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般若波羅蜜 · 發(fā)表于 2008-11-8 11:49:15

1 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷一百四十五·志一百二十/關(guān)外二次本
《三傳補注》三卷。（姚鼐撰。）《春秋三傳比》二卷。（李調(diào)元撰。）《春秋疑義》二卷。（華學(xué)泉撰。）《公穀異同合評》四卷。（沈赤然撰。）

2 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷一百四十五·志一百二十/關(guān)外二次本
《考信錄》三十六卷，《讀經(jīng)馀論》二卷。（崔述撰。）《古經(jīng)解鉤沈》三十卷。（余蕭客撰。）《易堂問目》四卷。（吳鼎撰。）《九經(jīng)說》十七卷。（姚鼐撰。）

3 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷一百四十五·志一百二十/關(guān)外二次本
高宗初元，繼試鴻博，采訪遺書。乾隆三十七年諭曰：“朕稽古右文，聿資治理，幾馀典學(xué)，日有孜孜。因思策府縹緗，載籍極博，其鉅者羽翼經(jīng)訓(xùn)，垂范方來，固足稱千秋法鑒，即在識小之徒，專門撰述，細及名物象數(shù)，兼綜條貫，各自成家，亦莫不有所發(fā)明，可為游藝養(yǎng)心之助。然或逸在名山，未登柱史，正宜及時采集，匯送京師，以彰千古同文之盛。其令直省督撫、學(xué)政加意購訪，量為給價，家藏鈔本，錄副呈送。庶幾藏在石渠，用儲乙覽，《四庫》、《七略》益昭美備，稱朕意焉。”於是安徽學(xué)政朱筠條奏明《永樂大典》內(nèi)多古書，請開局纂輯，繕寫各自為書。時《永樂大典》儲翰林院，已有殘缺，原書為卷二萬二千九百三十七，缺二千四百四卷，存二萬四百七十三卷，為冊九千八百八十一。高宗下筠議，大學(xué)士于敏中力贊其說。明年，詔設(shè)四庫全書館，以皇子永容、大學(xué)士于敏中等為總裁，侍郎紀昀、大理寺卿陸錫熊等為總纂，其纂修等官則有戴震、邵晉涵、莊存與、任大椿、王念孫、姚鼐、翁方綱、朱筠等，與事者三百馀人，皆博選一時之俊。歷二十年，始繕寫告成。先后編輯之書三百八十五種，以聚珍版印行百馀種。三十九年，催繳直省藏書，四方競進秘籍甚眾，江、浙督撫采進者達四五千種，浙江鮑士恭、范懋柱、汪啟淑，江蘇馬裕家藏之籍，呈進者各六七百種，周厚堉、蔣曾瑩、吳玉墀、孫仰曾、汪汝栗等亦各進書百種以上。至是天府之藏，卓越前代，特命紀昀等撰《四庫全書總目》，著錄三千四百五十八種，存目著錄六千七百八十八種，都一萬二百四十六種。復(fù)以《總目提要》卷帙浩繁，學(xué)子翻閱匪易，又命紀昀就《總目》之書別纂《四庫簡明目錄》，其存目之書不預(yù)焉。

4 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷一百四十六·志一百二十一/關(guān)外二次本
《國語補注》一卷。（姚鼐撰。）《國語補�！芬痪�。（劉臺拱撰。）《國語補韋》四卷。（黃模撰。）

5 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷一百四十六·志一百二十一/關(guān)外二次本
《定武蘭亭考》一卷。（王灝撰。）《鳳墅殘?zhí)屛摹范�。（錢大昕撰。）《惜抱軒法帖題跋》三卷。（姚鼐撰。）《蘇米齋題跋》二卷。（翁方綱撰。）

6 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷一百四十七·志一百二十二/關(guān)外二次本
《惜抱軒筆記》八卷。（姚鼐撰。）《札樸》十卷。（桂馥撰。）《拜經(jīng)日記》十二卷。（臧庸撰。）《大云山房雜記》一卷。（惲敬撰。）

7 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷一百四十七·志一百二十二/關(guān)外二次本
《老子解》一卷，《老子別錄》一卷，《非老》一卷。（吳鼐撰。）《老子章義》二卷。（姚鼐撰。）《老子約說》四卷。（紀大奎撰。）《道德經(jīng)編注》二卷。（胡與高撰。）

8 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷一百四十八·志一百二十三/關(guān)外二次本
《尊聞居士集》八卷。（羅有高撰。）《惜抱軒詩文集》三十八卷。（姚鼐撰。）《山木集》十四卷。（魯仕驥撰。）《忠雅堂文集》十二卷，《詩集》二十九卷。（蔣士銓撰。）

9 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷一百四十八·志一百二十三/關(guān)外二次本
《古文詞類纂》四十八卷。（姚鼐編。）《古文詞略》二十四卷。（梅曾亮編。）《續(xù)古文詞類纂》三十四卷。（王先謙編。）《續(xù)古文詞類纂》二十八卷。（黎庶昌編。）

10 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷三百七十七·列傳一百六十四/關(guān)外二次本
桂星少從同縣吳定學(xué)，后師姚鼐，詩古文并有法，著有進奉文及詩集，又嘗用司空圖說輯唐詩品。

11 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷三百八十四·列傳一百七十一/關(guān)外二次本
宗傳征叛夷出奇有功，然居恒時以計取傷仁，意不自慊。嘗從同縣姚鼐游，能文章。

12 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷四百八十一·列傳二百六十八/關(guān)外二次本
廣森聰穎特達，嘗受經(jīng)於戴震、姚鼐之門，經(jīng)史、小學(xué)，沉覽妙解。所學(xué)在公羊春秋，嘗以左氏舊學(xué)湮於征南，穀梁本義汨於武子。王祖游謂何休志通公羊，往往為公羊疚病。其馀啖助、趙匡之徒，又橫生義例，無當(dāng)於經(jīng)，唯趙汸最為近正。何氏體大思精，然不無承訛率臆。於是旁通諸家，兼采左、穀，擇善而從，著春秋公羊通義十一卷，序一卷。凡諸經(jīng)籍義有可通於公羊者，多著錄之。

13 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷四百八十一·列傳二百六十八/關(guān)外二次本
又著有大戴禮記補注十四卷，詩聲類十三卷，禮學(xué)卮言六卷，經(jīng)學(xué)卮言六卷，少廣正負術(shù)內(nèi)外篇六卷。駢體兼有漢、魏、六朝、初唐之勝，江都汪中讀之，嘆為絕手。然廣森不自足，作堂於其居，名曰“儀鄭”，自庶幾於康成。桐城姚鼐謂其將以孔子之裔傳孔子之學(xué)，雖康成猶不足以限之。惜奔走家難，勞思夭年，不充其志，藝林有遺憾焉。

14 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷四百八十二·列傳二百六十九/關(guān)外二次本
馬宗梿，字器之，桐城人。由舉人官東流縣教諭。嘉慶六年成進士，又一年卒。少從舅氏姚鼐學(xué)詩、古文詞，所作多沉博絕麗，既而精通古訓(xùn)及地理之學(xué)。鄉(xiāng)舉時，以解論語過位、升堂合於古制，大興朱珪亟拔之。后從邵晉涵、任大椿、王念孫游，其學(xué)益進。嘗以解經(jīng)必先通訓(xùn)詁，而載籍極博，未有匯成一編者，乃偕同志孫星衍、阮元、朱錫庚分韻編錄，適南旋中輟。其后元視學(xué)江、浙，萃諸名宿為經(jīng)籍篡詁，其凡例猶宗梿所手訂也。生平敦實，寡嗜好，惟以著述為樂。嘗撰左氏補注三卷，博徵漢、魏諸儒之說，不茍同立異。所著別有毛鄭詩詁訓(xùn)考證、周禮鄭注疏證、穀梁傳疏證、說文字義廣證、戰(zhàn)國策地理考、南海郁林合浦蒼梧四郡沿革考、嶺南詩鈔，共數(shù)十卷，校經(jīng)堂詩鈔二卷。

15 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷四百八十二·列傳二百六十九/關(guān)外二次本
珔愛書如命，學(xué)有本原。主講席幾三十年，教士以通經(jīng)學(xué)古為先。與桐城姚鼐、陽湖李兆洛并負儒林宿望，蓋鼎足而三云。著有說文假借義證二十八卷，經(jīng)文廣異十二卷，文選集釋二十四卷，小萬卷齋詩文集七十卷。輯有國朝古文匯鈔二百七十二卷，又有詁經(jīng)文鈔六十二卷，匯有清諸名家說經(jīng)之文，依次標題，篇幅完善，尤足為后學(xué)津逮云。

16 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷四百八十五·列傳二百七十二/關(guān)外二次本
大櫆修幹美髯，能引拳入口�？v聲讀古詩文，聆其音節(jié)，皆神會理解。桐城自方苞為古文之學(xué)，同時有戴名世、胡宗緒。名世被禍，宗緒博學(xué)，名不甚顯。大櫆雖游苞門，傳其義法，而才調(diào)獨出，著海峰詩文集。姚鼐繼起，其學(xué)說盛行於時，尤推服大櫆。世遂稱曰“方劉姚”。

17 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷四百八十五·列傳二百七十二/關(guān)外二次本
宗緒，字襲參。康熙末，以舉人薦充明史館纂修。雍正八年進士，授編修，遷國子監(jiān)司業(yè)。少孤貧，母潘苦節(jié)，課之嚴而有法。感憤勵學(xué)，自經(jīng)史以逮律歷、兵刑、六書、九章、禮儀、音律之類，莫不研窮。著易管、洪范皇極疑義、古今樂通、律衍數(shù)度衍參注、晝夜儀象說、歲差新論、測量大意、梅胡問答、九九淺說、正字通芟誤、正蒙解、大學(xué)講義、方輿考、南河北河論、膠萊河考、臺灣考、兩戒辨、苗疆紀事等書。自為詩文曰環(huán)隅集，古藻過大櫆。大櫆同邑門人自姚鼐外推王灼。

18 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷四百八十五·列傳二百七十二/關(guān)外二次本
姚鼐，字姬傳，桐城人，刑部尚書文然玄孫。乾隆二十八年進士，選庶吉士，改禮部主事。歷充山東、湖南鄉(xiāng)試考官，會試同考官，所得多知名士。四庫館開，充纂修官。書成，以御史記名，乞養(yǎng)歸。

19 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷四百八十五·列傳二百七十二/關(guān)外二次本
吳定，字殿麟，歙縣人。舉孝廉方正。與姚鼐相友善，論文嚴於法。鼐每為文示定，定所不可，必盡言，得當(dāng)乃止。定嘗語陳用光曰：“先生虛懷善取，為文尚如是，其為學(xué)可知矣�！敝兄芤准⑹恚鲜椒课募�、詩集六卷。

20 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷四百八十六·列傳二百七十三/關(guān)外二次本
繼輅所鈔七家文者，大櫆、惠言、敬外，則方苞、姚鼐、朱仕琇、彭績也。

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21 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷四百八十六·列傳二百七十三/關(guān)外二次本
以國子監(jiān)生試京兆，日與洪亮吉、楊芳燦、張問陶輩文酒高會，才名大起。顧試輒不遇。既，又受學(xué)於姚鼐，退而發(fā)宋賢書讀之，屏棄夙習(xí)，壹意求道，泊如也。嘗得寶應(yīng)朱澤沄遺著，嘆曰：“此真為程、朱之學(xué)者！”親詣其墓拜之，申私淑之禮。道光元年，舉孝廉方正，不就。主書院講席，以實學(xué)勵諸生。其論文必舉桐城所稱，曰：“好學(xué)深思，心知其意。”又曰：“文之用有四：曰明道，曰記事，曰考古有得，曰言詞深美�！逼滗浨宕宋陌耸啪�，一本此旨。著有通藝閣錄、晚學(xué)齋文錄。

22 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷四百八十六·列傳二百七十三/關(guān)外二次本
梅曾亮，字伯言，上元人。少時工駢文。姚鼐主講鍾山書院，曾亮與邑人管同俱出其門，兩人交最篤，同肆力古文，鼐稱之不容口，名大起。間以規(guī)曾亮，曾亮自喜，不為動也。久之，讀周、秦、太史公書，乃頗寤，一變舊習(xí)。義法本桐城，稍參以異己者之長，選聲練色，務(wù)窮極筆勢。道光二年進士，用知縣，授例改戶部郎中。居京師二十馀年，與宗稷辰、朱琦、龍啟瑞、王拯、邵懿辰輩游處，曾國藩亦起而應(yīng)之。京師治古文者，皆從梅氏問法。當(dāng)是時，管同已前逝，曾亮最為大師；而國藩又從唐鑒、倭仁、吳廷棟講身心克治之學(xué)，其於文推挹姚氏尤至。於是士大夫多喜言文術(shù)政治，乾、嘉考據(jù)之風(fēng)稍稍衰矣。未幾，曾亮依河督楊以增。卒，年七十一。以增為刊其詩文，曰柏枧山房集。

23 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷四百八十六·列傳二百七十三/關(guān)外二次本
方東樹，字植之，桐城人；宗誠，字存之，從兄弟也：皆諸生。東樹曾祖澤，拔貢生，為姚鼐師。東樹既承先業(yè)，更師事鼐。當(dāng)乾、嘉時，漢學(xué)熾盛，鼐獨守宋賢說。至東樹排斥漢學(xué)益力。阮元督眾，辟學(xué)海堂，名流輻湊，東樹亦客其所，不茍同於眾。以謂：“近世尚考據(jù)，與宋賢為水火。而其人類皆鴻名博學(xué)，貫穿百氏，遂使數(shù)十年承學(xué)之士，耳目心思為之大障�！蹦税l(fā)憤著漢學(xué)商兌一書，正其違謬。又著書林揚觶，戒學(xué)者勿輕事著述。

24 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷四百八十六·列傳二百七十三/關(guān)外二次本
濤，字松坡，武強人。光緒十二年進士，官刑部主事。以目疾去官。初，汝綸牧深州，見濤所為反離騷，大奇之，遂盡授以所學(xué)，復(fù)使受學(xué)於張裕釗。濤謹守兩家?guī)熣f，於姚鼐義理、考據(jù)、詞章三者不可偏廢之說，尤必以詞章為貫澈始終，日與學(xué)者討論義法不厭。與同年生劉孚京俱治古文，濤言宜先以八家立門戶，而上窺秦、漢；孚京言宜先以秦、漢為根柢，而下攬八家，其門徑大略相同。濤有文集四卷。

25 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷五百三·列傳二百九十/關(guān)外二次本
所著詩集外有快雨堂題跋，略見論書之旨。文治書名并時與劉墉相埒，人稱之曰“濃墨宰相，淡墨探花”。與姚鼐交最深，論最契，當(dāng)時書名，鼐不及文治之遠播；后包世臣極推鼐書，與劉墉并列上品，名轉(zhuǎn)出文治上。

26 【史部·正史】趙爾巽等《清史稿》-卷五百三·列傳二百九十/關(guān)外二次本
世臣敘次清一代書人為五品，分九等：“平和簡靜，遒麗天成，曰神品；醞釀無跡，橫直相安，曰妙品；逐跡尋源，思力交至，曰能品；楚調(diào)自歌，不謬風(fēng)雅，曰逸品；墨守跡象，雅有門庭，曰佳品。神品一人，鄧石如隸及篆書。妙品上一人，鄧石如分及真書；妙品下二人，劉墉小真書，姚鼐行草書。能品上七人，釋邱山真及行書，宋王分榜書，傅山草書，姜宸英行書，鄧石如草書，劉墉榜書，黃乙生行榜書；能品下二十三人，王鐸草書，周亮工草書，笪重光行書，吳大來草書，趙潤草榜書，張照行書，劉紹庭草榜書，吳襄行書，翟賜履草書，王澍行書，周於禮行書，梁巘真及行書，翁方綱行書，于令

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41 【子部·類書】清·徐珂《清稗類鈔》-經(jīng)術(shù)類/傳世藏書整理本
桐城派有方苞，所著曰《望溪全集》。劉大櫆為苞弟子，不傳經(jīng)。姚鼐為大櫆弟子，有《左傳補注》、《公羊補注》、《穀梁補注》、《國語補注》、《九經(jīng)說》。桐城方氏說經(jīng)諸書，源出北宋，再傳為鼐，以參合義理、考據(jù)、詞章為宗。桐城之學(xué)，至此一變，曾文正師之。東塾派有陳澧，所著曰《東塾讀書記》、《漢儒通義》。澧為阮元再傳弟子，然近世所謂漢、宋兼采一派者，至澧而始定其名，故別為派以殿于后。

42 【子部·類書】清·徐珂《清稗類鈔》-文學(xué)類/傳世藏書整理本
高伯平廩貢均儒，先世為閩人，其祖積為貴州按察使，卒，葬嘉興，遂家焉。六歲而孤，母車孺人教之成立。治經(jīng)，精聲音訓(xùn)詁之學(xué)，而謹守宋儒家法，不為茍異。文章師桐城方苞，服膺山陽潘四農(nóng)。訂其文集、詩話若干卷，又手寫姚鼐尺牘刻之。漕督吳文惠公棠欲刻其詩文集，伯平曰：“此不足以辱梨棗也�！�
43 【子部·類書】清·徐珂《清稗類鈔》-文學(xué)類/傳世藏書整理本
方苞，字靈皋，世稱望溪先生，以古文專家之學(xué)提倡后進。其論文之言曰：“自南宋以來，古文義法，不解久矣。吳越間遺老尤放恣，無一雅潔者�！庇衷唬骸把杂行颍杂形�。有序，要矣。有物，尤要。非讀書而明于事理，不能也�！币粋鳛閯⒋髾湥賯鳛橐ω�。

44 【子部·清代筆記】清·李斗《揚州畫舫錄》-卷三/乾隆初刻本
姚鼐，字姬傳，安徽桐城縣人。進士，官翰林。風(fēng)規(guī)雅峻，獎?wù)T后學(xué)，賴以成名者甚多。通經(jīng)，善屬文，著有《姬傳文集》、《春秋說》。弟子胡虔，字雒君，盡得其屬文之法，謝蘊山太守撰《西魏書》，虔任校閱之事。

45 【子部·清代筆記】清·李斗《揚州畫舫錄》-卷三/乾隆初刻本
劉重選建梅花書院，親為校士，而無掌院。迨劉公后，歸之有司，皆屬官課。朱公修復(fù)，乃與安定同例，均歸鹽務(wù)延師掌院矣。安定書院自王步青始，梅花書院自姚鼐始。安定掌院二十有三人，王步青，字罕皆，號巳山，雍正癸卯進士；吳濤，字柱中，號旭亭，康熙戊戌進士；儲大文，字六雅，號畫山，康熙辛丑進士；王竣，字次山，雍正甲辰進士，查祥，字星南，號云在，康熙戊戌進士；陳祖范，字亦韓，號見復(fù)，雍正癸卯進士；王喬林，字文河，雍正癸卯進士；張仕遇，雍正癸卯進士；邵泰，字北崖，康熙辛丑進士；蔣恭棐，字西圃，康熙辛丑進士；沈起元，字子大，號敬亭，康熙辛丑進士；劉星煒，字圃之，號印子，乾隆戊辰進士；王延年，字涌輪，號介眉，雍正丙午進士；杭世駿，字大宗，號堇浦，乾隆丙辰博學(xué)鴻詞；沈慰祖，字礪齋，雍正庚戌進士；儲麟趾，字梅夫，康熙己未進士；蔣士銓，字心余，號清容，乾隆丁丑進士；吳玨，字并山，乾隆癸未進士；吉夢熊，字渭崖，乾隆壬申進士；周升桓，字山茨，乾隆甲戌進士；趙翼，字云崧，號甌北，乾隆辛巳進士；張燾，字暮青，號礪齋，乾隆辛巳進士；王嵩高，字少林，乾隆癸未進士。梅花掌院五人，姚鼐，乾隆癸未進士；茅元銘，字耕亭，乾隆壬辰進士；蔣宗海，字春農(nóng)，乾隆壬申進士；張銘，字警堂，乾隆丁卯舉人。蔣之前則吳玨，自安定移席焉。以安定肄業(yè)諸生掌梅花書院者，唯蔣宗海舍人一人。掌安定書院者，唯王嵩高太守一人。廣陵書院在東關(guān)大街，知府恒豫創(chuàng)始。掌院三人，謝浤生，字海漚，乾隆壬午舉人；杜諤，乾隆戊戌進士；郭均，字直民，號筱村，乾隆丁未進士。

46 【子部·清代筆記】清·趙翼《檐曝雜記》-續(xù)/甌北全集本
原任貴州貴西道臣趙翼、原任刑部郎中臣姚鼐為恭懇代為奏謝圣恩事。奉上諭：“本年庚午科鄉(xiāng)試，據(jù)廣厚奏‘江蘇省原任貴州貴西道趙翼，現(xiàn)年八十四歲；安徽省原任刑部郎中姚鼐，現(xiàn)年八十歲，均系乾隆庚午科舉人，循例懇請重赴鹿鳴宴’等語。趙翼、姚鼐早年登第，耄齒康強，賓興際周甲之期，壽考葉吉庚之歲，允宜加錫恩施，以光盛典。趙翼著賞給三品頂戴，姚鼐著賞給四品頂戴，俱準重赴鹿鳴筵宴，以示朕加惠耆儒至意。欽此。”臣翼、臣鼐竊自思樗櫟菲才，草茅陋質(zhì)。昔年入仕，曾無補于涓埃；中歲歸田，但專營于著述；猥以林居晚景，適逢鄉(xiāng)舉初程，蒙皇上寵加舊秩以賞銜，準隨新班而赴宴。禮筵有座，聽廣樂于笙簧；章服增榮，耀襕衫于黼繡。與作人之化，彌知圣壽之無疆；游化日之舒，又及引年之優(yōu)賜。恩施非望，感切難名。惟有詠歌太平，虔祝純嘏，教兒孫經(jīng)書奮跡，世篤忠貞；率鄉(xiāng)里孝弟力田，各勤耕鑿，以期仰報高厚洪慈于萬一。所有感激下忱，伏乞代為陳奏恭謝天恩。

47 【子部·清代筆記】清·劉聲木《萇楚齋隨筆》-卷五/一九二九年排印本
評點始於南宋諸儒，當(dāng)時選本，若宋樓昉編《崇古文訣》三十五卷，宋呂祖謙編《古文關(guān)鍵》二卷，宋謝枋得編《文章軌范》七卷，卷中始有評點勾抹，后世皆稱善本，即《四庫提要》亦言其善。后來明人踵行其法，變本加厲，幾於無一書評點，無一人不評點。南宋若樓昉、呂祖謙、謝枋得，皆深知文體，撰述淵雅，其書足傳，其人尤足傳，故人無閑言。明則無人無書不評點，陋劣之人，俗惡之書，亦與列焉，遂致為通人詬病，懸為厲禁。其實評點能啟發(fā)人意，固有愈於講說，姚姬傳郎中鼐亦嘗言之，曾文正公國藩至謂之評點之學(xué)，是評點又何可廢也。誠能得通儒之書，深知文體者評點，其嘉惠后學(xué)，裨益文章，至遠且大。茲舉予所聞見者，略舉於下：沈訚編《韓文論述》十二卷，雍正十二年，原刊圈點本。林明倫編《韓子文鈔》十卷，乾隆廿二年七月，衢州府署文起堂原刊圈點寫字本。高澍然編《韓文故》十三卷，道光□□□□□自刊本，《李習(xí)之先生文讀》十卷，同治十年，抑快軒福州原刊本。單為總編《韓文一得》□卷，光緒□□□□□奉萱草堂原刊本。吳敏樹編《史記別鈔》二卷，光緒□□□□□原刊圈點本。姚鼐《歸文評點》一卷，傳鈔本。以上七種，皆評點精粹，批卻導(dǎo)窾，實能啟發(fā)人意，足以流傳千古，允為學(xué)人矜式。惟刊本至為難得，予擬照原書格式，各翻一本，庶可流傳久遠，以后節(jié)衣縮食為之，或不至泯沒前人評點之苦心也。

48 【子部·清代筆記】清·劉聲木《萇楚齋隨筆》-卷九/一九二九年排印本
我朝崇尚儒術(shù)，書院遍天下，名儒輩出。退休林下及或未仕者，大半為書院掌教，以造育英才。若盧文召、何紹基、張維屏、陳澧、朱仕琇、王元啟、姚鼐、俞樾、張裕釗、吳汝綸諸公，皆夙負盛名，久擁皋皮。一院之中，生徒無慮千百人，從游者執(zhí)經(jīng)問難，師為之剖析疑義。自《十三經(jīng)》以逮子史等書，爬羅剔抉，旁推互證，豁然貫通，宜有專書，以資啟迪而垂久遠。以予所見，只有嘉興沈向齋□□可培掌教濼源書院，輯《濼源問答》十二卷，嘉慶乙亥，雪浪齋刊本。李申耆明府兆洛掌教暨陽書院，門人蔣彤輯《暨陽答問》四卷，道光廿二年，洗心玩易之室排印本。李大理聯(lián)琇掌教鍾山書院，門人劉壽曾輯《臨川答問》一卷，《好雲(yún)樓全集》附刊本。朱□□侍御一新掌教□□書院，輯《無邪堂答問》五卷，光緒□□□□□自刊本，又廣雅書局本。姚仲實孝廉永樸掌教起鳳書院，輯《起鳳書院答問》五卷，光緒壬寅，山東自刊本。有此五書，尚可窺見當(dāng)時師徒誼篤，研究學(xué)術(shù)，實事求是，不尚浮華，非同浮設(shè)一席，形同冷官者可比。此外仍有以“答問”名書者，如全謝山太史祖望有《經(jīng)史答問》十卷，梅□□□□沖有《然后知齋答問》廿卷，錢曉徵學(xué)士大昕有《潛研堂答問》十二卷，胡□□□□嗣運有《枕葄齋易經(jīng)問答》□卷、《書經(jīng)問答》十六卷、《詩經(jīng)問答》十四卷、《禮記問答》□卷、《春秋問答》十六卷，李巨川□□□□有《南園答問》□卷，黃□□□□名甌有《數(shù)馬堂答問》廿卷，朱允倩廣文駿聲有《經(jīng)史答問》四卷，雖為謂生徒之用，非專為掌教書院而設(shè)。又若盧抱經(jīng)學(xué)士文召有《鍾山札記》四卷、《龍城札記》四卷，乃以掌教之地名其書，陸祁孫明府繼輅有《合肥學(xué)舍札記》八卷，以作官之地名其書。名例雖同，義例則異，是以匯記之於此。

49 【子部·清代筆記】民國·易宗夔《新世說》-卷二/民國筆記小說大觀本
〔顏公、顧公、毛公、閻公已見前，均為清初經(jīng)學(xué)大家。元和派有惠周惕，所著曰《詩說》。士奇為周惕子，所著為《易說》、《禮說》、《春秋說》。棟為士奇子，所著為《易例》、《周易述》、《易漢學(xué)》、《易大義》、《易微言》、《周易本義辨證》、《古文尚書考》、《明堂大道錄》、《禘說》、《左傳補注》、《九經(jīng)古義》�；菔先乐谓�(jīng)，至棟而益盛，吳中漢學(xué)，實惠氏一家開之。棟之弟子，一為江藩，著《周易述補》、《爾雅小箋》；一為余蕭客，著《古經(jīng)解鉤沉》，皆于漢學(xué)一派有功后學(xué)者也。武進派有莊存與，所著曰《周官記》、《周官說》、《周官說補》、《春秋正辭》四種。述祖為存與從子，所著曰《尚書校逸》、《尚書說》、《毛詩考證》、《周頌口義》、《夏小正考釋》、《五經(jīng)小學(xué)述》、《說文古籀疏證》。劉逢祿為述祖弟子，所著曰《尚書今古文集解》、《公羊何氏釋例》、《公羊何氏解詁箋》、《論語述》、《何發(fā)墨守評箴》、《膏肓評》、《廢疾申何》。龔自珍為逢祿弟子，所著曰《婺源三傳書》。魏源亦逢祿弟子，所著曰《書古微》、《詩古微》。武進又有古文學(xué)派孫星衍，卓然名師，所著曰《周堂集解》、《尚書今古文馬鄭注》、《尚書今古文注疏》、《明堂考》、《魏三體石經(jīng)考》、《孔子集語》。當(dāng)時洪亮吉與孫齊名，然亮吉所著《左傳詁》，遠不如孫之精深。高郵派有王念孫，所著曰《讀書雜志》、《廣雅疏證》。引之為念孫子，所著曰《經(jīng)義述聞》、《經(jīng)傳釋詞》。高郵自創(chuàng)一派，專以形聲訓(xùn)詁校勘古書，于是千古沉晦不可解之文詞，循其例無不煥然冰釋。后有俞樾者，私淑之為《群經(jīng)平議》，為《諸子平議》，為《古書疑義舉例》，而后四部書之訛文脫簡，重門洞開。嘉定錢氏大昕，不專治一經(jīng)，而無經(jīng)不通，其說經(jīng)之文散見《潛研堂文集》中。弟大昭，猶子塘、坫、侗，皆深經(jīng)術(shù)。婺源派有江永，所著曰《周禮疑義舉要》、《儀禮釋例》、《儀禮釋宮增注》、《禮記訓(xùn)義擇言》、《深衣考誤》、《禮書綱目》、《律呂新義》、《律呂闡微》、《春秋地理考實》、《鄉(xiāng)黨圖考》、《群經(jīng)補義》。戴震為永弟子，所注曰《戴氏遺書》。段玉裁為震弟子，所著曰《經(jīng)韻樓全書》、《說文解字注》。永之學(xué)出于朱子，而震乃操入室之戈。曲阜孔廣森所著曰《巽軒所著書》。孔廣林所著曰《孔叢伯遺書》。桐城派始于方苞，所著曰《望溪全集》。劉大櫆為苞弟子，傳古文辭而不傳經(jīng)。姚鼐為大櫆弟子，有《左傳補注》、《公羊補注》、《谷梁補注》、《國語補注》、《九經(jīng)說》、《桐城方氏說經(jīng)》諸書，源出北宋，再傳至鼐，以參合義理考據(jù)為宗。儀征派有阮元，所著曰《皇清經(jīng)解》、《詩書古訓(xùn)》、《車制圖解》、《儀禮石經(jīng)校勘記》、《曾子注釋》、《十三經(jīng)注疏�？庇洝贰ⅰ督�(jīng)籍籑詁》。后有長沙王先謙者，續(xù)編《皇清經(jīng)解》，亦能推衍宗風(fēng)，網(wǎng)羅散佚云。〕

50 【集部·文論】清·丁紹儀《聽秋聲館詞話》-卷十五/通行本
○姚鼐詞

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