本帖最后由 一葦過(guò)江 于 2012-3-17 08:48 編輯
親近原樅陽(yáng)縣佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、現(xiàn)任常務(wù)理事的西勝法師完全因?yàn)槟潜尽端伙L(fēng)寺志略》,那天在龍頭村龍王廟的大雄寶殿內(nèi)看到一摞杏黃色封面的書(shū)籍,出于愛(ài)好,隨手抽出一本翻了翻,當(dāng)時(shí)就被封二照片上的一老和尚德像給震懾住了,只見(jiàn)照片上的老法師身披大紅袈裟,身材清癯,結(jié)跏跌坐,雙手合十,目光炯炯有神,照片下方寫(xiě)著釋西勝大師。于是我問(wèn)龍王廟的本友師父:這書(shū)中照片上的西勝法師您認(rèn)識(shí)嗎?本友師父說(shuō)認(rèn)識(shí)啊,這書(shū)也是前不久才從嘶風(fēng)寺拿過(guò)來(lái)的。嘶風(fēng)寺?我知道,但沒(méi)有去過(guò),那還是錢(qián)橋中學(xué)吳正愷老師在世的時(shí)候?qū)ξ姨峒斑^(guò)這個(gè)寺廟,今天沒(méi)有料到在桐城與一個(gè)陌生地寺廟再次紙上邂逅,說(shuō)明我與嘶風(fēng)寺的緣分成熟了。事不宜遲,當(dāng)即我讓本友師父包個(gè)車(chē)我們?nèi)宏?yáng)錢(qián)橋的嘶風(fēng)寺。 還是嚴(yán)寒層層圍裹下的初春,路上沒(méi)有突圍出來(lái)的青青綠色兵團(tuán),所以也沒(méi)有辦法欣賞沿途挑逗的春光,那風(fēng)在車(chē)窗外發(fā)出尖利的嚎叫,把路旁那光禿禿的樹(shù)干搖晃得發(fā)暈,路人剛伸出頭想偷窺一下春天的身姿,因?yàn)檫@風(fēng),又抄緊了松開(kāi)的棉衣。車(chē)子到了麒麟鎮(zhèn)拐向了去岱鰲三貞庵的那條路,我問(wèn)師傅,不是去錢(qián)橋的嘶風(fēng)寺嗎?開(kāi)車(chē)的師傅告訴我,走這條路比較近,原來(lái)這樣。繼續(xù)向前行駛,穿越幾個(gè)相同地村莊,不大會(huì)兒,我們就抵達(dá)嘶風(fēng)寺。還沒(méi)有裝修的山門(mén)上方鑲嵌著一塊中國(guó)大九華山下院字樣的牌匾,牌匾下面懸掛著門(mén)額,上書(shū)嘶風(fēng)寺。向里行走,見(jiàn)天王殿的屋頂上有一座兩層高的塔,下面一層豎立著一塊碑,碑上寫(xiě)著御封嘶風(fēng)廟,原來(lái)這寺還是皇帝御封的,碑的兩邊有對(duì)聯(lián):嘶鳴舞鳳,風(fēng)荷臥龍。上面一層是佛龕,方方有佛。天王殿的兩邊是關(guān)帝殿與華佗殿,這兩個(gè)殿我還是第一次接觸。 在大殿內(nèi)看見(jiàn)有一老和尚趴在桌上書(shū)寫(xiě)著什么,本友師給我介紹,這就是西勝法師。在簡(jiǎn)單地交談中得知西勝法師俗名疏子慎,1925年出生于桐城,現(xiàn)在的樅陽(yáng)縣,由于法師的父親曾經(jīng)是私塾先生,所以自幼受到很好的家庭教育,能寫(xiě)得一手好毛筆字以及舊體詩(shī)歌。1928年舉家遷至安慶市?阪(zhèn),1943年在安徽省私立復(fù)興中學(xué)讀高中時(shí)參加革命。1945年前后,組織上分配他到?阪(zhèn),與張?jiān)轿、朱勛等建立長(zhǎng)江地下聯(lián)絡(luò)站,秘密開(kāi)展革命工作,時(shí)張?jiān)轿枞握鹃L(zhǎng)。1949年年輕的疏子慎任懷寧縣山口區(qū)團(tuán)委書(shū)記,1953年以后,因各種政治運(yùn)動(dòng)頻發(fā),性格剛強(qiáng)的他一直處于挨整地位,先后被打成“老虎”、“右派”、“反革命”,直至判刑入獄。1976年,疏子慎成為水產(chǎn)養(yǎng)殖專(zhuān)業(yè)戶。在經(jīng)歷了種種的劫難后,他似乎更懂得了一種召喚,1978年,皈依原迎江寺主持皖峰老和尚,成為佛教居士。當(dāng)時(shí)師父皖峰老和尚告誡他:水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)殺生太重,不可為之!庇谑窃谒60歲的時(shí)候?qū)懥藗(gè)申請(qǐng)報(bào)告放棄了事業(yè),來(lái)到皖峰老和尚身邊正式出家,持居士戒。 1983年西勝法師在東至縣的大渡口建立觀音寺,后修復(fù)陡嶺廟。1993年,法師回原籍樅陽(yáng),籌建七嶺華佗廟。1994年來(lái)到來(lái)到佛教圣地九華山,在旃檀林的一間寮房里,他拜倒在當(dāng)時(shí)任九華山佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)的仁德法師的面前,仁德法師為其受具足戒,后又拜香港圣一、合肥佛教協(xié)會(huì)妙安大和尚為師學(xué)習(xí)佛法。1995年,應(yīng)錢(qián)橋鎮(zhèn)信士之請(qǐng)常住嘶風(fēng)寺。嘶風(fēng)寺,坐落在老桐城縣北鄉(xiāng)六保境內(nèi)(即六個(gè)地保管轄區(qū)域),今屬樅陽(yáng)縣錢(qián)橋鎮(zhèn)新埠村。據(jù)御碑記載:嘶風(fēng)古剎始建于清代雍正元年(1723年)。那個(gè)時(shí)候,雍正皇帝南巡視察民情,途徑六保雁形山時(shí)(因?yàn)樵摰赜舍扶椛桨l(fā)脈而來(lái),似數(shù)龍盤(pán)繞山崗,地呈雁形,所以曰“雁形山”),突然天昏地暗,電閃雷鳴,馬嘶風(fēng)吼,御駕不能前行,隨行官員紛紛上前護(hù)衛(wèi)皇帝。就在此時(shí),皇帝仰觀上空,突見(jiàn)天上一條黑云連接天地,黑云之上現(xiàn)出五色祥云,祥云之上立一莊嚴(yán)菩薩,手持拐杖,目視雍正;实垡(jiàn)狀,當(dāng)即下跪朝拜,親口許諾在此建立廟宇,供奉地藏金身。雍正皇帝返京之后,立下圣旨,令桐城縣建造嘶風(fēng)廟。于是縣令親臨雁形山,召集六保保長(zhǎng)會(huì)議。廣選木工、瓦工、漆工、畫(huà)師,著手動(dòng)工建造。不到一年,三座大殿先后落成。廟宇建成。上報(bào)朝廷,雍正皇帝龍心大悅,揮毫直書(shū)“嘶風(fēng)廟”三個(gè)大字,命人快馬加鞭送至廟中。 和西勝法師交談完畢,我徑直走進(jìn)天王殿后面一座干凈整潔的四合院,院內(nèi)供奉十殿閻王,正中是大雄寶殿。從大殿出來(lái),西勝法師重新送我一本《嘶風(fēng)寺志略》,并在扉頁(yè)上寫(xiě)下:佛法不離世間法,佛法適應(yīng)科學(xué)發(fā)展!蓖瑫r(shí)法師將他這些年所寫(xiě)的詩(shī)集《隨心錄》讓我留存,詩(shī)集中有法師寫(xiě)給朋友的,也有寫(xiě)給道友和師父的,更多地還是寫(xiě)自己這些年的心跡。捧著兩本書(shū),我凝望眼前的這位年過(guò)八旬的老人,除了尊重還是尊重,真是菩提道果煉成就,一片真心現(xiàn)輝煌。
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