尋訪樅陽望龍庵

晴嵐和尚

     騎個摩托出安慶城經(jīng)過楊橋鎮(zhèn)的時候，忽然之間在心里冒出一個去樅陽尋訪望龍庵的念頭。順著右手，在藍底白字路牌的溫暖指引下，開始穿越楊橋鎮(zhèn)。其實楊橋原本歸屬桐城縣，是老桐城九區(qū)一鎮(zhèn)中的一個區(qū)，下轄楊橋、羅嶺、花山、大楓、羅塘五個公社。1979年12月，楊橋區(qū)以及所轄除羅嶺以外的四個公社劃歸安慶。楊橋鎮(zhèn)對于我來說是陌生的，今天斷然不能冒冒失失地闖進它的腹地，那樣只能說明老家來的人沒有禮貌了，留待下次來，再叫上一壺酒，來盤附近石蕩湖的鲹魚，慢慢欣賞楊橋的湖光山色。路上人車稀少，山上熟透的綠色傳遞著初夏即將分娩的孕訊，一路疾馳，很快就抵達樅陽縣城，這應該是我第二次來。40的年齡是懷舊的年齡，看到眼前的樅陽我開始有點心生懷舊。
     給樅陽網(wǎng)的版主陳靖和泊塘梢人掛了個電話，他們一再地讓我在樅陽作個停留，晚上聚聚。下午他們還有事情，也不好過多地打擾他們，我就對泊塘梢人說想去看看望龍庵，他說你還不如在蓮花湖公園逛逛，等我們忙完再去找你。逛公園，我是提不起任何興趣的，況且這次來樅陽就是打算尋訪望龍庵的，也或許我與這座庵子的機緣已經(jīng)成熟。沒辦法，泊塘梢人領著我向望龍庵進發(fā)。從上碼頭老城出發(fā)，過建設中的新城，再走一段長約一公里崎嶇顛簸的小路，這截路大概是佛給我“難”的考驗吧，繼續(xù)向前往左手一拐就是望龍庵了。如果不是門楣上懸掛的望龍庵牌匾，還有一進大雄寶殿，望龍庵如破舊的民房差不多。這時泊塘梢人要急著趕回去，剩下來的只有我自己去品讀眼前的這座百年古寺。
       門外墻壁一側有幾塊古老的石碑，記載著望龍庵的悠久歷史，原來望龍庵座落在雞金山下的月兒湖畔，是一座清康熙年間修建的望龍禪院。太平天國失敗后，清軍卷土重來將望龍禪院洗劫一空，燒為焦土，現(xiàn)在的庵宇是民國初年重建而成。門口一塊1981年9月所立全省重點文物保護單位“太平軍樅陽會議舊址”的碑刻,引起了我強烈的探尋欲望，原來太平天國曾在這庵里開過會，記得樅陽籍作家張正順先生在文章中說：我不止一次地想：這塊佛門凈土與一場烽火硝煙產(chǎn)生了瓜葛，是必然還是偶然，是至幸還是可悲？這里我想說的幸與悲，望龍庵是最清楚的，因為它見證了某個朝代的衰落，正如它曾見證過國家的興盛一樣，它的興衰始終與一個朝代的命運緊密地聯(lián)系在一起，就象少林寺。
      推開虛掩的門，首先映入眼簾的是一間陳列館，門口右上角嵌有一塊樅陽縣在1961年7月3日所立“全省重點文物保護單位”碑刻，從字體上看這應該是最原始的了。陳列館的門楣上也鑲嵌有望龍庵的匾額。走進陳列館內(nèi)，滿間屋堆放著柴火雜物，屋內(nèi)還豎立有繡跡斑斑的刀、矛，架旁還有鐵炮等各類兵器，這些不知是否就是當年太平天國使用過的武器。透過亂糟糟的縫隙看到墻上懸掛著太平天國時期的地圖等物件，那些玻璃罩內(nèi)的陳列品已經(jīng)無法欣賞，墻外的保護碑看來是沒有起到保護的作用。從陳列館出來環(huán)顧整個院落，看見還有個老年居士在院內(nèi)種菜，頓時一股從未有過的沒落擊中了我。在我的右手邊有進觀音殿，這大概是最早的望龍庵房屋了，屋外有樅陽望龍庵修建始末記的碑刻，在碑上我看見一個叫貞姑的尼師名字，然在不久前我在藻青山的庵外，發(fā)現(xiàn)一塊墓碑上也有貞姑悟修的字樣，這恰好又印證了佛家所說的緣。
     再順著右手而上，就是大雄寶殿，可惜我來的不是時候，大殿內(nèi)外全部支撐了架子在進行彩繪施工，師傅們是湖北的。架子外，面朝佛祖簡單地拜了拜，我就要選擇離開，相信下次再來，它已經(jīng)是金碧輝煌了吧。
      我來了，又走了，但來之前與來之后已經(jīng)不一樣了。“到此已無塵半點，上頭更有碧千峰”，望龍庵把我招來，我已經(jīng)把望龍庵裝在心中，帶走。

浮生一夢

這個版塊好冷清啊:'(