關(guān)于姚姬傳《夜起岳陽(yáng)樓望月》的賞析

柳夢(mèng)璃

關(guān)于姚姬傳《夜起岳陽(yáng)樓望月》的賞析

         蓮寫于罄園軒

     《夜起岳陽(yáng)樓望月》

高樓深夜靜秋空，蕩蕩江湖積氣通。
萬(wàn)頃波平天四面，九霄風(fēng)定月當(dāng)中。
云間朱鳥峰何處？水上蒼龍瑟未終。
便欲拂衣瓊島外，止留清嘯落江東。

姚姬傳天資聰穎，生而好學(xué)，不到成年就已經(jīng)學(xué)有所成了。他的父親攜帶他去京城，那些達(dá)官貴人對(duì)他的父親說(shuō)應(yīng)當(dāng)把他培養(yǎng)成一流的人才。王守仁就問道什么是第一流，眾人答道：“科舉高中，當(dāng)大官，就是第一流�！笔厝饰⑿χ�說(shuō)：“我恐怕第一流的應(yīng)該是圣賢而不是高官吧�！北娙寺牶笊罡袘M愧。 上天賦
予姬傳驚世奇才，而他又深曉古人得以不朽的要義，所以他金榜題名官居要職，也不足以為姬傳稱道；即使他的文章流傳后人，也日夜勤奮時(shí)刻自勉。

下面我們來(lái)看姚姬傳的這首記游詩(shī)《夜起岳陽(yáng)樓望月》，岳陽(yáng)樓是我國(guó)名勝古跡之一，與湖北武昌的黃鶴樓、江西南昌的滕王閣并稱我國(guó)古代三大名樓。它矗立于湖南岳陽(yáng)市城西，前臨煙波浩渺的洞庭湖，遙對(duì)青螺滴翠的君山，向?yàn)榈桥R勝地。歷代遷客騷人吟詩(shī)作賦，借景抒情，寫下了不知多少為人稱誦不絕的登樓感懷之作。姚鼐于乾隆35年(1770)曾任湖南副主考官，《夜起岳陽(yáng)樓見月》就是寫于這個(gè)時(shí)候。

首聯(lián)“高樓深夜靜秋空，蕩蕩江湖積氣通�！碑�(dāng)時(shí)秋夜已深，詩(shī)人隨著月光灑照的銀階一步步登上岳陽(yáng)樓，一陣陣秋風(fēng)撲面襲來(lái)，只見遠(yuǎn)方的江水浩浩蕩蕩，江面寒氣清發(fā)。此句交代了時(shí)間地點(diǎn)和場(chǎng)景。再看頷聯(lián)“萬(wàn)頃波平天四面，九霄風(fēng)定月當(dāng)中�！笔窃�(shī)人由前句思緒飄蕩而抒發(fā)的想象。萬(wàn)里平靜的江面映照著四方的天空，一個(gè)“平”字傳神。四面八方的清風(fēng)似乎都停滯住了，只見圓盤似的明月掛在空中。一個(gè)“定”字出彩。可見夜色籠罩的岳陽(yáng)樓和樓下的湖海是一片靜寂。前兩句為后面做了鋪墊。頸聯(lián)“云間朱鳥峰何處？水上蒼龍瑟未終�！痹�(shī)人的思緒已經(jīng)超脫了塵世，堪比太白詩(shī)之奇高，試問白云間的朱鳥峰在哪里？此處“朱鳥”乃雁的別名；“朱鳥峰”即回雁峰,在湖南衡陽(yáng)市南。相傳北雁南飛,不過(guò)此峰,遇春而回,故稱"回雁峰"。"蒼龍"，這里指君山。君山屹立于洞庭湖中，為湖上勝景之一。據(jù)酈道元《水經(jīng)注》記載，這山是湘君所玩游和居住的地方，故名君山，亦稱湘山。蘇軾有首《登玲瓏山》詩(shī)，詩(shī)云："何年僵立兩蒼龍，瘦脊盤盤尚倚空"，是謂兩山屹立，盤踞狀如龍形。玲瓏山在浙江臨安城西，蘇軾用"兩蒼龍"狀玲瓏山。這里姚鼐用蘇詩(shī)此典，謂耳聞湖上君山，夜里琴瑟未停，有如水上龍吟。夜里江水聲音猶如琴瑟未停，又仿佛水上的龍吟。這兩句描繪出了登岳陽(yáng)樓所見的瑰麗景觀，乃是此詩(shī)出神之筆也。尾句“便欲拂衣瓊島外，止留清嘯落江東�！泵鑼懥嗽�(shī)人此時(shí)的心情，想要離去卻又舍不得這人間瓊島的美景，無(wú)奈自己乃是異鄉(xiāng)之羈旅之人。詩(shī)人最后用自己的心情反襯出洞庭景色之美。

《夜起岳陽(yáng)樓見月》整首詩(shī)融寫景、抒情于一爐，首聯(lián)、頷聯(lián)寫登樓所見，描繪洞庭月夜景色，突出洞庭之美；頸聯(lián)寫詩(shī)人登樓所思，為最后突出詩(shī)人對(duì)洞庭美景的留戀蓄勢(shì)；而尾聯(lián)寫詩(shī)人登樓賞月的所感所想，突出對(duì)洞庭美景的留戀，是用反襯手法，更好地表現(xiàn)洞庭之美。詩(shī)人構(gòu)思的縝密、精巧，由此可見一斑。全詩(shī)意境清幽，含蘊(yùn)豐富，不失為一首登臨岳陽(yáng)、詠贊洞庭之佳作。

觴客子

意境清幽含蘊(yùn)豐富--姚鼐《夜起岳陽(yáng)樓見月》鑒賞岳陽(yáng)樓是我國(guó)名勝古跡之一，與湖北武昌的黃鶴樓、江西南昌的滕王閣并稱我國(guó)古代三大名樓。它矗立于湖南岳陽(yáng)市城西，前臨煙波浩渺的洞庭湖，遙對(duì)青螺滴翠的君山，向?yàn)榈桥R勝地。歷代遷客騷人吟詩(shī)作賦，借景抒情，寫下了不知多少為人稱誦不絕的登樓感懷之作。姚鼐于乾隆35年(1770)曾任湖南副主考官，《夜起岳陽(yáng)樓見月》大概就是寫于這個(gè)時(shí)候。

這首詩(shī)前四句寫詩(shī)人月夜登樓所見，緊扣題目。第一句"高樓深夜靜秋空"，點(diǎn)明這是一個(gè)靜謐的秋夜。聯(lián)系題目，我們不妨想象，許是"月色惱人眠不得"的緣故吧，詩(shī)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不成寐，于是干脆披衣起床，登樓賞月。"高樓"，即岳陽(yáng)樓，這是詩(shī)人寫景抒情的立足點(diǎn)。一個(gè)"高"字，寫出了岳陽(yáng)樓雄偉的氣派。接著三句，著力描寫登樓所見，寫出了}同庭湖的浩闊。蕩蕩江湖，一望無(wú)際，在一輪朗月的照耀下，籠罩在湖面上的霧氣一掃而空；環(huán)顧四周，波平萬(wàn)頃，上下澄澈，水天一色。"九霄風(fēng)定月當(dāng)中"一句照應(yīng)題目。一輪明月當(dāng)空，更顯得秋空明凈，又由于"風(fēng)定"，湖面波瀾不驚，湖光月色，融為一體。詩(shī)人月夜登樓，仰望俯視，將月下洞庭盡收眼底，給我們描繪了一幅秋高氣爽、浩闊清幽的洞庭秋月圖，將洞庭的湖光月色美景再現(xiàn)紙上。這幅畫面，寧?kù)o、和諧，水天一色，大有"湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨"(劉禹錫《望洞庭》)的意境。后四句，詩(shī)人由寫景轉(zhuǎn)入抒情。"朱鳥"，雁的別名；"朱鳥峰"，即回雁峰，在湖南衡陽(yáng)市南。相傳北雁南飛，不過(guò)此峰，遇春而回，故稱"回雁峰"。"蒼龍"，這里指君山。君山屹立于洞庭湖中，為湖上勝景之一。據(jù)酈道元《水經(jīng)注》記載，這山是湘君所玩游和居住的地方，故名君山，亦稱湘山。蘇軾有首《登玲瓏山》詩(shī)，詩(shī)云："何年僵立兩蒼龍，瘦脊盤盤尚倚空"，是謂兩山屹立，盤踞狀如龍形。玲瓏山在浙江臨安城西，蘇軾用"兩蒼龍"狀玲瓏山。這里姚鼐用蘇詩(shī)此典，謂耳聞湖上君山，夜里琴瑟未停，有如水上龍吟。"云間朱鳥"、"水上蒼龍"兩句詩(shī)意為：遙望天宇，秋月當(dāng)空，不知回雁峰在何方?但見明月、夜云而已；遠(yuǎn)處的君山，隱隱約約傳來(lái)琴瑟之聲，令人賞心悅耳。月明之夜，又最容易撩人鄉(xiāng)思，詩(shī)人來(lái)到湖南，多少有點(diǎn)異地思鄉(xiāng)之情，特別在當(dāng)秋風(fēng)搖蕩的時(shí)節(jié)，詩(shī)人那寂寞的心境是可以想見的。月之明，湖之闊，又正好反襯出詩(shī)人此時(shí)的孤單與寂寞，并由此而引出思鄉(xiāng)情懷，這就為今夜詩(shī)人為何輾轉(zhuǎn)反側(cè)、夜不成寐作了很好的注腳。詩(shī)人的這種感情，在他的另一首詩(shī)《岳陽(yáng)城上》也真實(shí)地流露了出來(lái)："高接云霄下石磯，城頭終日敞清暉。孤筇落照同千里，白水青天各四圍。山自衡陽(yáng)皆北向，雁過(guò)江外更南飛。人間好景湘波上，卻照新生白發(fā)歸。"詩(shī)中表達(dá)的就是詩(shī)人在傍晚獨(dú)自一人柱杖登城的觀感，慨嘆自己羈旅的落寞之情。然而，詩(shī)人的思鄉(xiāng)情懷只是一閃念就過(guò)去了。好景常在，特別是那從君山不斷傳來(lái)的琴瑟之聲，在靜夜里顯得是那樣的悅耳動(dòng)聽。洞庭天下景：岳陽(yáng)樓、洞庭湖，還有那青螺滴翠的君山，以及秀麗的湖光、月色......，詩(shī)人被陶醉了，以至而生發(fā)了留戀之情。最后兩句詩(shī)，就為全篇起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。

"瓊島"，在北海(今北京北海公園)白塔山東，倚晴樓南，古為"燕京八景"之一，乾隆曾書"瓊島春陰"四字，立碑綠蔭深處；"湘東"，即湘山之東，也即岳陽(yáng)樓所在之地。末兩句詩(shī)謂，為此處?kù)届伙L(fēng)光所吸引，有長(zhǎng)留此地歌吟詠嘯之愿望。據(jù)史書記載，姚鼐為乾隆28年(1763)進(jìn)士，授兵部主事，后升刑部郎中。這里言欲"拂衣"而去，似寓有辭別京城，棄政治學(xué)之意。而事實(shí)上，姚鼐此后曾歷主江寧、揚(yáng)州等地書院講學(xué)凡40年。詩(shī)的后四句，既抒發(fā)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)情懷，同時(shí)又通過(guò)描述詩(shī)人的意愿，反襯了洞庭景色之美。

《夜起岳陽(yáng)樓見月》整首詩(shī)融寫景、抒情于一爐，首聯(lián)、頷聯(lián)寫登樓所見，描繪洞庭月夜景色，突出洞庭之美；頸聯(lián)寫詩(shī)人登樓所思，為最后突出詩(shī)人對(duì)洞庭美景的留戀蓄勢(shì)；而尾聯(lián)寫詩(shī)人登樓賞月的所感所想，突出對(duì)洞庭美景的留戀，是用反襯手法，更好地表現(xiàn)洞庭之美。詩(shī)人構(gòu)思的縝密、精巧，由此可見一斑。全詩(shī)意境清幽，含蘊(yùn)豐富，不失為一首登臨岳陽(yáng)、詠贊洞庭之佳作。

附：

夜起岳陽(yáng)樓見月姚鼐

高樓深夜靜秋空，蕩蕩江湖積氣通。萬(wàn)頃波平天四面，九霄風(fēng)定月當(dāng)中。云間朱鳥峰何處，水上蒼龍瑟未終。便欲拂衣瓊島外，止留清嘯落湘東。


呵呵，難怪感覺讀起來(lái)有些奇怪，沒想到還真能在網(wǎng)上查到這首詩(shī)的賞析文字。你的這篇與其如出一轍，恐怕沒多少是己出的內(nèi)容吧？但這篇既有的賞析文字其實(shí)還是挺失敗的，有許多地方的賞析都是經(jīng)不起推敲的，甚至可以認(rèn)為是紕漏百出。賞析一首詩(shī)，最忌以他人眼光來(lái)作評(píng)，這樣就首先將自己視作盲人了。不止賞析不到要點(diǎn)，還往往會(huì)步入他人設(shè)下的誤區(qū)。

柳夢(mèng)璃

我只是寫了一半，想半天不知道朱鳥峰和蒼龍瑟是啥東西，查了一下，看到這篇就參考意義下，最后一句是照抄的，呵呵！:lol :victory:

柳夢(mèng)璃

況且這姚姬傳，這人我也不熟，也并不很喜歡他的這首詩(shī)（個(gè)人認(rèn)為不很好，官味十足，想來(lái)討厭做官之人的詩(shī)，麻木不仁）。。。。。要是真按我本意，這記游詩(shī)很是呆板，最后的末句反襯太老套了�？赡芪視�(huì)寫的是詩(shī)詞評(píng)論的:lol :victory: 呵呵呵呵

[ 本帖最后由 柳夢(mèng)璃 于 2008-9-13 11:10 編輯 ]

觴客子

原帖由 柳夢(mèng)璃 于 2008-9-13 11:06 發(fā)表
況且這姚姬傳，這人我也不熟，也并不很喜歡他的這首詩(shī)（個(gè)人認(rèn)為不很好，官味十足，想來(lái)討厭做官之人的詩(shī)，麻木不仁）。。。。。要是真按我本意，這記游詩(shī)很是呆板，最后的末句反襯太老套了�？赡芪視�(huì)寫的是詩(shī)詞評(píng)論 ...

桐城的文人是不做官的，至少多半都沒有官運(yùn)的。劉大櫆如此，姚鼐亦如此。于是他們課教一生。所以這首詩(shī)中從何看出半點(diǎn)官味來(lái)？不過(guò)既然你一定要堅(jiān)持這樣說(shuō)，那就不寫也罷，就當(dāng)我昨天沒說(shuō)什么好了。
那兩處的用典，你可以不甚清楚，但你不清楚的時(shí)候原可以來(lái)問我，而不是就此去網(wǎng)上搜索再照抄別的什么來(lái)。整首詩(shī)的賞析，我沒看出有幾分是你自己的內(nèi)容，難道與那位賞析作者心有靈犀完全一致么？呵呵，沒這么巧合吧？一開始的賞析就不得要領(lǐng)了，這還是甄別方面的問題。賞析是學(xué)詩(shī)過(guò)程必要的關(guān)鍵，不然如何能夠再有進(jìn)益？
最后再提醒你一句，這首詩(shī)也絕不是什么所謂“記游詩(shī)”，哪一點(diǎn)像記游詩(shī)了？如果只是照錄，還不如不寫。不過(guò)我所能說(shuō)的，也只有這么多而且已經(jīng)很苛刻了，再說(shuō)下去，恐怕你更承受不住了吧？關(guān)于賞析問題，我只好到此為止。

柳夢(mèng)璃

你那說(shuō)說(shuō)寫詩(shī)詞賞析應(yīng)該注意哪些？。。。。。。不然我換一個(gè)詩(shī)人的詩(shī)好不？我重寫一篇納蘭詞行不？