作為一個未婚男人，對于愛情對于性我是這么看的

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文都秀才

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發(fā)表于 2012-6-16 21:35:55 | 只看該作者回帖獎勵

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在西方的古代和近代有兩位哲人對愛和性分別進行了詮釋，他們是柏拉圖和尼采。
柏拉圖的愛情觀如下：（摘自百度百科）
　　柏拉圖式的愛情有以下的意義：
　　1. 理想式的愛情觀(比喻極為浪漫或是根本無法實現(xiàn)的愛情觀)
　　2. 純精神的而非有肉體的愛情
　　3. 男女平等的愛情觀
4. 在這世上有且僅有一個人，對你而言, 她(他)是完美的，而且僅對你而言是完美的。也就是說, 任何一個人，都有其完美的對象, 而且只有一個。
在歐洲，很早就有被我們中國人稱之為“精神戀愛”的柏拉圖式的愛，這種愛認為肉體的結合是不純潔的是骯臟的，認為愛情和情欲是互相對立的兩種狀態(tài)，因此，當一個人確實在愛著的時候，他完全不可能想到要在肉體上同他所愛的對象結合。
性，無疑是尼采思想體系的核心，正如精神或靈魂是基督教思想體系的核心一樣。尼采完全的站在了一個雄性的制高點去解釋一切的現(xiàn)象：權利、欲望、占有、戰(zhàn)爭。他認為性欲是人類進步的一切源泉。

注意上面對于柏拉圖式愛情的幾條解釋，第一條就是理想式，什么叫理想式？學過中學物理的人都知道書中常提到的理想化狀態(tài)其實就是一種完全無法實現(xiàn)，只存在于理想中的狀態(tài)。
第二條，純精神而非肉體的愛情，這一條已經(jīng)完全否定了達爾文的生物進化論和中國的人倫道德。近現(xiàn)代的生物學認為，只有不斷的選擇優(yōu)良配偶，交換并獲得優(yōu)良基因產(chǎn)生優(yōu)秀新個體，生命才能得到繼承與改進。中國自古就有不孝有三無后為大的理論，并且諸多統(tǒng)治者都自詡“以孝治天下”。家族的延續(xù)是構成幾千年中國社會理法基本要求。
第三條，男女平等的愛情觀。這個學過點歷史的人就應該知道，現(xiàn)在的人類是由母系社會進入父系社會的。何為父系社會與母系社會？就是雄性與雌性在家庭與社會組成中由誰來承當支柱角色。這樣的社會何來的平等？我自己也說過，女人如花，開得美，敗得快；男人如根，要扎得穩(wěn)，藏得深。本質的不同何來平等之說？為何經(jīng)�？吹竭@樣的例子：多年前某位屌絲苦苦追求，終于取回的所謂的“女神”，而十數(shù)年后，這位屌絲卻舍棄了 “女神”而去追尋新的黑木耳？無所謂平等，女人或男人在特定的時間段各具優(yōu)勢。都會有選擇的權利，時間差而已。
第四條，典型的完美主義。朋友間談論，男女在戀愛中的山盟海誓是不是真心話？到底有沒有永恒不變的真愛？我言，也許那時的話是真的，也許那時的諾言不是隨口許下，可變忘了時間和空間的力量。水滴石穿，足以說明時間可以改變一切。而孟母三遷，擇鄰而居，也說明你所在空間的環(huán)境會深刻的影響你�！霸�(jīng)的最美”在幾年后也可能變成“年少無知”。
第二個論題：性
子曰：“吾未見好德如好色者也！”即：孔子說；“我沒見過喜愛道德像喜愛女色一樣的人！”這是幾千年來國人尊崇的儒家思想的一部分。食色性也，這樣的言論在我國本土的學說中屢見不鮮。道家的陰陽之說，那么多江山美人的故事，還有那么些人都夢想著“醒掌殺人劍醉臥美人膝”。以上從理論上認可了性的存在，而存在即真理。是個人，就是好色的！當然，非人除外。
既然存在，那要如何看待？不知道大家有沒這樣的經(jīng)歷，上學時生物課上涉及到生理知識，老師就讓我們自學。這反映出一種對待性的態(tài)度：逃避！我讀書時是有過這樣的經(jīng)歷的。我曾經(jīng)也是個中學老師，畢業(yè)那年在浙江一家學校教書，有個章節(jié)大概要占用一個月的課時，全部是生理知識。按照當時的教學要求完全讓學生自習是不可能了，于是硬著頭皮去教。在講授一些知識點時難免尷尬，我一個男老師竟然發(fā)現(xiàn)自己有那么點欲語還羞。對，欲語還羞！這里不是打錯了字，就是這個羞，用我們的家鄉(xiāng)話在這里能很好的解釋這個“羞”字：“怕丑”！與很多人一樣潛意識的認為性是丑陋的，是陰暗的。
這幾年的經(jīng)濟政策開放也帶來了性文化性觀念的引入，如某島國的愛情動作片。課堂及家庭教育所逃避的、遮遮掩掩的東西被這些愛情動作片一股腦的塞給了沒有足夠分辨能力的孩子們。我周圍接觸的女孩子不多，也不方便與其討論，但是周圍年齡相仿的男的就沒一個沒有看過。而且人大也在不止一次的提到是否要給予性工作者的合法的社會地位。
如此看來遮是遮不住了，在性的領域里如何引導，由誰來占領制高點并與國人的倫理道德相融洽？就算是自我安慰吧，君子坦蕩蕩，小人長戚戚，身正何懼影斜？與人相處，需要有個共同話題來增加彼此間的共性，于是剛認識的男人之間就鎖定了女人與金錢這個話題。當然，如果覺得這個話題過于低俗那么就改為事業(yè)與愛情，都他娘的一個道理。于是性就成了人際交往的潤滑劑。黃色笑話成了許多場合的�？停S多人用過于放蕩的言語來顯示自己的成熟或者掩蓋自己的脆弱。
現(xiàn)在工作的同事中就有個別男人據(jù)他自己所說是一些紅燈區(qū)的常客，對這些發(fā)生在別人身上的事我不予肯定，也不能多做評價�？傆X得沒必要為圖一時快感去找那些場合的女人生張熟魏來扭曲自己現(xiàn)有的價值觀。就算是我有心理潔癖吧。因此，諸位，如果有人給你介紹對象，當你知曉對方曾在酒店工作，那么趕快敬而遠之，不怕一萬就怕萬一，別到是時候頭上綠帽的高度都賽過神九了還不自知。
“繡帳羅帷隱燈燭，一夜千年猶不足。唯憎無賴汝南雞，天河未落猶爭啼�！蔽咨皆朴辏~水之歡這是別人描繪的的閨房之樂。美好而甜蜜但僅限于二人之間，不足為外人所道。與異性相處及時有好感也要發(fā)乎情，止乎禮，彼此尊重。人非禽獸，說話要注意場合與對象，不要口無遮攔。警告那些滿口葷腥的人，換個角度，如果是你被人意淫，甚至猥褻，你會舒服不？除非你丫的是個受虐狂！