[雜文] 魯迅和梁實秋讓我們學會怎樣做文人

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誰為善良買單

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發(fā)表于 2012-6-23 14:36:06 | 只看該作者回帖獎勵

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本帖最后由誰為善良買單于 2012-6-23 19:36 編輯

先不評論，只做簡介。
  魯迅（1881--1936），文學家，思想家，評論家，革命家。中共領導下的左翼文化運動的主將。十三歲經(jīng)歷家道衰落，嘆“有誰從小康人家墜入困頓么，我以為在這途路中，大概可以看見世人真面目的”《《吶喊》自序》。
  梁實秋（1903--1987 ），散文家，學者，翻譯家，國家社會黨黨員，在國民政府下任職。一生婚姻美滿幸福，晚年的忘年戀更為世人所樂道。
  只從年齡上說，魯老和梁先生就是有代溝的，所受的生長教育環(huán)境也有異，，更關鍵的是從屬的階級不同。
  魯梁之戰(zhàn)說白了是階級分歧，學術之辨，觀念紛爭，并不影響文學本身的一統(tǒng)，也并不是說文人只為了打口水戰(zhàn)而生。我們要知道文人該做什么，應該從從他們的作品里去尋找答案。
  “一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情”，“便覺得醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客.......所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要首推文藝.....”，“所以有時仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士，使他們不憚于前驅....."《《吶喊》自序》。文學的第一個目的，改變精神。
  “野草，根本不深，花本不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉......當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈直至于死亡而腐朽.....”，“我自愛我野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面�！薄暗鼗鹪诘叵逻\行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草.....”《《野草》題辭》。文學的第二個目的，謳歌為人民服務的大眾，野草即人民，地面即社會。
  ..............
  單純的閏土，愚昧的阿Q，不幸的祥林嫂，可憐的栓子，低微卻高尚的黃包車車夫，無數(shù)前赴后繼拋頭顱灑熱血的革命戰(zhàn)士........
  魯老的文字是檄文，還是匕首戈矛，但刺向的是敵人的心臟。他告訴人們要有硬骨頭，如何做一個真正的中國人，而不是有中國國籍就叫中國人。所以魯老更卓越的還是作為思想家、革命家。
  梁先生的文字我不多讀，一是沒時間，二是不感興趣，近現(xiàn)代文學言情武打科幻之類我連看一眼都覺得浪費，只是對哲思情懷方面有興趣，所以散文，雜家還喜歡涉略，閱讀時只針對代表作品，做些個人學術流派風格了解就行。梁先生強調(diào)文學以人性為本，否認魯老的文學具有階級性觀念，和他所處的環(huán)境影響是分不開的，其中包括西方文化對他的熏陶。他強調(diào)人性內(nèi)在的平等，是從倫理道德方面來說的。無論高低貴賤，是敵是友，人都具有喜怒哀樂的自然屬性，本質上說，沒有絕對的好人壞人，立場不同，修養(yǎng)不同，而決定了行為迥異。美好和浪漫是人類情感共同期待的目標，也并非就是為了服務于資產(chǎn)階級。
  名家也是人，他們的觀念不可避免的會受時代潮流的局限，但魯梁之辯更辯證的體現(xiàn)了文人“修身齊家治國”的肩任，服務于社會，從根本上說就是平衡于國家。而不是說文人只為一些空洞的學術去標榜，因流派而保守相輕。
  社會發(fā)展了，教育普及消除了絕大多數(shù)文盲，然而會寫字的文人們卻漸漸忘記了主導，流于世俗，反而產(chǎn)生了遍地的文化盲。文學不再是為社會幫忙，而是茶余飯后的幫閑。