李賀詩(shī)解注討論·卷一

觴客子

李憑箜篌引
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

江娥：一作湘娥


殘絲曲

垂楊葉老鶯哺兒，殘絲欲斷黃蜂歸。
綠鬢年少金釵客，縹粉壺中沈琥珀。
花臺(tái)欲暮春辭去，落花起作回風(fēng)舞。
榆莢相催不知數(shù)，沈郎青錢夾城路。

年少：一作少年。


還自會(huì)稽歌并序

庾肩吾于梁時(shí)，嘗作宮體謠引，以應(yīng)和皇子。及國(guó)勢(shì)淪敗，
肩吾先潛難會(huì)稽，後始還家。仆意其必有遺文，今無得焉，
故作還自會(huì)稽歌以補(bǔ)其悲。

野粉椒壁黃，濕螢滿梁殿。
臺(tái)城應(yīng)教人，秋衾夢(mèng)銅輦。
吳霜點(diǎn)歸鬢，身與塘蒲晚。
脈脈辭金魚，羈臣守迍賤。

螢：一作蛩。


出城寄權(quán)璩、楊敬之

草暖云昏萬里春，宮花拂面送行人。
自言漢劍當(dāng)飛去，何事還車載病身？


示弟

別弟三年后，還家一日余。
醁釃今日酒，緗帙去時(shí)書。
病骨猶能在，人間底事無？
何須問牛馬，拋擲任梟盧！

一日：一作十日。猶：一作獨(dú)。


竹

入水文光動(dòng)，插空綠影春。
露華生筍徑，苔色拂霜根。
織可承香汗，裁堪釣錦鱗。
三梁曾入用，一節(jié)奉王孫。

生：一作垂。


同沈駙馬賦得御溝水

入苑白泱泱，宮人正靨黃。
繞堤龍骨冷，拂岸鴨頭香。
別館驚殘夢(mèng)，停杯泛小觴。
幸因流浪處，暫得見何郎。


始為奉禮憶昌谷山居

掃斷馬蹄痕，衙回自閉門。
長(zhǎng)槍江米熟，小樹棗花春。
向壁懸如意，當(dāng)簾閱角巾。
犬書曾去洛，鶴病悔游秦。
土甑封茶葉，山杯鎖竹根。
不知船上月，誰棹滿溪云？


七夕

別浦今朝暗，羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月，花入曝衣樓。
天上分金鏡，人間望玉鉤。
錢塘蘇小小，更值一年秋。

更：一作又。


過華清宮

春月夜啼鴉，宮簾隔御花。
云生朱絡(luò)暗，石斷紫錢斜。
玉碗盛殘露，銀燈點(diǎn)舊紗。
蜀王無近信，泉上有芹芽。


送沈亞之歌并序

文人沈亞之，元和七年，以書不中第，返歸于吳江。
吾悲其行，無錢酒以勞，又感沈之勤請(qǐng)，乃歌一解以送之。

吳興才人怨春風(fēng)，桃花滿陌千里紅。
紫絲竹斷驄馬小，家住錢塘東復(fù)東。
白藤交穿織書笈，短策齊裁如梵夾。
雄光寶礦獻(xiàn)春卿，煙底驀波乘一葉。
春卿拾材白日下，擲置黃金解龍馬。
攜笈歸江重入門，勞勞誰是憐君者。
吾聞壯夫重心骨，古人三走無摧捽。
請(qǐng)君待旦事長(zhǎng)鞭，他日還轅及秋律。

歸江：一作歸家。壯夫：一作丈夫。


詠懷二首

長(zhǎng)卿懷茂陵，綠草垂石井。
彈琴看文君，春風(fēng)吹鬢影。
梁王與武帝，棄之如斷梗。
惟留一簡(jiǎn)書，金泥泰山頂。

其二

日夕著書罷，驚霜落素絲。
鏡中聊自笑，詎是南山期。
頭上無幅巾，苦蘗已染衣。
不見清溪魚，飲水得相宜。

著書：一作看書。相宜：一作自宜。


追和柳惲

汀洲白蘋草，柳惲乘馬歸。
江頭楂樹香，岸上蝴蝶飛。
酒杯箬葉露，玉軫蜀桐虛。
朱樓通水陌，沙暖一雙魚。

楂樹：一作櫨樹。


春坊正字劍子歌

先輩匣中三尺水，曾入?yún)翘稊佚堊印?br /> 隙月斜明刮露寒，練帶平鋪吹不起。
蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鵜淬花白鷴尾。
直是荊軻一片心，莫教照見春坊字。
捋絲團(tuán)金懸簏敕，神光欲截藍(lán)田玉。
提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋郊哭。

吳潭：一作吳江。鬼母：一作鬼姥。


貴公子夜闌曲

裊裊沈水煙，烏啼夜闌景。
曲沼芙蓉波，腰圍白玉冷。


雁門太守行

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。


大堤曲

妾家住橫塘，紅沙滿桂香。
青云教綰頭上髻，
明月與作耳邊珰。
蓮風(fēng)起，江畔春；
大堤上，留北人。
郎食鯉魚尾，妾食猩猩唇。
莫指襄陽(yáng)道，綠浦歸帆少。
今日菖蒲花，明朝楓樹老。

菖蒲花：一作菖蒲短。


蜀國(guó)弦

楓香晚花靜，錦水南山影。
驚石墜猿哀，竹云愁半嶺。
涼月生秋浦，玉沙粼粼光。
誰家紅淚客，不忍過瞿塘。

墜：一作墮。竹云：一作行云。


蘇小小墓

幽蘭露，如啼眼。
無物結(jié)同心，煙花不堪剪。
草如茵，松如蓋。
風(fēng)為裳，水為佩。
油壁車，夕相待。
冷翠燭，勞光彩。
西陵下，風(fēng)吹雨。

夕：一作久。風(fēng)吹雨：一作風(fēng)雨吹。


夢(mèng)天

老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。
玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下，更變千年如走馬。
遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。


唐兒歌

頭玉磽磽眉刷翠，杜郎生得真男子。
骨重神寒天廟器，一雙瞳人剪秋水。
竹馬梢梢搖綠尾，銀鸞睒光踏半臂。
東家嬌娘求對(duì)值，濃笑書空作唐字。
眼大心雄知所以，莫忘作歌人姓李。

真：一作奇。書空：一作畫空。


綠章封事

青霓扣額呼宮神，鴻龍玉狗開天門。
石榴花發(fā)滿溪津，溪女洗花染白云。
綠章封事咨元父，六街馬蹄浩無主。
虛空風(fēng)氣不清冷，短衣小冠作塵土。
金家香弄千輪鳴，揚(yáng)雄秋室無俗聲。
愿攜漢戟招書鬼，休令恨骨填蒿里。

青霓：一作青猊。


河南府試十二月樂詞并閏月

正月

上樓迎春新春歸，暗黃著柳宮漏遲。
薄薄淡靄弄野姿，寒綠幽風(fēng)生短絲。
錦床曉臥玉肌冷，露臉未開對(duì)朝暝。
官街柳帶不堪折，早晚菖蒲勝綰結(jié)。

首句一作正月上樓迎春歸。幽風(fēng)：一作幽泥。

二月

二月飲酒采桑津，
宜男草生蘭笑人，
蒲如交劍風(fēng)如薰。
勞勞胡燕怨酣春，
薇帳逗煙生綠塵。
金翹峨髻愁暮云，
沓颯起舞真珠裙。
津頭送別唱流水，
酒客背寒南山死。

首句一作飲酒采桑津，無二月兩字。
交劍：一作絞刀。生綠塵：一作香霧昏。

三月

東方風(fēng)來滿眼春，花城柳暗愁殺人。
復(fù)宮深殿竹風(fēng)起，新翠舞衿凈如水。
光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙百余里，暖霧驅(qū)云撲天地。
軍裝宮妓掃蛾淺，搖搖錦旗夾城暖。
曲水漂香去不歸，梨花落盡成秋苑。

愁殺人：一作愁幾人。秋苑：一作愁苑。

四月

曉涼暮涼樹如蓋，千山濃綠生云外。
依微香雨青氛氳，膩葉蟠花照曲門。
金塘閑水搖碧漪，老景沉重?zé)o驚飛，
墮紅殘萼暗參差。

青氛氳：一作過清氛。沉重：一作沉帖。

五月

雕玉押簾額，輕鷇籠虛門。
井汲鉛華水，扇織鴛鴦紋。
回雪舞涼殿，甘露洗空綠。
羅袖從徊翔，香汗沾寶粟。

簾額：一作簾上。羅袖從徊翔：一作羅綬從風(fēng)翔。

六月

裁生羅，伐湘竹，
帔拂疏霜簟秋玉。
炎炎紅鏡東方開，
暈如車輪上徘徊，
啾啾赤帝騎龍來。

七月

星依云渚冷，露滴盤中圓。
好花生木末，衰蕙愁空?qǐng)@。
夜天如玉砌，池葉極青錢。
僅厭舞衫薄，稍知花簟寒。
曉風(fēng)何拂拂，北斗光闌干。

空?qǐng)@：一作故園。

八月

孀妾怨長(zhǎng)夜，獨(dú)客夢(mèng)歸家：
傍檐蟲緝絲，向壁燈垂花；
簾外月光吐，簾內(nèi)樹影斜；
悠悠飛露姿，點(diǎn)綴池中荷。

孀妾：一作宮妾。緝絲：一作織絲。簾內(nèi)：一作簾中。

九月

離宮散螢天似水，竹黃池冷芙蓉死。
月綴金鋪光脈脈，涼苑虛庭空澹白。
露花飛飛風(fēng)草草，翠錦斕斑滿層道。
雞人罷唱曉瓏璁，鴉啼金井下疏桐。

散螢：一作散云。露花：一作霜花。

十月

玉壺銀箭稍難傾，
缸花夜笑凝幽明。
碎霜斜舞上羅幕，
燭籠兩行照飛閣。
珠帷怨臥不成眠，
金鳳刺衣著體寒，
長(zhǎng)眉對(duì)月斗彎環(huán)。

燭籠：一作燭龍。

十一月

宮城團(tuán)回凜嚴(yán)光，白天碎碎墮瓊芳。
撾鐘高飲千日酒，卻天凝寒作君壽。
御溝泉合如環(huán)素，火井溫泉在何處。

卻天：一作戰(zhàn)卻。泉合：一作冰合。溫泉：一作溫湯。

十二月

日腳淡光紅灑灑，薄霜不銷桂枝下。
依稀和氣排冬嚴(yán)，已就長(zhǎng)日辭長(zhǎng)夜。

排：一作解。

閏月

帝重光，年重時(shí)。
七十二候回環(huán)推，
天官玉管灰剩飛。
今歲何長(zhǎng)來歲遲，
王母移桃獻(xiàn)天子，
羲氏和氏迂龍轡。

玉管：原文作玉(王官)。


天上謠

天河夜轉(zhuǎn)漂回星，銀浦流云學(xué)水聲。
玉宮桂樹花未落，仙妾采香垂佩纓。
秦妃卷簾北窗曉，窗前植桐青鳳小。
王子吹笙鵝管長(zhǎng)，呼龍耕煙種瑤草。
粉霞紅綬藕絲裙，青洲步拾蘭苕春。
東指羲和能走馬，海塵新生石山下。

吹笙：一作吹簫。


浩歌

南風(fēng)吹山作平地，帝遣天吳移海水。
王母桃花千遍紅，彭祖巫咸幾回死？
青毛驄馬參差錢，嬌春楊柳含細(xì)煙。
箏人勸我金屈卮，神血未凝身問誰？
不需浪飲丁都護(hù)，世上英雄本無主。
買絲繡作平原君，有酒惟澆趙州土。
漏催水咽玉蟾蜍，衛(wèi)娘發(fā)薄不勝梳。
看見秋眉換新綠，二十男兒那刺促。

浪飲：一作亂舞。


秋來

桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò)緯啼寒素。
誰看青簡(jiǎn)一編書，不遣花蟲粉空蠹？
思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂吊書客。
秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧。


帝子歌

洞庭帝子一千里，涼風(fēng)雁啼天在水。
九節(jié)菖蒲石上死，湘神彈琴迎帝子。
山頭老桂吹古香，雌龍?jiān)挂骱�水光�?br /> 沙浦走魚白石郎，閑取真珠擲龍?zhí)谩?br />
洞庭帝子：一作洞庭明月。


秦王飲酒

秦王騎虎游八極，劍光照空天自碧。
羲和敲日玻璃聲，劫灰飛盡古今平。
龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。
洞庭雨腳來吹笙，酒酣喝月使倒行。
銀云櫛櫛瑤殿明，宮門掌事報(bào)一更。
花樓玉鳳聲嬌獰，海綃紅文香淺清，
黃鵝跌舞千年觥。仙人燭樹蠟煙輕，
清琴醉眼淚泓泓。

獰：當(dāng)作(亻寧)。黃鵝：一作黃娥。清琴：當(dāng)作青琴。


洛妹真珠

真珠小娘下青廓，洛苑香風(fēng)飛綽綽。
寒鬢斜釵玉燕光，高樓唱月敲懸珰。
蘭風(fēng)桂露灑幽翠，紅弦裊云咽深思。
花袍白馬不歸來，濃蛾疊柳香唇醉。
金鵝屏風(fēng)蜀山夢(mèng)，鸞裾鳳帶行煙重。
八驄籠晃臉差移，日絲繁散曛羅洞。
市南曲陌無秋涼，楚腰衛(wèi)鬢四時(shí)芳。
玉喉窕窕排空光，牽云曳雪留陸郎。

八驄：當(dāng)作八窗。


李夫人歌

紫皇宮殿重重開，夫人飛入瓊瑤臺(tái)。
綠香繡帳何時(shí)歇？青云無光宮水咽。
翩聯(lián)桂花墜秋月，孤鸞驚啼商絲發(fā)。
紅壁闌珊懸佩珰，歌臺(tái)小妓遙相望。
玉蟾滴水雞人唱，露華蘭葉參差光。

商絲：一作商弦。小妓：一作小柏。


走馬引

我有辭鄉(xiāng)劍，玉峰堪截云。
襄陽(yáng)走馬客，意氣自生春。
朝嫌劍花凈，暮嫌劍光冷。
能持劍向人，不解持照身。

襄陽(yáng)：一作長(zhǎng)安。


湘妃

筠竹千年老不死，長(zhǎng)伴秦娥蓋湘水。
蠻娘吟弄滿寒空，九山靜綠淚花紅。
離鸞別鳳煙梧中，巫云蜀雨遙相通。
幽愁秋氣上青楓，涼夜波間吟古龍。


南園十三首

花枝草蔓眼中開，小白長(zhǎng)紅越女腮。
可憐日暮嫣香落，嫁與春風(fēng)不用媒。

宮北田塍曉氣酣，黃桑飲露

觴客子

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桐城人與李賀詩(shī)注解有極大淵源。清姚文燮與方扶南二公，所著尤深，與其時(shí)王琦并列為三家評(píng)。希藉此可弘揚(yáng)桐人治學(xué)研詩(shī)之傳統(tǒng)，同時(shí)發(fā)入更新更好。

觴客子

李憑箜篌引
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。


已有討論內(nèi)容如下：

硯莊：
我覺得“頹”字、“笑”字、“逗”字最奇特。
疑問：“頹”，是萎靡的意思嗎？好像講不通。我個(gè)人覺得有一種質(zhì)感，體積感，孤零零的，有壓抑的氣氛。


觴客子：
“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”，這一句絕對(duì)是“鬼才”之筆。此等想象之大膽，只有兩個(gè)人可以做到，其一是李白，如“燕山雪花大如席，片片飄落軒轅臺(tái)”句，其二則是李賀，即如“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”句。一仙一鬼，可以相匹矣。只是想象上各有特質(zhì)不同。此亦可證。
兼答硯莊兄，此處“頹”，以“萎靡”之意來解，確實(shí)不妥。其實(shí)“頹”還有意思引申義為動(dòng)詞“下墜”，此可見于《禮記·檀弓上》所記“泰山其頹乎”。按徐傳武先生在集注中亦解作“墜，凝重低垂”，當(dāng)為正解。

硯莊：
1、我覺得李白的想象和李賀相比不同。從你所舉例子看，李白的就是用個(gè)加法、乘法。我們說一，他說三、三千、三萬（還有“白發(fā)三千丈”之類）。毛澤東也是喜歡這類的夸張，他不就是很喜歡用“萬”字嗎！
李賀不一樣，李賀是一個(gè)我們想不到的東西，比如說“逗”，說“頹”。以后還會(huì)看到很多這樣的現(xiàn)象。他跳出正常的思維模式了。
2、感謝你對(duì)“頹”的解釋，我認(rèn)為這個(gè)解釋好！
3、有一個(gè)句式：“江娥啼竹”有必要特別重視。
因?yàn)橛小恫┪镏尽返牡涔剩�大家�?duì)這個(gè)典故又十分熟悉，所以，這個(gè)句子就不難理解，就是二妃以涕揮竹的意思。
如果沒有這個(gè)典故，怎么理解江娥啼竹？江娥是主語(yǔ)，啼是謂語(yǔ)，竹是賓語(yǔ)。直接的翻譯就是“江娥哭泣竹子”，很荒唐哈~~~
所以，這時(shí)候，“竹”這個(gè)名詞這時(shí)候就不是賓語(yǔ)了，而是狀語(yǔ)了——“（淚水）灑在竹子上”。
還有那個(gè)“芙蓉泣露”，泣也不是動(dòng)詞了，而是副詞——“（露水）像哭出的淚水一樣”
這樣的句式在李賀的詩(shī)里非常多。
我覺得至少我自己被現(xiàn)代漢語(yǔ)給洗腦了，離古詩(shī)的習(xí)慣用法遠(yuǎn)了。
現(xiàn)在，要回到古詩(shī)的習(xí)慣用法，又要重新洗腦。
或者說，要現(xiàn)代的人回到李賀的狀態(tài)，語(yǔ)言的靈活性、鮮活勁兒、超脫于習(xí)慣用法的特殊性有必要強(qiáng)化。
詩(shī)，怎樣進(jìn)入語(yǔ)言？我們要探索的還有很多�。�


觴客子：
1、確實(shí)是這樣的，李白的想象可以有無限止的放大，例如明明是雪花落下來，他就會(huì)追想到軒轅臺(tái)。這種大氣象，獨(dú)盛唐可有之。李賀的想象，就如我前面所說的，與李白相比特質(zhì)各異。兩個(gè)人的想象力都是超強(qiáng)，但特質(zhì)不同，動(dòng)機(jī)不同，表現(xiàn)也不同。
2、我覺得諸如“芙蓉泣露”，可能并不能直接按詞性活用來考慮。相比之下，我覺得從詩(shī)性上出發(fā)，我寧愿覺得可以把它理解成一種比擬的手段。因?yàn)檎f芙蓉是“泣”，就明顯帶有人性化的特征了。這種情況在古詩(shī)詞很多見，例如大晏的《蝶戀花》中也曾有“檻菊愁煙蘭泣露”的句子。這種形式一般出，讓人頓時(shí)就有了感觀上的極妙。

觴客子

殘絲曲
垂楊葉老鶯哺兒，殘絲欲斷黃蜂歸。
綠鬢年少金釵客，縹粉壺中沈琥珀。
花臺(tái)欲暮春辭去，落花起作回風(fēng)舞。
榆莢相催不知數(shù)，沈郎青錢夾城路。


已有討論內(nèi)容如下：


硯莊：
1、頭兩句特民歌味道！
2、“綠鬢年少金釵客，縹粉壺中沈琥珀”，古代青年男女幽會(huì)的場(chǎng)景吧。色彩鮮麗透明。
3、“落花起作回風(fēng)舞”，李賀的詩(shī)中景象，有時(shí)被一些旋轉(zhuǎn)的東西攪動(dòng)著。例如還有“花龍盤盤上紫云”、“旋風(fēng)吹馬馬踏云”等。
疑問：為什么用“綠鬢”二字？顯然和現(xiàn)實(shí)（黑色）不符呀。


觴客子：
“花臺(tái)欲暮春辭去，落花起作回風(fēng)舞”，尤喜這兩句。感覺讀到這里感情氣勢(shì)猛然急迫，極能催人心腸。全詩(shī)透出的深郁情感，令不不忍讀，不忍思。
兼答硯莊兄：頭發(fā)多而黑則謂之“綠”，我覺得這一點(diǎn)還是比較形象的，與我感觀上的想法比較認(rèn)同。烏黑而有光亮，所以稱“綠”了。古人以綠來形成鬢發(fā)，也是常有之事，例如女子之“綠云”。

硯莊：
1、好！客子觀察事物仔細(xì)呀！
這樣的學(xué)問有現(xiàn)實(shí)作后盾。贊�。�！
2、還是要說用詞。
“落花起作回風(fēng)舞”，李賀為什么要用“作”字？
他的意思不是說，落花隨著旋轉(zhuǎn)的風(fēng)在起舞嗎？那么，一般人一定會(huì)寫道“落花起隨回風(fēng)舞”了。當(dāng)然“隨”字是平聲，沒有跌宕起伏。但“作”想到的難度就要大得多了。



觴客子：
用“作”字也說明了詩(shī)人的觀察對(duì)象與觀察行為與眾不同。如果是“隨”一類的用詞，那說明落花之舞是被動(dòng)的。但換用“作”，那明顯就是一種主動(dòng)的過程了。這也與全句的氣勢(shì)相應(yīng)。應(yīng)當(dāng)是詩(shī)人情感促發(fā)自然形成的產(chǎn)物了。

觴客子

還自會(huì)稽歌并序
庚肩吾于梁時(shí)，嘗作宮體謠引，以應(yīng)和皇子，及國(guó)世淪敗，肩吾先潛難會(huì)稽，后始還家。仆意其必有遺文，今無得焉。故作還自會(huì)稽歌，以補(bǔ)其悲。

野粉椒壁黃，濕螢滿梁殿。臺(tái)城應(yīng)教人，秋衾夢(mèng)銅輦。
吳霜點(diǎn)歸鬢，身與塘蒲晚。脈脈辭金魚，羈臣守迍賤。


已有討論內(nèi)容如下：


觴客子：
這里面有一個(gè)比較爭(zhēng)議的用典，就是“脈脈辭金魚”一句之“金魚”。前人或以為“金魚”即指“金魚袋”，唐制三品以上官員配金魚袋，前朝與后世皆無。王琦作注時(shí)不同意這一看法，認(rèn)為“長(zhǎng)吉詠梁事而用金魚恐是用別事”。而徐傳武在注解時(shí)以“古代鑰形似魚”為由將“金魚”理解作“金魚鎖”進(jìn)而解為“宮門”。我覺得王、徐二公解法有所不妥。誠(chéng)然是“詠梁事”，但李賀已為唐人，其時(shí)“金魚”已經(jīng)作為高官顯爵的代稱，而不僅是“金魚袋”的專指，所以這里用“金魚袋”一典有何不可？若解作“金魚鑰”，倒成了“脈脈辭”這把鑰匙，實(shí)在說得不通。所以我寧愿相信此“金魚”即作“金魚袋”并指示高官顯爵一說。蓋前用此典頗多，如梅堯臣“腰佩金魚服金帶，榻前拜跪稱圣皇”句。
李賀在詩(shī)中用“金魚”典，意思是與高官顯爵已經(jīng)無望。發(fā)此心聲，大約是因?yàn)橐呀?jīng)感覺到自己對(duì)仕途無望進(jìn)而發(fā)作的悲鳴與哀怨。錢仲聯(lián)在《李賀年譜會(huì)箋》里以為此詩(shī)“托寓古事反映永貞朝政變”，似乎非妥，有些走入政治化的歧路了。

硯莊：
1、“秋衾夢(mèng)銅輦”也是上面提到的不同于現(xiàn)代語(yǔ)法的句式�！�秋衾”應(yīng)是名詞作狀語(yǔ)。
2、“吳霜點(diǎn)歸鬢”，庚肩吾是吳人嗎？“吳霜”怎么解釋？



觴客子：
這里有一個(gè)錯(cuò)字我之前忘改了。是庾肩吾，不是庚。他祖籍在新野，后來徙入江陵。這里說“吳霜”，是因?yàn)椤凹缥嵯葷撾y會(huì)稽”，而會(huì)稽即在吳地。李賀也是站在這里回思過往，詠其事的。所以“吳霜”即指吳地之霜，也即會(huì)稽城的霜寒了。

觴客子

出城寄權(quán)璩楊敬之
草暖云昏萬里春，宮花拂面送行人。自言漢劍當(dāng)飛去，何事還車載病身。


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硯莊：
1、寫春天用“草暖云昏”真是絕妙！特別是草暖，我覺得不是一般人能夠想得到的。
2、“宮花拂面”更顯離別時(shí)的多情與無奈。


觴客子：
末兩句是真無奈，真痛苦。李賀一慣的痛苦，糾集一生至死的痛苦。企望有所功名有所成就，終不可能，悲夫！

觴客子

示弟
別弟三年后，還家一日馀。醁醽今夕酒，緗帙去時(shí)書。
病骨猶能在，人間底事無。何須問牛馬，拋擲任梟盧。


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觴客子：
桐城人與李賀詩(shī)素來有緣。清時(shí)姚文燮、方扶南二公于李長(zhǎng)吉歌詩(shī)注解，十分用功，與其時(shí)王琦并稱三家評(píng)詩(shī)。對(duì)于這一首詩(shī)，姚、方二公皆以為是李賀應(yīng)舉失意歸鄉(xiāng)后的作品。寫的是團(tuán)聚，實(shí)則于心底深悲涼。這是一首五律，首聯(lián)平敘，頷聯(lián)寫團(tuán)聚之歡場(chǎng)，頸聯(lián)轉(zhuǎn)入沉痛的生發(fā)，至尾聯(lián)已經(jīng)有一種自暴自棄的苦郁。筆調(diào)從未有過輕松之感，是詩(shī)人之心疾。

硯莊：
謝謝更正！
我是用下載的電子版文件直接貼上去的。錯(cuò)誤很多。

觴客子

竹
入水文光動(dòng)，抽空綠影春。露華生筍徑，苔色拂霜根。
織可承香汗，裁堪釣錦鱗。三梁曾入用，一節(jié)奉王孫。


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硯莊：
1、“入水文光動(dòng)”，真是一句大廢話！什么東西倒影在有波紋的水里都可以這么說，但和第二句放在一起就不一樣了，雖然一句是說水里，一句是說空中。這樣，“文光”就是綠色的了，而光和影就讓我們感到了交響的效果。
2、“入”、“抽”、“影”、“拂”等字不易想到，妙！


觴客子：
這首詩(shī)有兩個(gè)用典，是極難摸索之話題。也就是此詩(shī)最后一聯(lián)接連出現(xiàn)的“三梁”與“一節(jié)”。關(guān)于“三梁”事，姚文燮未作注，方扶南注解亦直稱“義山孔雀詩(shī)亦用之卒不得其所出”，而王琦則注“吳正子以漢唐冠制，有三梁、兩梁之制，恐指此”，我以為這種闡發(fā)，當(dāng)可從。
至于后面的“一節(jié)”典，難度可能更大。今人徐傳武先生認(rèn)為“一節(jié)”句即“謂一節(jié)竹子可以制成利箭，送給貴族子弟使用”，這種解釋在我看來根本無可通之處，太過牽強(qiáng)毫無可取。姚文燮注解“史記趙世家：襄子奔晉陽(yáng)，原過從后。至王澤，見三人行，與竹二節(jié)，莫通。曰：以遺趙無恤。剖之，有朱書曰：余霍太山山陽(yáng)侯天使也，將賜汝林胡之地”，方扶南似認(rèn)同姚說，亦稱“用趙襄王以慨己也”。王琦注中原稱“二事未詳”，其后對(duì)“三梁”事引吳正子注說，而對(duì)“一節(jié)”事未提，后用朱批補(bǔ)注“史記趙世家有故事，竹之兩節(jié)之間有神符，或用此故事”，似乎是受到姚評(píng)的影響。因此“一節(jié)”典作如是解，可從。

觴客子

同沈駙馬賦得御溝水
入苑白泱泱，宮人正靨黃。繞堤龍骨冷，拂岸鴨頭香。
別館驚殘夢(mèng)，停杯泛小觴。幸因流浪處，暫得見何郎。


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觴客子：
這里要解釋三個(gè)典故。第一個(gè)是“靨黃”，徐傳武先生解釋為“在面頰上涂飾一點(diǎn)黃粉，如后人點(diǎn)胭脂一般”，是根本未知其典�！队详�(yáng)雜俎》有稱“婦人妝如月形謂黃星靨”，當(dāng)為正解。王、姚二家皆遵此說。
第二個(gè)是“龍骨”，王琦作注稱“龍骨似指溝邊砌石”，徐傳武補(bǔ)注稱“因石上雕有龍形，故名”。但桐城姚燮文似有另解，只注《史記》有“龍骨渠”事，蓋為漢武時(shí)所辟。如稱砌石“沿堤”或可解，但云“繞堤”似不通。所以我以為，此處寧愿信姚說為“龍骨渠”之代，當(dāng)更妥。
第三個(gè)是“鴨頭”，此處諸家所述相類。蓋“鴨頭綠”為唐時(shí)染色之名，故此詩(shī)中“鴨頭綠”當(dāng)指此色之水，似可信。

[硯莊]


1、“鴨頭”在古詩(shī)中多喻水。如李白“遙看漢水鴨頭綠”（《襄陽(yáng)歌》）、劉禹錫“清淮曉色鴨頭春”（《浪淘沙》）、晏幾道“門外鴨頭春水、木蘭船”（《虞美人》）、汪元琛“清江一曲鴨頭波”（《《金陵雜詩(shī)》》）等等。王琦說“鴨頭綠，唐時(shí)染色之名”，不知有無資料證實(shí)。
2、“拂”寫水也十分少見。李紳“三島靈禽拂水回”（《憶春日太液池亭候?qū)Α罚┲小胺鳌弊置黠@是寫靈禽，周邦彥“拂水飄綿送行色”（《柳》）中“拂”字明顯是寫柳。從題目看，李賀此詩(shī)用“拂”一定是些水，這就寫活了。
3、寫水用“香”字，更見凝重、質(zhì)感。其實(shí)，水一般是聞不到香味的。這是詩(shī)人的手法吧。


觴客子：
1、“鴨頭綠”的本意是染色，而喻水已經(jīng)是引申的喻義了。就像李白的“遙看漢水鴨頭綠”，按王琦的注解“師古 《急就篇》注：‘春草，雞翹、鳧翁，皆謂染采而色似之，若今染家言鴨頭綠、翠毛碧云”，可見“鴨頭綠”本是形容色，李賀這里直接指代為水了。這種手段在詩(shī)家里也比較常見。
2、“拂”以水做主體，也是視角的轉(zhuǎn)換。詩(shī)家特質(zhì)。
3、水之自然，是一定有香的，只是因?yàn)檫@種自然很難得見，因此不易尋。這首詩(shī)里說到有香，我估計(jì)是因?yàn)橛谢ㄓ胁萦须僦�的干預(yù)，不然，李賀也未必能得聞了。

觴客子

始為奉禮憶昌谷山居
掃斷馬蹄痕，衙回自閉門。長(zhǎng)槍江米熟，小樹棗花春。
向壁懸如意，當(dāng)簾閱角巾。犬書曾去洛，鶴病悔游秦。
土甑封茶葉，山杯鎖竹根。不知船上月，誰棹滿溪云。


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[硯莊]
1、“掃斷馬蹄痕”一句，按照王琦的意思，那是“門前冷落車馬稀”，凄涼。從“自閉門”三字看，應(yīng)該如此。但，用“掃斷”二字，好像本來是有馬蹄的，然后主動(dòng)掃掉了。如果這樣解釋講得通，那么，這個(gè)“馬蹄”應(yīng)該是自己的馬留下的。這就又有了一層自己主動(dòng)拒絕賓客的意思。
2、“斷”字妙！不易想到。
3、“山杯鎖竹根”，王琦說，用“鎖”字，有主人不在的意思。庾信有詩(shī)“野爐燒樹葉，山杯捧竹根。”“山杯”大約就是用“竹根”制作的吧。無論用“鎖”還是用“捧”，這個(gè)句式都比較復(fù)雜：主語(yǔ)省略，賓語(yǔ)前置，定語(yǔ)后置。如是庾信這樣寫，大家好理解，因?yàn)椤芭醣�”常用。而李賀用個(gè)不常用的“鎖”字，“山杯鎖竹根”就難以理解了。
4、“不知船上月，誰棹滿溪云。”這也是曲里拐彎的句式�！按�上月”這個(gè)狀語(yǔ)跑到了“不知誰棹滿溪云”中間去了。意思是說，有月亮的夜晚，詩(shī)人在小溪里蕩舟，槳子擊打著水中的流云。雖然用的是疑問句，但意思還是陳述句的。無須語(yǔ)法分析，大家還是理解詩(shī)意的。分析起來倒是麻煩了。但是，寫詩(shī)的時(shí)候，將那個(gè)意思用這樣的句式，也怕是極少數(shù)人才能做到的吧。


觴客子：
1、關(guān)于“掃斷”的理解，硯莊兄在這里可能有所誤解。這里的“斷”意思是尋不見、看不到。“掃斷”一句就是說灑掃門前，尋不見車輪馬跡。太常寺奉禮郎從九品上，所以官閑職冷，沒有車馬穿庭。李賀也當(dāng)無拒客之理。
2、所謂“山杯”，即以竹節(jié)、葫蘆等制作的粗陋飲器，與竹根并不相類。竹根當(dāng)代指竹根所制酒器，據(jù)段氏《蜀記》云，巴州以竹根為酒注子，為時(shí)珍貴。所謂“酒注子”，亦即酌酒用的注子，偏提是也。注子為古代酒壺，金屬或瓷制成，可坐入注碗中。所以這一句“山杯鎖竹根”，我理解上應(yīng)該是把竹根制的小酒壺放到山杯的大飲器里鎖緊。
3、“槍”字實(shí)為（钅倉(cāng)）字，可惜這個(gè)字沒辦法正常打出了。如用異體，宜用“鐺”，因二字實(shí)同也。
4、“閱”字費(fèi)解，不易推。桐城方扶南曾稱有一本作“掛”但與“懸”字同似不取。錢鐘書《談藝錄》疑為“脫”字訛，轉(zhuǎn)即“悅”字。此處實(shí)難拿捏，只能留作備案。