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人的失敗首先在于心的失敗,倘若堅(jiān)持的心沒有松懈,那么失敗的就只是一件事而不是一個(gè)人。所以說(shuō)只有失敗的事,沒有失敗的人。
但是,換一個(gè)角度來(lái)看,失敗未嘗不是人生價(jià)值另一個(gè)方向的延伸。因此也可以說(shuō),只有失敗的人,沒有失敗的事。
很難設(shè)想一個(gè)常說(shuō)自己愛花而又樂于將花剪下來(lái)的人是愛花的。
不管天氣如何,都不應(yīng)該在別人的屋檐下呆得太久。
上帝給了我們一張臉,但更多的時(shí)候,我們常常自己再設(shè)計(jì)若干張。于是,我們看到的只是臉譜,而不是顏面;只是表演,而不是生活;只是熟人,而不是朋友――不幸的是,別人看我們也正如此。
沉默者往往不是因?yàn)闊o(wú)話可說(shuō),而是因?yàn)橐f(shuō)的話太多。
智慧可以和計(jì)謀無(wú)關(guān),更可以和智商無(wú)關(guān),很多聰明人常常做出愚不可及的舉動(dòng),而一些看上去笨拙的人事卻可能包含著深層的智慧要素!按笄扇糇尽、“大智若愚”不僅僅是一種辯證視角,更是一種道德判斷。
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