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若非親見,你一定想像不出一個人的樣子;若非親歷你一定體會不到別人的痛苦。是的,當我們心存不忍勸告別人要坦然面對生活時,很難認識到別人從痛苦中轉(zhuǎn)身的艱難。
那些基于過往的經(jīng)驗的勸告,在很多時候并不能取得預期的效果。于人的漫長的一生,因為一句話、一件事、一篇文字而得以習慣的改變,畢竟是少數(shù)。人性在各具特點的環(huán)境下磨礪,有著各自的運行軌跡。
只是,無論如何,任由命運的繩索將自己囚禁在孤獨的暗角,是不明智的。
每個纖弱的生命都渴望發(fā)生燦爛的光輝,就如同每株幼小的樹苗都渴望抵抗暴風雨的摧殘。強大,是生命的本能需要。
在我們?yōu)橹畤@的歷史長河中,那些被我們記下名字的人們,在大多數(shù)時間里被我們下意識地效仿,我們?yōu)橹@嘆,為之仰慕,但往往,因為并非親歷而忽略了他們的光環(huán)下那些耐人尋味的細節(jié)。正如同我們唾棄那些墮落的靈魂而大快人心后,卻很少去關注他們跌落的軌跡。這種現(xiàn)象演化成了一種常規(guī)的習慣:在應付別人的目光時,形象不容許有改變。
這種幾成定勢的行為,根源在哪里?
有很多奇怪的詞匯里包含著待解的迷團,比如“享受孤獨”。這是一種奇妙的感受,為什么很多人在這種各本應痛苦的感受中得以歡欣?這并不是一種自欺欺人的錯覺,恐怕并非一句簡單的“時髦”可以解釋。深層的動機應該來自環(huán)境的脅迫,就如同那些冬眠的動物,當它們不足以抵抗嚴寒的侵襲時,唯有相離,唯有在廣袤的沉寂中得以慰藉。人類的行為是多么的相似啊,當喧囂擾動心靈極度不安時,心門就會無意識地關閉,而后在寂寞中平復,感受到難得的歡暢。這并不怪異。
不過,人類所謂的高級思維有時卻害了自己。當動物們在身體反應的刺激下被春天叫醒時,很多人卻任由思緒滑向孤獨的泥潭無法自拔。那個時候,孤獨就不再是一種享受,取而代之的是焦慮與抑郁。
人性初時的勇氣或許就是這樣陷入困惑的。
我們當中的大多數(shù),都有極大的韌性,即便痛苦長久的折磨也不至于叫出聲來。這種韌性與其所說是精神的力量,不如說是對自己的殘忍。一個人默默地忍受無邊的孤獨,卻不愿意撫平滴血的傷口。我們必須承認,這樣的事實前提下,被頌贊為“強大”的,只能被稱為貌似。
當我們的內(nèi)心填滿了這些“貌似”的東西,一切將脫離我們的意志,即“痛苦中痛苦下去”。那些本來可以戰(zhàn)勝的恐懼,因為不當?shù)乃伎迹环糯蟪刹豢蓱?zhàn)勝的假像,事實就是這樣的悲哀。
如若上天要將所有的悲傷強加給我們無辜的生命,我們有沒有權利問一句:這是為什么?事實的真相是,悲傷與生命結(jié)伴同行并非偶然,我們要做的,是要拉上另一位不可或缺的伙伴,喜悅。上天給我們兩個伙伴都不能忽視,一個會粘著你,另一個會在你不經(jīng)意間溜走。生命與這兩個伙伴一路同行,才會顯出斑斕的色彩。切記,切記。
相較于自由,沒有更讓人激動向往的;钤跊]有陽光的內(nèi)心世界,無疑是一種莫大的囚禁。我們?yōu)槭裁匆驗閺姶蠖艞壸杂桑课覀優(yōu)槭裁匆淌芡纯嗳ゲ脛e人的頌贊?我們?yōu)槭裁匆驗橐恍┨撊醯臇|西而摧殘自己?扯下那些沒用的遮攔,沐浴陽光的心靈才能得到歡欣和鼓舞。
坦然是一種勇敢,每個人都有那種與生俱來的無畏的勇氣。請不要說已經(jīng)忘記:
初生時,我們是那柔弱,然而我們?nèi)匀荒艹嗦阒碥|,用高亢的聲音向世界宣示自己的降臨。 |
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