是桐城人的桐網(wǎng)網(wǎng)友能夠如此關(guān)注桐網(wǎng)、熱愛(ài)桐網(wǎng)、贊美桐網(wǎng)，我們還有什么理由不去熱愛(ài)它呢，不去把它打造得更加完美呢？我們還有什么理由不去更加努力的工作，把桐網(wǎng)打造成天下桐人共同的心靈家園呢？一篇小文，竟有如此之功效，作者功莫大焉。 7、從賽龍舟看中國(guó)人精神 在宣的桐城人 9.7分 簡(jiǎn)評(píng)： 從題目看，這一篇是最切合“端午征文”這個(gè)主題的，作者也的確如題所示，生動(dòng)的描寫了賽龍舟時(shí)的那種熱烈場(chǎng)面（第4段），但作者又不止于對(duì)場(chǎng)面的描述，接著分析了取勝的關(guān)鍵在“齊”（即團(tuán)結(jié)）（第4段后部分），作者的高明之處在于他不僅僅寫賽龍舟，而是以小見(jiàn)大，升華拔高到中華民族對(duì)待目前困難局面的現(xiàn)狀上，發(fā)揚(yáng)賽龍舟的團(tuán)結(jié)精神，才能夠共克時(shí)艱，走向勝利。這是本文的主干，立意絕好！ 不足之處在于作者在行文過(guò)程中為了使文章內(nèi)容更加豐富，添加了一些與此主題精神（團(tuán)結(jié)、中華民族的凝聚力）無(wú)關(guān)的內(nèi)容，如第1段關(guān)于龍舟、屈原、端午節(jié)的常識(shí)，及第6段關(guān)于愛(ài)國(guó)精神的闡述。1、6兩段都和文章的主題思想無(wú)大關(guān)系，反面干擾了主題的表達(dá)，讓文章主題不能集中突出。另外，文章第3段中寫桃花潭的地理位置和形成原因的一小段文字也顯得多余，桃花潭只是賽龍舟的一個(gè)地點(diǎn)，何必介紹得那樣詳細(xì)？有違桐城文章“雅潔”的傳統(tǒng)風(fēng)格。 個(gè)人建議刪去1、6段及第3段部分文字，或許文章會(huì)更緊湊、更簡(jiǎn)潔，主題也會(huì)更突出！就完美無(wú)憾了。 不算后記： 仔細(xì)用心的讀過(guò)諸多網(wǎng)友的文章，關(guān)于桐網(wǎng)、關(guān)于寫作有許多感概和心得，但又到了吃飯時(shí)間，還是不多說(shuō)了吧。呵呵。有機(jī)會(huì)當(dāng)面交流！ 謹(jǐn)以此貼交差！完成任務(wù)，一身輕松！吃飯去嘍！ ［此帖子已被 桐溪居士 在 2008-6-21 12:31:25 編輯過(guò)］ ［此帖子已被 桐溪居士 在 2008-6-21 12:37:37 編輯過(guò)］ | 
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發(fā)表于 2008-6-18 12:29:48
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